，以示荒败，所为诡越，时谓为狂。
《唐书》曰：苏世长尝从高祖幸泾阳校猎，至高陵合围，是日大获，陈禽兽於旌门。高祖入御营，顾谓朝臣曰：“今畋乐乎？”世长进曰：“陛下游猎，溥废万机，不满十旬，未为大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”又对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠。”
《墨子》曰：周公旦，人谓之狂，後世称其德。
《尉缭子》曰：太公望行年七十，屠牛朝歌，卖食棘津，遇七十馀主不听，人皆曰狂丈夫。
《庄子》曰：宋桓侯行，未出城门，其前驱呼避，至於家，家人止之，以为狂也。（呼避，使人避道也。家人谓狂，周鼬不听，此乃言闻其所未闻，则以为狂也。）
《世说》曰：诸葛踉谖鞒，少有清誉，尤为王夷甫所重，时论亦以拟王氏。後为继母族党所谗，论之为狂，将远徙。友人王夷甫之俦诣槛与别，跷释踉唬骸俺廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”踉唬骸澳嬖蛞松罚狂则何所徙？”
缪袭撰《仲长统沧茉表》称统曰：统性ㄈ傥讣涸，不拘小节。每州郡命召，辄称疾不就。语默无常，时人或谓之狂。
癫
《说文》曰：癫，病也。
《庄子》曰：流脉并作则为惊怖，阳气独上则为癫病。
《风俗通》曰：俗说卧枕户砌，鬼陷其头，令人病癫。
《语林》曰：王右军少重患，一二年辄发动。后答许掾诗忽复梦中得二十字云：“取欢仁智乐，寄畅山水阴。清冷涧下獭，历落松竹林。”既醒，左右诵之。读竟，乃叹曰：“癫何预盛德事耶？”
《图墓书》曰：一冈三头，相连无有头尾，狂癫绝世。
《黄帝素问》曰：人生而病癫疾者，安得知之？歧伯曰：“创墅胎病，此得在腹时，母大惊。气上下精气并，故令子发癫病。
《范汪秘方》曰：邪入幼婶，转则为癫。长安李府君女得癫病，募治愈者，赏百万。朝那县卒自言能，不敢求钱，但愿为门下卒。服药即愈。
祖台之《议钱耿煞妻事》曰：寻建康狱竟囚钱耿，癫疾发作，殴煞妻了，无他变故。荒病之人，不蒙哀矜之施，无知之礼，加以大辟之刑，惧非古原心定罪之义。
痴
《左传》曰：晋周子有兄不惠，不能辩寂麦。（盖所谓白痴也。）
《后汉书》曰：光武见刘盆子曰：“宗室无虽者。”（蚩，痴也。）
《魏志》曰：许褚以勇力，常从太祖征伐，军中以褚力如虎而痴、故谓之痴虎。
《魏略》曰：寒贫丈本姓石，字德林。初客三辅，关中乱，南入汉中。后还长安，遂痴愚，不复识人，食不求味，冬夏常衣弊布连结衣。人问其姓名，口不肯言，故号之曰寒贫也。或往存恤之，辄跪拜，人复谓其不痴。
《晋书》：王述字怀祖，年三十尚未知名，人或谓之痴。司徒王导始辟为中军参军。既见，无他言，惟问以江东米价，述但张目不答。导曰：“王掾不痴，人何言痴也？”
《南史》曰：沈昭略字茂隆，性狂隽，不事公卿，使酒任气，无所推下。尝醉，晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：“汝是王约耶？何乃肥而痴？”约曰：“汝沈昭略耶？何乃瘦而狂？”昭略抚掌大笑曰：“瘦己胜肥，狂又胜痴，奈何王约，奈汝痴何？”
《魏志》曰：明悼毛皇后父嘉，本典虞车工，卒暴富贵。帝令朝臣会其家饮宴，其容止举动甚痴粒语辄自谓侯身，时人以为笑。
《晋书》曰：顾恺之字长康，晋陵无锡人，尤善丹青。尝以画一厨，糊题其前，寄桓玄，皆深所珍者。玄乃发其厨，後窃取画而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云：“妙画通灵，变化而去，犹人之登仙。”了无怪色。玄尝以一柳叶绐之，曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引以自蔽，玄就溺焉。恺之尝在桓温府，常云恺之体中痴黠各半，而论之，正得其平耳。故俗传恺之有三绝，才绝，痴绝，画绝。
《後魏书》曰：太祖谓尚书崔玄伯曰：“蠕蠕（而蠢反。）之民，昔来号为顽嚣，每来抄掠，驾柝门１嫉溃驱犍牛随之，柝门７不能前。异部人教其以犍牛易之者。”蠕蠕曰：“其母尚不能行，而况其子？”终於不易，遂为敌所虏。
《隋书》曰：杨玄感，司徒素之子也。体貌容伟，美须髯。少时晚成，人多谓之痴。其父母谓所亲曰：“此儿不痴也。”及长，好读书，便骑射，以父军功，位至柱国。
《唐书》曰：窦威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为书痴。
又曰：杂端御史最为雄剧，食坐之南，设一横榻，谓之南床。殿中监察不得坐其榻，亦谓之痴床。言处其上者，皆骄傲自得，使人如痴，故谓之痴床。
又曰：李益与李贺齐名，然少有痴病而多猜忌。防闲妻妾，过为苛酷，而有散灰扃户之谈，时谓妒痴。
《风俗通》曰：夜籴。俗说市买者当清旦而行，日中交易所有，夕时便罢。今乃夜籴，明其痴敛蛔恪
《郭子》曰：王长史求东阳，（王蒙字仲祖。）抚军不肯用。（晋太宗简文皇帝先为抚军大将军。）王後疾笃，临终，抚军哀叹曰：“吾将负仲祖於此。”乃命用之。长史曰：“