稼，茎节为禾，从“禾”“家”声。一曰稼，家事也；一曰在野曰稼。
《史记》曰：弃为儿时，其游戏好种树麻菽。
《汉书》曰：景帝三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始间，岁或不登，意为末者众，农民寡也。其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。吏发民，若取庸采黄金珠玉者，坐赃为盗；二千石听者与同罪。”
又曰：王莽篡位二年，兴神仙事。以方士苏乐言，起八风台於宫中。台成万金，作乐其上，顺风作液汤。（如淳言：《艺文志》有《液汤经》，其义未闻。）又种五梁禾於殿中，（或曰五色禾也。）先鬻鹤髓、（鬻音煮也。）玳瑁、犀玉二十馀物，渍种，计粟斛成一金，言此黄帝谷仙之术。以乐为黄门郎，令主之。
《东观汉记》曰：范充为桂阳太守。俗不种桑，无蚕织丝麻之利，类皆以麻仆幅恐衣。民堕窳，少粗履，盛冬皆以火燎。充令属县教民益种桑柘，养蚕桑，织履；复令种郝椤Ｊ年之间，人赖其利，衣履温暖。
《吴会分地记》曰：卞山者，勾践於此山铸铜。铜不铄，埋之，生马。勾践遣使者取徙於南社种之，饰治以为马，献於吴。
《陈书》曰：陈灵洗为重安公，性好播植，躬勤耕稼，至於水陆所宜，刈获早晚，虽老农不能及也。
《淮南子》曰：夫树林者，灌以梁水，畴以肥壤，（畴，垄也。梁，或作潦也。）一人养之，十人拔之，林必无馀。
又曰：昏弧中，则务种谷；（二月昏时，弧星中於南方，朱鸟之宿也。）太火中，则种黍菽；（大火，东方苍龙之宿，四月建巳中南方也。菽，豆也。）虚中，则种粟麦。（北方玄武之宿也，八月建酉中於南方也。）
又曰：古者民茹草饮水，食树木之实、蠃蚌之肉，多疹毒伤之患。（患，害。）於是神农乃始教民播五谷，相土地原隰燥湿肥鲆⒏呦拢百草之滋味，水泉甘苦，令民知避就。当此之时，一日而七十毒。
又曰：文公种米。
《吕氏春秋》曰：冰冻方固，后稷不种；后稷之种，必待春。
《论衡》曰：后稷为儿，种艺为戏。
《鹗ぶ书》曰：稗，水旱无不熟之时，又特滋盛，易得芜秽，良田亩得二三十斛，宜种之以备凶年。又，稗中有米，熟时，一可捣取炊之，不减粢米，又可酿作酒。武帝时，令典农种之，一顷收二千斛，斛得米三斗。大俭，可得磨食之。
又曰：三月，榆荚雨时，高地强土可种禾；薄田不能粪者，以原蚕矢杂禾种之，则禾不虫。又取马骨，庵，一石以水三石煮之，三沸，漉去滓，以汁渍附子五枚，渍三四日，去附子，以汁和蚕矢，挠如粥。先种二十日以溲种，曝勿令湿，至种时，以馀汁溲而种之，则不蝗虫。无马骨汁，亦可用雪。雪者，五谷之积也，常以冬藏雪汁器盛埋地中。治种如此，则收万倍。
又曰：种伤湿郁热，则生虫。取麦种，候熟可获，择穗大强者，秆束，立场之高燥处，无令有白鱼，取话杂藏之。欲知岁所宜，以布囊盛粟诸物种，平量，埋阴垣之下。冬至後五十日，发取量之，息最多者岁所宜。
又曰：凡田，种麦为首。伤於太稠者，锄而稀之。秋以锄，以棘柴曳之，以垄麦根，故曰：“子将欲富，黄金覆士。”至春冻解，棘柴曳之，绝其乾叶。到榆荚雨时，候土白，复锄。如此收必倍。冬雨雪止，掩雪，勿令从风飞去，後雪复如此，麦能旱多实。春冻解，耕和土种游麦，麦生成茂大，锄如宿麦也。
又曰：黍者，暑也。禾生心，天雨灌其心，必伤无实。初种时，天雾，令两人对持长索，戛去其露，日出乃止。种黍，覆土、锄治如禾法，欲稀於禾。
又曰：大豆保岁易为，宜古之所备凶年也。大豆生，载甲而出。种土不可厚，厚则折项，不能上达，屈於土中而死。
又曰：种稻，春冻解，地气和时耕。冬至後百三十日，种大稻时也。
又曰：种麻，预软和田，二月下旬，三月上旬，傍雨种其秕。
又曰：种疲春冻解，耕治其土。春草生，布粪田，复耕平摩之。
又曰：种小豆忌卯，稻忌辰，禾忌丙，黍忌丑，麻忌辰，秫忌未、寅，小麦忌戍，大麦忌子，大豆忌甲。凡九谷，忌日不种之。避其忌，不可败伤诸事忌禁日，此非空言也。其道自然，若烧黍穰，则害瓠也。
崔亍端拿裨铝睢吩唬赫月可种葵，四月可收冬葵子。六月六日可种葵，中伏之後可种冬葵，八九月可种豢。
《物理论》曰：稼，借种也。古今之言，云余夫稼，农之本也。
耘
《说文》曰：耘，除田间秽也。
《左传□昭元年》曰：晋赵文子曰：“譬如农夫，是鳐是{艹衮}。”（鳐，耘也。壅苗为{艹衮}。）
《毛诗□甫田》曰：或耘或耔，黍稷嶷嶷。又《周颂》曰：载芟载旅，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。
《论语》曰：子路从而後，遇丈人，以杖荷弧＃ò曰：丈人，老人也。唬竹器。）子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”（包曰：夫丈人云：“不勤劳四体，不分殖五谷，谁为夫子而索之邪？”）植其杖而芸。（孔曰：植，倚也。除草曰芸。）
《宋书》