家曰：“赣者病矣，请以食之。”乃以帷裹之。
又《定三年》曰：唐成公如楚，有两肃爽马。子常欲之，（成公，唐惠侯之后。肃爽，骏马名。）弗与，三年止之。唐人或相与谋，请代，先从者，许之。饮先从者酒，醉之，窃马而献之子常。子常归唐侯，自拘于司败，（窃马者自拘。）曰：“君以弄马之故，隐君身，（隐，忧约也。）弃国家。群臣请相夫人以偿马，必如之。”（相，助也。夫人，养马者。）唐侯曰：“寡人之过也，二三子无辱。”皆赏之。
又《定下》曰：卫公子地有白马四，公嬖向，向欲之。（向，司马桓。）公取而朱其尾、鬣以与之。（与桓也。）地怒，使其徒扌失而夺之。惧将走，公闭门而泣之，目尽肿。
《谷梁传□僖公》曰：晋献公将伐虢，荀息请以屈产之乘，垂棘之璧假道於虞，公曰：“杆晋宝也。”荀息曰：“是取中府藏外府，取中厩藏外厩也。”后举虞，荀息牵马操璧而前曰：“璧犹是，马齿长矣。”
《周礼□夏官下》曰：校人，掌脱许之政，（政谓差择养乘之数也。《月令》曰：班马政。）辨六马之属。种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，驽马一物。（种，谓上善似母者。以次差之。玉路驾种马，戎路驾戎马，金路驾齐马，像路驾道马，田路驾田马。驾马，给宫中之役。）天子有十二闲，马六种；邦国六闲，马四种；家四闲，马二种。（降杀之差，每厩为一闲。诸侯有齐马、道马、田马，大夫有闲马，各一闲。其驾马，则皆分为三焉。）凡马，特居四之一。（欲其乘之性相似也。物同气则心一。郑司农云：四之一者，三牝一牡。）春祭马祖，执驹；（马祖，天驷也。《孝经说》云：房为龙马。郑司农云：执驹，无令近母，犹攻驹也。二岁曰驹，三岁曰兆。玄谓：执犭龙拘也。春，通淫之时，驹弱，血气未定，为其乘正伤也。夏祭先牧，颁马攻持；先牧，始养马者，其人未闻。夏通淫之后，攻其特，为其蹄啮不可乘用。郑司农云：攻特，谓乘之。）秋祭马社，臧仆；（马社，始乘马者。《世本□作》曰：相士作乘马。郑司农云：臧仆，谓简练驭者，令皆善也。玄谓：仆，驭五路之仆。）冬祭马步，献马，讲驭夫。（马步，神为灾害马者。献马，见成马于王也。驭夫，驭贰车、从车、使车者也。讲犹简习。）凡大祭祠、朝觐、会同，毛马而颁之。（毛马，齐其色也。颁，授，当乘之。）饰币马，执朴而从之。（郑司农云：校人，主饰之也。币马，以马遗人，当币处者也。《聘礼》曰：马则北面，奠币于其前。《士丧礼》下篇曰：荐马缨三就、入门北面交辔，圉人夹牵之，驭者执策立于马后。）凡宾客，受蒲耙马。（宾客植狄马，来朝聘而享王者。）大丧，饰遣车之马，及葬，埋之。（言埋之，则是马途车之刍灵。）田猎，则帅驱逆之车。（帅犹将也。）凡将事于四海山川，则饰黄驹。（四海，犹四方也。王巡守过大山川，则有杀驹以祈沉礼，与玉人职有宗祠以黄金勺前马之礼。）凡国之使者，共蒲耙马。（使者所用私睹。）凡军事，物马而颁之。（物马，齐其力。）
又《夏官下》曰；趣马，掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节。（赞也。佐正者，谓校人、臧仆、讲驭夫之时。简，差也。节犹量也。差择脱许以为六等。）掌驾说之颁。（忧揄之第次。）辨四时之居治，以听驭夫。（居谓牧所处，治谓执驹攻转之属。）巫马。掌养疾马而乘治之，相医而药攻马疾，受财于校人。（乘，谓驱步以发其疾。知所疾处，乃治之。相，助也。）马死，则使其贾粥之，入其布于校人。（布，泉也。郑司农云：贾，谓其属官小吏。贾二人。粥，卖也。）
又曰：庾人，掌十有二闲之政。教以阜马、佚特，教兆、攻驹，及祭马祖、祭闲之先牧，及执驹，散马耳，圉马。（九者皆有政教焉。阜，盛牡也。《诗》云：四牡孔阜。杜子春云：佚，当为逸。郑司农云：马三岁曰兆，二岁曰驹。散，读为中散大夫之散，谓聒马耳，毋令善惊也。玄谓：逸者，用之不散，甚劳，安其血气也。教兆，始乘习之也。攻驹，乘其蹄啮者。闲之先牧，先牧制闲者。散马耳，以竹括甲其耳，头动摇则括，中物后遂串习，不复惊。）正校人员选。（校人，谓师圉围也。正员选者，选择可备员者平之。）马八尺以上为龙，七尺以上为咳矗六尺以上为马。（大小异名。《尔雅》曰：咳搓颍骊牝；玄驹，㈡睢ＶＫ九┧狄浴对铝睢吩唬杭莶粤。）
又曰：圉师，掌教圉人养马。春除蓐，衅厩，始牧；夏马；冬献马。射则弛ぉ质。茨墙则翦阖。（蓐，马兹也。马既出而除之新衅焉，神之也。《春秋传》曰：凡马，日中而出，日中而入。故字为讶。郑司农云：当为。玄渭：，庑也。庑，所以庇马凉也。充犹居也。茨，盖也。阖，苫也。椹，质。翦阖，圉人所习也。杜子春读椹为齐人言椹之椹。椹，质，所射者习射处。）圉人，掌养马刍牧之事，以役圉师。（役者，圉师使令焉。）凡宾客、丧纪，牵马而入陈。（宾客之马，王所以赐之者。《诗》云：虽无予之，路车乘马。丧纪之马，启后所荐焉。）锫硪嗳缰。（锫恚遣车之马，人捧之，亦牵而入陈。）
又《夏官上》曰：马质，掌质马。马量三物，