r>《本草经》曰：白垩，即白善土也，生邯郸。
卤碱
《本草经》曰：卤碱，一名寒石，味苦。治大热、消渴、狂烦。戎盐，主明目益气，去毒虫。大盐，一名胡盐，令人吐，主肠胃结热。
禽什丛
龙骨（角齿附）
《史记》曰：穿渠自徵引洛死炅商颜，（服虔曰：颜音崖。应邵曰：微在冯翊；或曰：商颜，山名。）穿梁得龙骨，故名龙首渠。
盛弘之《荆州记》曰：始安骇鹿山室，凿室内，辄得龙骨。（下有伏滔。）
《范子计然》曰：龙骨出河东。
《本草经》曰：龙骨，味甘平，生山谷。治心腹鬼疰。生晋地。
《华阳国志》曰：蜀五城县，其上值天门。天门，龙钐觳淮铮死坠此地。故掘取龙骨，冬夏尾选
《吴氏本草经》曰：龙骨，生晋地山谷阴大水所过处。是死龙骨，色青白者善。十二月彩，或无时。龙角，畏乾漆、食卜、理石。龙齿，神农、李氏大寒。龙齿治惊痫，久服轻身。
牛黄
《文士传》曰：延笃为京兆尹。桓帝时，梁冀专政。时皇太子，诏书发京兆出牛黄。冀遣诸生赍书持牛黄诣笃卖，笃以为诈，论杀之。
《本草经》曰：牛黄，味苦，生陇西平泽特牛胆中。治惊痫、寒热。生晋地。
《吴氏本草经》曰：牛黄，牛出入鸣吼者有之。夜视有光，走牛角中。死，其胆中如鸡子黄。
阿胶
《东水经》曰：东阿县有大井，其巨若轮；深六十丈。岁常煮胶以贡天府，《本草》所谓阿胶也。故世俗有阿纠戤名。庾信《哀江南赋》云：“阿胶不能止黄河之浊。”
海蛤
《博物志》曰：东海有蛤，鸟常啖之肉，消尽，壳起出，浮泊在沙岸，潮水涂却，恳窗兹缪。入药最良胜。取自死者。
《本草经》曰：海蛤，味苦平。生池泽。治咳逆、上气、喘烦、胸痛、寒热。文蛤，主恶疮，蚀五痔，生东海。
《吴氏本草经》曰：海蛤，神农苦，歧伯甘，扁鹊咸。大节头有文，文如磨齿。彩无时。
犀角
《本草经》曰：犀牛角，味咸，治百毒。
灵羊角
《本草经》曰：灵羊角，安心气，不厌（音掩。）
鹿茸
《本草经》曰：鹿茸，强志不老。
麋脂
《本草经》曰：麋脂近阴，令人阴痿。
雁肪
《本草经》曰：雁肪，一名鹜肪，味甘平。生池泽。治风紧拘急、偏枯、气不通。久服，长湟嫫，不饥不老，轻身。生南海。
《吴氏本草经》曰：雁肪，神农、歧伯、雷够允、无毒，彩无时。鹜肪，杀诸石药毒。
鸢头（并尾）
《本草经》曰：鸢，辟不祥，生淮南。
《吴氏本草》曰：鸢尾，治蛊毒。
卷九百八十九 药部六
天门冬
《尔雅》曰：蔷蘼，{艹}（音门。）冬也。（郭璞症曰：今门冬也，一名满冬。）
《山海经》曰：{艹}谷之山，草多{艹}冬。
《列仙传》曰：赤须子，丰人，好食天门冬，齿落更生。
《神仙传》曰：甘始者，太原人，服天门冬，在人间三百馀年。
《博物志》曰：天门冬，茎间有刺，而叶滑者，曰荮休，一名颠棘。根以浣缣，素白，越人名为浣草，似天门冬而非也。凡服此，先试浣衣如法者，便非天门冬。
《抱朴子》曰：杜子服天门冬，御十八妾，有子百四十人，日行三百里。
又《内篇》曰：天门冬，或名地门冬。
麦门冬
《潜夫论》曰：夫理世不得真贤，譬犹治疾不得真药也。治疾当登摅门冬，及得蒸横麦。已不识真，合而饮之，疾以浸剧，而不知为人所欺也。
《游名山志》曰：泉山竹际及金州，多麦门冬。
盛弘之《荆州记》曰：鱼复县岩崖内，生麦门冬。
《广州记》曰：鄣平县遍饶麦门冬。
《建康记》曰：建康出麦门冬。
《本草经》曰：麦门冬，味甘平。生川谷。治心腹结气、伤中、胃脉绝。久服轻身，不饥不老。生函谷山。
《吴氏本草》曰：麦门冬，一名羊韭，秦一名乌韭，楚一名马韭，越一名羊韭，齐一名爱韭。一名禹韭，一名爨祸狞，一名忍冬，一名忍陵，一名不世药，一名禹馀粮，一名仆垒，一名随脂。神农、歧伯甘平，黄帝、桐君、雷够允，无毒，李氏甘，小温，扁鹊无毒。生谷中肥地，叶如韭，肥泽，丛生。彩无时。实青黄。
术
《尔雅》曰：术，山蓟。（《本草》云：术，一名山蓟。今术似蓟而生山中。）
《山海经》曰：女几之山，其草多术。
《列仙传》曰：涓子好饵木，接食其精三百年。
《神仙传》曰：陈子皇得饵术要方，服之，得仙去霍山。其妻姜氏疾病，念其婿采术之法，服之，病自愈。至三百七十岁，登山取术，重檐而归，不息不极，颜色气力如二十时。
《抱朴子□内篇》曰：南阳文氏，其先祖，汉末大乱，饥困欲死，遇人教之食术，云遂不饥。数十年，乃来还乡里，颜苫渣少，气力转胜。故术，一名山精。
《神药经》曰：必欲长生，当服山精。
伏苓
《广雅》曰：伏神，伏苓也。
《史记□龟策传》曰：伏苓，在兔丝之下