>《梦书》曰:李为狱官,梦见李者,忧狱官。
《西京杂记》曰:上林苑有紫李、青绮李、黄李、青房李、绿李、颜渊李、出《鲁志》合枝李、(五株)羌李、朱李、车下李、燕李、猴李、驴阮。
《广志》曰:鼠李、朱李,可以染。
又曰:车下李、车上李。(亦春熟,可染也。)
又曰:麦李细小。有沟道李,有黄建李、青皮李、马肝李、赤李、房林李。有饣(余石切。)李,肌黏茹似饣。有柰李、离核李,李似柰。有劈李,熟必先劈裂。有经李,一名老李,其树数年则枯。有杏李,味小酢似杏。有黄扁李,有夏李,有冬李十一月熟,此三李种邺园。有春李,冬华冬熟。
郭子横《洞冥记》曰:琳国去长安九千里,多生玉叶李,色如碧,五千岁一熟,味酸苦。韩终常食之,亦名韩终李也。
《唐新语》曰:安金藏丧母,庐於墓侧,有涌泉自出。又有李树,盛冬开花,犬鹿相押。彩访使卢慎以闻,诏旌其门闾。
《列异传》曰:袁本初时,有神出河东,号度索君,民共立庙。兖州苏氏母病,往祷,见一人着白布单衣,高冠似鱼头,语度索君曰:“昔卢山共食白李未久,已三千年,日月易得,使人怅然!”去后,度索君曰:“南海君也。”
任稹妒鲆旒恰吩唬何何牡郯惭舻钋埃天降朱李八枚。啖一,数日不食。今李种有安阳李,大而甘者,即其种也。
又曰:杜陵有金李。李之大者为之夏李,尤小者呼为鼠李。
又曰:房陵定山有朱仲李,园三十六所。潘岳《闲居赋》云:“房陵朱仲之李。”
又曰《果赋》云:“三十六园掷觎李,盖仙李缥而神李红。”
陆士衡《果赋》云:中山之缥李。
又曰:武陵原在吴中山中,无他木,尽生桃李,俗呼为桃李源。原上有石洞,洞中有乳水。世传:秦乱,吴人于此避难者,食桃李实者,皆得仙。
《吴氏本草》曰:李核治仆僵,花令人好色。
《东方朔占》曰:朔与弟子俱行,朔渴,命弟子叩道边人家门,不知室主姓名,关门,呼不应。朔复往之门住,须臾,博劳飞集所呼门中李树上。朔见之,语弟子曰:“杆室人当姓李,名博,汝呼言李博,博自当应汝。”室中人果姓李名博,出门应,与朔相见,入取饮与朔。
《盐铁论》曰:桃李实多者,来岁谓之穰。
左思《齐都赋》曰:露桃霜李。
王逸《荔枝赋》曰:房陵缥李。
王□《洛都赋》曰:铜马朱樱,房陵缃李。
庾玄默《水井赋》曰:接朱李於玄泉,来甘瓜於欠晡。
傅玄《李赋》曰:河沂黄建,房陵缥青,一树三色,异味殊名。
张载《瓜赋》曰:朱李零於桂圃,蒲陶溃於椒林。
《古歌诗》曰:桃生露井上,李树生桃旁。
曹植诗曰:南园有佳人,容华若桃李。
阮籍诗曰:嘉树下成蹊,东园桃与李。
《古乐府歌》曰:君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不征遐。
魏文帝《与吴质书》曰:浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水。
卷九百六十九 果部六

《尔雅》曰:梨,山离。(即今梨树,离音离。)梨曰钻之。(啖食治择之名。)
《汉书》曰:淮北荥南河济之间千树梨,其人皆与千户侯等。
《晋书□载记》曰:符双据上□,符柳据蒲坂,叛于坚。符武据安定,并应之,将共伐长安。坚遣使谕之,各啮梨以为信,皆不受坚命。
《宋书》曰:王玄谟征滑台,一匹布责民八百大梨。
又曰:张敷,小名楂;父邵,小名梨。文帝常戏谓之曰:“查如何梨?”答曰:“梨,万果之宗,查何敢比也!”
《齐书》曰:扶桑国有赤梨,经年不坏。兼多蒲桃。
《唐书》曰:贞观中,杭州言:木连理二十四株;有樗沔,二木合为一体。
又曰:玄宗至马嵬驿,令高力士缢贵妃於佛堂前之梨树。
又曰:崔远,文才清丽,风神峻整,人皆慕其为人。当时目为钉卓孺,言席上之珍。
《韩子》曰:夫树樗沔橘柚者,食之则甘,嗅之则香。
《庄子》曰:樗沔橘柚,其味搜梆,各闷淇凇
《淮南子》曰:佳人不同体,美人不同面,而皆悦於目;(佳,美也。)梨橘枣栗不同味,而皆调於口。(调,适也。)
应劭《汉官仪》曰:光武封太山上坛,见酢梨酸枣,主者云:“百官上者所置。”
《晋令》曰:诸宫有梨,守护者置吏一人。
《晋宫阁名》曰:明光殿前梨一株。
《世说》曰:桓南郡,每见人不快,辄嗔云:“君得哀家梨,复蒸食否?”旧说秣陵有哀仲家梨,其大如升,入口消释。言愚人不别。得好梨,蒸食之。
又曰:安公讲十常数百。习凿齿常饷十梨,正值讲,安公便於座中手自剖分梨,尽人遍,都无偏颇。
《山海经》曰:洞庭掷晷,其木多梨。
卢毓《冀州论》曰:常山好梨,地产不为无珍。
《关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食紫梨。
《汉武内传》曰:太上之药,有心掴梨。
《曹瞒别传》曰:王自汉中至洛阳起建始殿,使工苏黄越徙美梨,掘之,根尽血出。越以状闻王,