。德操蚕月躬彩桑後园,士玄助之,因与谈继世废兴,其言若神,遂移日忘餐。德操於是异之。
《甄异传》曰:沛国张伯远,年十岁时,病亡。见泰山下有十馀小儿,共推一大车,车高数丈,伯远亦推之。时天风暴起扬尘,伯远因桑枝而住,闻呼声,便归,遂苏,渲薪杂猩吵尽:竽甏笾撂┥剑识桑如死时所见。
《世贽记》曰:扶桑在碧海中,上有天帝宫,东王公所冶。有椹树,长数千丈,二千围,两两同根,更相依倚,故曰扶桑。仙人食其椹,椹体作金色。其树虽大,椹如中夏桑椹也,稀而色赤。九千岁一生实耳,味甘香。
《玄中记》曰:天下之高者,扶桑,无枝木焉。上至天,盘蜒而下,屈通三泉。
《括地图》曰:化民食桑,二十七年化而自裹,九年生翼,十年而死。
《石虎邺中记》曰:桑梓苑中,尽种桑。三月三日及蚕时,虎皇后将宫人数千,出彩桑,游戏其下。
《鹗ぶ书》曰:种桑:五月取椹,著死晷濯洒,取子阴干之。好治肥田十亩;荒久不耕者,先好耕治之。黍、椹子各三升,合和种之。黍、桑当顷俱生,锄之,桑令稀疏调适。黍熟获之,桑生正与黍高下平,因以利镰历地刈之,曝令燥。后有风调,放火烧之,常逆起火。桑至春生,一亩食三簿蚕。
《神仙传》曰:麻姑谓王方平云:“吾见东海三为桑田。”
《本草经》曰:桑根旁行出土上者,名伏蛇,治心痛。
《神农本草》曰:桑根白皮,是今桑树根上白皮。常以四月彩。或彩无时,出见地上,名马领,勿取,毒杀人。
《典术》曰:桑木者,箕星之精。
《楚辞》曰:衣摄缫源⒂胭猓(摄纭⒋⒂耄不舒展之貌。)左祛纟圭于扶桑,(祛,袖也。得已衣服长大,摄纾储与,不得舒展。得能弘广,不得施用。东行则左袖纟圭于扶桑,无所不伏。)右衽拂于不周兮,六合不足以肆行。
又曰:路室爬戤方桑,(路室,客室。)孔子过之以自待。(言孔子出,过于客舍,其女方彩桑,一心不视,若贞信,故以自待。)
《古诗》曰:枯桑知天风,海死戟天寒。
繁钦《桑赋》曰:上似华盖,紫极比形;下像凤阙,万桷一楹。
陆机《桑赋》曰:初,世祖武皇帝为中垒将军,植剩一株。世更三代,年渐三纪,绿叶兴而盈尺,崇萄宣而增寻。
曹植《艳歌》曰:出自蓟北门,遥望胡池桑。枝枝自相值,叶叶自相当。
卷九百五十六 木部五

《毛诗》曰:《东门之肌罚疾乱也。幽公荒淫,男女弃其旧业,亟会於道路,歌舞於市井尔。东门之迹(迹白榆也。)宛丘之栩,子仲之子,婆娑其下。
又《山有枢》曰:山有枢,隰有榆。
《毛诗义疏》曰:驳马,梓榆也。驳荦,(吕角切。)遥视似驳马。
《周礼□秋官》曰:ピ氏四时变国火,春取榆、柳之火。
《礼记□内则》曰:芾、、肌⒂堋⒚狻[B161]、氵修、氵隋以滑之。(榆白曰肌#
《春秋玄命苞》曰:三月榆荚落。
《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为榆。
《尔雅》曰:{艹枢},┚。(音殴、迭。郭璞曰:《诗》云:“山有枢”,今之刺榆。)无枯,其实荑。(姑,榆也。生山中。叶圆而厚。剥皮,合渍之,其味辛香,所谓芜荑也。)
《说文》曰:榆,白家病9#山加埽有刺荚,可以为芜荑。
《史记》曰:凡望□气,平望在榆上下,千馀二千里也。
《汉书》曰:高祖祷丰加苌纭#ㄕ抨淘唬湖加苌纾在丰东北三十里。或曰:加埽乡名也,高祖里社也。)
又《天文志》曰:成帝河平玄年,旱伤麦,民食榆皮。
又《循吏传》曰:龚遂为渤海太守,劝民务农桑,令口种榆一树。
《魏志》曰:郑泽为魏郡太守,百姓乏材木,乃课种榆为篱。
《後魏书》曰:太祖道武皇帝讳郑七月七日生三合陂北。明年有榆生於埋胎处,遂成林。
又曰:桓帝曾中蛊,呕吐之地,乃生榆木。
《赵书》曰:从幽州大道滹沱造浮桥,植行榆五十里,置行宫。
《管子》曰:五沃之土,其榆条长。
《庄子》曰:鹊上高城之鑫#而巢於高榆之颠,城坏巢折,陵风而起。故君子之居世也,得时则义行,失时则鹊起。
《淮南万毕术》曰:八月榆需,(音而。)令人不饥。(注曰:以美酒渍榆需,曝乾,以渍粱米、紫苋实,蒸令相合。欲不食者,三指撮酒以服之,即不饥耳。)
《韩诗外传》曰:楚庄王将伐晋,曰:“敢谏者死!”孙叔敖进谏曰:“臣园中有榆,榆上有蝉。蝉方奋翼悲鸣,饮清露,不知螳螂之在後,曲颈欲食之;螳螂方欲食蝉,不知黄雀在後,举头而欲啄之;黄雀食螳螂,不知童子挟弹在榆下欲弹之;童子方弹黄雀,不知在前有深坑,後有掘株也。”楚乃息伐。
桓谭《新论》曰:刘子骏信方士虚言,为神仙可学。余见其庭下大榆树,久而剥折,指谓曰:“彼树无情,然犹朽蠹,人虽欲爱养,何能使之不圣?”
《博物志》曰:食加埽则眠不欲觉。
《晋宫阙名》曰:华林园,榆十九株。
《杂五行书》曰:舍北种榆九株,蚕大得。