:哀帝时,览,射武戏。(孟康注曰:手搏为,角力为武。)
左思《吴都赋》曰:⒑搏。
掷砖
《续搜神记》曰:夏侯综为庾安西参军,说常见鬼乘车骑马满道,与人无异。常与人载行,忽牵人语,指道上一小儿云:“此儿正尔大病!”须曳,此儿果病,殆死。其母闻之,请综。综云:“无他,汝儿向於道中掷涂,(涂盖砖也。)误中一鬼脚;鬼常故病汝儿耳。但以酒饭贻鬼,即差。”母如言,儿即愈。
《艺经》曰:以砖二枚,长七寸,相去三十步,立为标。各以砖一枚,方圆一尺,掷之。主人持筹随多少,甲先掷破,则得乙筹,後破则夺先破者。
卷七百五十六 器物部一
器皿
《说文》曰:皿,饮食之用器也。盛,黍稷在器中也。绞蝠⒅器以祀者。卢,饭器也。钅乔,(巨招反。)似鼎而长足。鏖,(一刀切。)温器也。
《方言》曰:器破而不殊,其音谓之{斯兀}(音西,声也。)器破而未离谓之璺,(音问)南楚之间谓之比攵。(比攵,皮美切。)凡以器盛而满谓之涌。(与恐切,言涌出也。)
《通俗文》曰:金银镂饰器谓之错镂。竹器谓之グ取#ē埃郎鼎切。龋桑鼎切。)竹器边缘曰。(先管切。)
《书》曰:迟任有言曰:“人惟求旧;器非求旧,惟新。”(言人贵旧,器贵新。)
又曰:武王既胜殷邦,诸侯班宗彝,作分器。(赋宗庙彝器酒樽赐诸侯。)
《礼》曰:孟春之月,其器疏以达;孟夏之月,其器高以粗;孟秋之月,其器廉以深;孟冬之月,其器闳以掩。
又曰:御食於君,君赐余,器之溉者不写,(陶梓之器。)其馀皆写。(萑竹之器。)
又曰:作奇巧之器以疑众,杀。宗庙之器不鬻於市;锦文珠玉成器,不鬻於市。
又曰:玉不琢不成器,人不学不知道。
《论语》曰:工欲善其事,必先利其器。
《史记》曰:舜陶於河滨,器不苦窳。(以主切。)舜作什器於寿丘。
又曰:通邑大都,木器髹者千伏,(徐广曰:髹,音休,漆也。《汉书》曰:木器千伏。)铜器千钧,素木铁器千石,此亦千乘之家也。
又曰:武帝有故铜器,李少君曰:“此器,齐桓公十年陈於柏寝。”案其刻,果然。
《汉书》曰:贾谊言:“夫天下,大器也。今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。天下之情,与器无以异,在天子之所置之。”
又曰:里谚曰:“欲投鼠而忌器。”此善喻也。鼠近於器,尚惮不投,恐伤其器,况於臣之近主乎!
又曰:浔龉,以金银铜锡为器。
《续汉书》曰:桓帝祠老子於濯龙,用淳金疗鳌
《魏氏春秋》曰:武王过故人吕伯奢家,闻其动食器之声,疑其图已,是夜手剑杀八人。
《後魏书》曰:獠铸铜为器,大口宽腹,名曰铜爨。既薄且轻,易於熟食。
《晋令》曰:欲作漆器物卖者,各先移主吏者名乃得作。皆当淳漆著布器。器成,以朱题年月姓名。
车频《秦书》曰:苻坚建元十八年,新平县民耕地获玉器。初有金雕者,颇知图记。王猛以为左道,劝坚诛之。雕临死,表坚曰:“新平地,古颛顼墟。其故有《白鸡闾记》,言此里应出古帝王宝。”至是果得之。
《家语》曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问於守庙者曰:“此为何器?”曰:“此盖宥坐之器。”孔子曰:“吾闻,宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”顾谓弟子曰:“试注水焉。”即挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“呜呼,物焉有满而不覆者乎!”
《老子》曰:埏埴以为器,当其无,有器之用。
《韩子》曰:尧有天下,饭於土轨,饮於土谩K醋魇称鳎斩山木而材之,削踞修具迹,流漆墨其上。诸侯以为益侈,国之下伏者十三。禹作为祭器,黑漆其外,朱画其内,觞酌有采,而樽俎有饰。殷人食器雕琢,觞酌刻镂。
《淮南子》曰:昆仑旁有九井玉横,(横,或作彭,器名也。)受不死药。
《世说》曰:晋武帝尝际王武子,供馔悉用琉璃器。
《凉州异物志》曰:方外殊珍,车渠马瑙。器无常形,为时之宝。(随其大小以作孟碗杯盘也。)视之目眩,希世之巧。罗刹所作,非人所造。(罗刹鬼,远外国,巧成器物,与人交市,非人能所造。)
《地境图》曰:铜器之属,见其状如望马斧溉弧F肫髦见为牛,楚器之见为马,越器之见为虾蟆,宋器之见为白狗,秦器之见为豚,燕器之见为豕。
扬雄《蜀都赋》曰:雕镌钅口器,百伎千工。
魏武《内诫令》曰:孤有逆气病,常储水卧头。以铜器盛,臭恶。前以银作小方器,人不解,谓孤喜银物。令以木作。

《尔雅》曰:鼎绝大谓之鼐,圆紊衔街鼎,附耳外谓之辍
《说文》曰:鼎,三足两耳,和五味之宝器也。昔禹贡九牧之金,铸鼎荆山之下。民入山林川泽,魑魅蜇椟蛄侥能逢之。
《易》曰:鼎,元吉亨。彖曰:“鼎象也。九四,鼎折足,覆公饣束。六五,鼎黄耳金铉,利贞。上九,鼎玉铉,大吉,无不利。”
《诗》曰:鼐鼎及辍#ù蠖ξ街鼐,