曰：璇穹周回，三朝肇建。美哉灵葩，爰彩爰献。圣容服之，永寿於万！
木兰
《汉书》曰：孝桓帝玄嘉玄年，芝生後庭木兰之上。
《神仙传》曰：北海于君病癞，见市卖药公，往自问之，公曰：“明日木兰树下当见卿。”明日往，授素书二卷，以消灾救病，无不愈者。
郭子横《洞冥记》曰：玄封三年，大秦国献花蹄牛，饴以木兰之叶。使方国贡此叶。此牛不甚食，食一叶，则累月不饥。
任稹妒鲆旒恰吩唬耗纠贾菰谘把艚中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰於此，用构宫殿。
又曰：七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，至今在洲中。诗家所云木兰舟，出於此。
《离骚》曰：鸱渭於木兰兮。
又曰：朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
夜合
《风土记》曰：夜合，叶晨舒而暮合。一名合昏。
甘棠
《尔雅》曰：杜，甘棠。（今之杜黎。）杜，赤棠；白者，棠。（棠，色赤、白，各异其名。）
《毛诗》曰：《甘棠》，美召伯也。蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。（思其人，爱其树。）
又《大杜》曰：有大之杜，生于道周。（杜亦棠也。）
党
《宋春秋》曰：义熙八年，太侗箕党树生於坛侧。党尚黑也，宋水德，忽生此一树。
栎
《尔雅》曰：栎，其实求。（有求汇自裹。）
《毛诗□晨风》曰：山有苞栎。（栎，木也。）
《庄子》曰：匠石之齐，至曲园，见栎杜树，曰：“是不材木，故若是之寿。”
《淮南子》曰：十二月，官狱其树栎。
《水经》曰：若耶溪孤潭上有一栎树，谢灵运与从弟惠连常游之，作连句题刻树侧。
橡
《後汉书》曰：李恂诣洛阳时，岁荒，司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮，悉无所受。徙居新关下，拾橡实以自资。（橡，栎实也。）
《晋书》曰：挚虞从惠帝幸长安，及东军来迎，百官奔散，遂流离憾胖间。转入南山中，粮绝饥甚，拾橡实而食之。
又曰：司马玄显之讨桓玄，于时杨土饥虚，运漕不继。玄断江路，商旅遂绝。於是公私匮乏，士卒惟给桴橡。
《说苑》曰：莒穆公有臣朱厉附，事穆公，不见识焉。冬处於山林，食橡栗；夏处於洲泽，食菱藕。穆公以难死，朱厉附将往死之，其友曰：“子事君而不见识焉，今君难，吾子死之，意者其不可乎？”朱厉附曰：“始我以为君不吾知也，今君死而我不世，是果不知我也。吾将死之，以激天下不知其臣者！”遂往死。
《淮南子》曰：高台增榭，接屋连桅，非不丽也，然而民无窟室狭庐所托於身者，则明主不乐也。肥脓甘脆，非不香美也，然而民有糟糠橡栗不接於口者，则明主不甘也。
《抱朴子》曰：假响兑钠胫门，告寒於黔娄之家，所得者不过橡栗亢郑必无趟阄之膳、狐裘之衣矣。
卷九百五十九 木部八
苦
《尚书□禹贡》曰：荆州，厥贡惟椤印Ⅺ苦。（注曰：苦中矢弧＝猿觥趺沃泽也。）
《毛诗□旱麓》曰：瞻彼旱麓，（山足也。）榛苦济济。
陆机《毛诗疏义》曰：榛苦，似荆而赤，叶似蓍。上党人篾以为牛莒箱器，又屈以为钗。故上党调问妇人：“欲买赭不？”曰：“灶中自有黄土。”“买钗不？”曰：“山中自有苦。”
又《文赋》曰：彼榛苦之勿剪，亦蒙荣於集翠。
灵寿
《汉书□孔光传》曰：赐太师灵寿杖。（孟康曰：扶老杖也。服虔曰：灵寿，木名也，似竹，有节，长不过八九尺。）
《山海经》曰：广都之野，灵寿实华。
樗
《尔雅》曰：栲，山樗。（栲似樗，色小白，生山中。亦类漆树。）
《毛诗□我行其野》曰：我行其野，蔽芾期に。（恶木也。）
陆机《毛诗疏义》曰：“蔽芾期に”，樗树及皮皆似漆，青色，其叶臭。
《庄子》曰：惠子曰：“吾有大树，人谓之樗。蒲熬拥肿，不中绳墨；小枝拳曲，不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去。”织子曰：“何不树於无何有之乡、广莫之野，逍遥乎寝卧其下。”
《风俗通》曰：嘉平中，有两樗一兽长丈馀，作人状，头目宛然。
《河洛记》曰：洛阳北山，谓之邙山，其上无大树。大业都城之北岭，上有古樗树，不知其来，早晚婆娑，周回四五亩，已来在伊阙正南相当。越挂冉建都城之日，据此树以为南北定准，嫌樗木名恶，号曰婆娑罗树矣。
荆
《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为荆。
《广雅》曰：楚，荆也。牡荆，蔓荆也。
《广志》曰：赤茎大实者名曰牡荆，又有山荆。
《毛诗□汉广》曰：翘翘错薪，言刈其楚。（楚，荆也。）
又《绸缪》曰：绸缪束楚，三星在户。
《左传□昭公》曰：伍举入郑，声子将如晋，遇之於郑郊。班荆相与食，而言复故。（班，布也。布荆坐地，共议之。）
《史记》曰：廉颇肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，卒与为刎颈之交。
《汉书》曰：淮南王安谋反，伍被谏曰：“昔子胥谏吴王云：‘臣今见麋鹿游姑苏之台。’臣今亦将见宫中生