也。言唐叔有才艺，封于晋。”
《吕氏春秋》曰：乱国之妖，有雉生濉
《车氵毂鸫》曰：迦复荒艹思し缫苑伞
业
《方言》曰：周、魏、宋、楚之间谓旱旦，或谓之独舂。自关而东，谓之城旦，或谓之倒悬，或谓之旦。自关而西，秦陇之内谓之业。（郭璞症曰：鸟似鸭，五色，各无毛，赤颉Ｖ缫姑，独春好俯仰也。倒悬，好似悬于树也。）
《广志》曰：侃旦，冬毛希，夏毛盛。
《礼记□月令》曰：仲冬之月，旱旦不鸣。（郑玄注曰：肼旦，求旦之鸟。）
又曰：《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”
《易通卦验》曰：冬至，业┎幻。（郑玄曰：随应寻至也。入穴。寒征也。）
《说文》曰：旦，可旦也。
《盐铁论》曰：大夫曰：“业夜鸣，尾嬗诿鳌！
《周书□时训》曰：大雪之日，旱旦不鸣；旱旦犹鸣，国多讹言。
卷九百二十二 羽族部九
燕
《春秋运斗枢》曰：摇光星散为燕。
《礼记》曰：仲春之月，玄鸟至之日，以趟阄祠於高蓿天子亲往。
《左传》曰：郯子云：“少，鸟师而鸟名。玄鸟氏，司分者也。”（玄鸟，燕也。春分来秋分去。）
又曰：吴公子札自卫如晋，将宿於戚，（戚，孙文子之邑也。）闻钟声，曰：“异哉！夫子之在此也，犹燕之巢於幕上也。”（言至危也。）
《诗》曰：《燕燕》，卫庄姜送归妾也。燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。燕燕于飞，下上其音。
又曰：天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。（玄鸟，乙鸟也。春分某驳。汤之先祖有倥简狄配高辛，与之祈于郊蓿而生契。故本以玄鸟至而祠焉。茫茫，大貌也。）
《尔雅》曰：燕燕，乙也。（注云：梁曰燕，齐曰乙。）
《史记》曰：帝喾少妃有偈希僖翎浴＃┰患虻遥以春分玄鸟至之日祠于高蕖Ｓ行鸟遗卵，简狄吞之，生契。
又曰：陈胜辍耕，叹曰：“燕雀安知鸿鹄掷昃哉！”
又曰：临江闵王荣坐侵庙ヂ为宫。上徵荣，诣中尉府。郅都责讯王，王恐，自杀，葬兰田。燕数万衔土置豕上，百姓怜之。
《汉书名臣奏》曰：丞相薛宣奏曰：“茂陵寝上食日，玄鸟来集，吐所含大豆，紫墨色，翱翔殿上。此陛下永与天无极，天下幸甚。”
又曰：成帝和平二年秋，大水，有燕生雀。
又曰：王莽开哀帝母丁姬冢，有燕数千，衔土投其穿中。
《魏志》曰：馆陶令诸葛原迁新兴太守，管辂祖饯之，宾客并会。自起取燕卵、蜂巢、蜘蛛着器中，使辂复输。卦成，辂曰：“含气须变，依于宇堂。雄雌以分，翅未舒张。此燕卵也。”
《晋中兴书》曰：中原丧乱，乡人遂共推郗鉴为主，与千馀家俱避难於鲁国峄山。山有重险，百姓饥馑，野无生草，时或掘野鼠、蛰燕而食之。
《晋书□载记》曰：慕容俊时，燕巢于俊正阳殿之西椒，生三雏，顶上竖毛。凡城献异鸟，五色成章。俊谓群僚曰：“是何祥也？”咸称：“燕者，燕鸟也。首有毛冠者，言大燕龙兴，冠通天冕，章甫之像也。巢正阳西椒者，至尊临轩，朝万国之徵也。三子者，数应三统之验也。神鸟五色，言圣朝将继五行之恚以御四海者也。”俊览之大悦。
《南史》曰：襄阳霸城王整之姊嫁为卫敬瑜妻。年十六而敬瑜亡，父母舅姑咸欲嫁之，誓而不许，乃截耳置盘中为誓，乃止。所住户有燕巢，常怂愦去，後忽孤飞。女感其偏栖，乃以缕系脚为志。後岁，此燕果复更来，犹带前缕。女复为诗曰：“昔年无偶去，今春犹独归。故人恩既重，不忍复双飞。”雍州刺史西昌侯藻嘉其美节，乃起楼，於门题曰：“贞义卫妇之闾”。又表於台。
崔鸿《北凉录》曰：昔鲁人有浮海而失津者，至於澶州，见仲尼及七十子游於海中。与鲁人一木杖，令闭目乘之，使归告鲁侯，筑城以备寇。鲁人出海，投杖死晷，乃龙也。具以状告鲁侯，不信。俄而，有群燕数万衔土培城。鲁侯信之，大城曲阜。讫，而齐寇至，攻鲁不克而还。
《韩子》曰：天下无道，攻击不已。甲胄生虮虱，燕雀处帷幄。
《淮南子》曰：故先王之政，四海之□至而修封疆。（春分之后，四海出云。）虾蟆、鸣燕降，而达路除道。（春分之后。）
又曰：大厦成而燕雀相贺。
《吕氏春秋》曰：有偈嫌卸佚女，为九成之台，饮食必鼓。帝令燕往视之，鸣若“谥谥”。二女爱而争搏之，复以玉筐。少选，（高诱注曰：少选，须臾。）发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌，曰《燕往飞》，实始为北音。
《宣验记》曰：程德度，武昌人。昔在寻阳，夜见屋里自明。先有燕巢，忽有小儿长尺馀，洁白，从巢出，至床前曰：“却後三年，当得长生之道。”寻暗而灭，甚秘密之。
又曰：沛国周氏有三子，叮并不能言。有人来乞饮，闻其儿声，问之，具以实对。客曰：“君可还内思过。”既异其言，知非常人。良久，云：“都不忆有罪过。”客曰：“试更思幼时事。”入内，食顷出曰：“记小儿时，当床有燕巢，中有三子，母还哺之，辄出取食。屋下举手得及，指向巢中，燕子亦出口承受