尊彝，掌六尊六彝之位。春祠夏礻龠，蛴眉σ汀⒛褚停皆有舟。其朝献，用两献（音娑）尊。其再献，用两象尊，皆有琛Ｇ锍⒍蒸，蛴鸣且汀⒒埔停皆有舟。其朝献，用两著（直略切。）尊；其馈献，用两壶尊，皆有琛＃ㄒ鸵嘧鹨病Ｒ停法也，言为法之正也。鸡彝、鸟彝，谓刻而画之为鸡、凤之形也。皆有舟，郑司农云：舟，尊下基也，若今时承盘也。献，读曰牺。牺尊饰以翡翠，象尊以象、凤凰，或曰以象骨饰尊也。牵读为嫁，彝画禾稼也。黄彝，黄目尊也。著尊者，著地，无足。壶尊者，以壶为尊。）
《礼》曰：五献之尊，门外缶，门内壶，君樽瓦С，（音武）此以小为贵也。（壶大一石。瓦С，缶，大小未闻也。《易》曰：樽酒，贰用缶也。）牺樽，疏布幂，（音觅）单（之善切。）勺，此以素为贵也。
又曰：夫礼之初，始诸饮食，其燔黍卑（音伯）豚，危ㄎ诠锨小＃┳鸲А（薄侯切。）饮。（郑玄曰：伍祝凿地为樽也。А饮，以手掬之也。）
又曰：黄目，郁气之上尊也。黄者，中目者，气之清明者也。言酌於中，而清明於外也。（黄目，黄彝也。）
又曰：鲁季夏六月，以乩耢胫芄於太庙，尊用牺象、山瑁郁尊用黄目。（牺尊，以沙明为画象，骨饰之。郁，郁鬯之器。黄目，黄彝。）
又曰：泰，有虞氏之尊也。山瑁夏后氏之尊也。著，殷之尊也。牺象，周之尊也。（泰，用瓦，着地无足。）
《传》曰：牺象不出门，喜乐不野合。
《汉书》曰：梁孝王有枳穑（上刻云雷象也。）直千金，戒後代善宝之。王任后闻而欲得之。王让大母李太后曰：“先王有命，无得以樽予人。他物虽百钜万，犹自恣。”任后绝欲得之，王让直使人开府取樽，赐任后。天子下吏验问，公卿治奏以为不孝，让诛也。
《东观汉记》曰：王霸击贼，作倡乐。贼射营，中霸前酒樽，霸坐不动。
又曰：章帝时，美阳得铜酒樽，采色青黄，有古文。
《後汉书》曰：章帝初元七年，槐里歧山得铜樽一枚。
《晋起居注》曰：穆帝升平二年，尚书左丞刘兖元会日，彭城计佐虞兴发白虎樽，而群观辐凑，中兰台令史张玄不禁，免玄令史。
沈约《宋书》曰：正旦元会，设白虎樽於殿庭。樽盖上施白虎，有能献直言者，则发此樽饮酒，盖杜举之遗式也。盖为白虎，疑是後人所加，欲令猛如虎，无所忌惮也。
《晏子春秋》曰：晋欲攻齐，使范昭观焉。景公觞之。范昭曰：“请君幸樽酌。”晏子命撤樽革具。范昭归，曰：“齐不可伐也。吾欲惭其君，晏子知之。”孔子闻之，曰：“不越於樽俎之间，折冲千里也。”
《庄子》曰：市上之人，有善戴尊者，（酒尊也。）累十尊而行。人有与之更者，行道未半，而以其尊颠。
又曰：百年之木，破为牺樽，青黄而文之，其一断在沟中。比牺樽於沟之断，则美恶有间矣；其於失性，一也。桀跖与鲁史，行义有间矣；然其失性，均也。
又曰：纯朴不残，孰为牺樽？白玉不毁，孰为圭璋？道德不废，安取仁义？
《淮南子》曰：百围之木，斩而为牺樽，龙蛇虎豹，曲成文章。（高诱曰：刻为蟠龙伏虎之状也。）
又曰：夫圣人之道，犹中衢而设樽耶？过者斟酌，多少不同，各得其所宜。
又曰：夫奉一爵酒，不知於邑；（言其轻也。）挈石之樽，则白汗交流。（言其重也。）又况嬴天下之忧，而任海内之事者乎？重於樽亦远矣！
《风俗通》曰：坐不移樽。俗说凡宴饮者，移转樽酒，令人讼诤。
《志林》曰：先代不识牺樽，但云沙画之，饰以翠羽。至魏明帝时，鲁郡於地中得齐大夫子尾送女器，有牺樽，作牺牛形。自尔，乃知其定形。
《吴越春秋》曰：阖闾女自杀，以银樽送之。
《邺中记》曰：石虎正会，殿前有白龙樽。作金龙於东箱，西向，龙口金樽受五十斛。
《凉州记》曰：胡安据等发张骏陵，得白玉樽，受三升。
戴延之《西征记》曰：太极殿中有铜龙，长三丈。铜樽，容三十斛。正旦大会，龙从土中受酒，口吐之於樽中。
傅玄《朝会赋》曰：峙凤虎之二樽，清酤皆以渊停。
蔡邕《铭论》曰：汉获齐侯宝樽於槐里也。
孙绰《阳燧樽铭》曰：详观兹器，妙巧奇绝！酌焉则注，受满则闭。（补结切。）吐写适会，未见其竭。
滑稽
崔浩《汉记音义》曰：滑稽，酒器也。转注吐酒，终日不已，若今之阳燧樽。
《史记》曰：吴王夫差取子胥尸，盛以鸱夷革，而浮之江中。（应劭曰：取马革为鸱夷。鸱夷，研巍＃
《汉书》扬雄《酒赋》曰：鸱夷滑稽，腹大如壶。昼日盛酒人复借酤。常为国器，托於属车。
《说文》曰：眩酒器也。卑，（音鼙）圆岩病
《左传》曰：晋栾钅咸使行人执殉幸，造于子重。
谢承《後汉书》曰：陈茂为豫州别驾，与刺史周敞行部到颍川阳翟，传车有美酒一卑，敞敕载酒以行。茂取卑击柱破之曰：“使君传车言鼐品且恕！
王隐《晋书》曰：宣帝既灭公孙渊还。作蚜娇冢二种酒，持着马上。先饮佳酒，塞口；而开毒酒与牛金，金饮而死。