阳，阳主动，明以静主动，使之相应也。驾出，撞黄锺，右五锺皆应。黄锺位居子，子为阳，阳主动，象王自内动而出，方行之始，故先作之。而西厢应者，西为阴，阴主静，明以动告静，使之相和也。
《广古今五行记》曰：会稽人陈清於井中得小锺，长七寸二分，上有古文十八字，其四字可识，云：会稽岳命。郭璞云：愍怀丧覆，元帝中兴之应，自宣帝至恭帝数十八。
又曰：陕州黄河有铜锺在水，水大小恒自浮出。每晦朔阴雨之日，辄鸣，声响悲亮。行客闻之，莫不怆然。
又曰：晋中朝，有人悬铜为盘，晨夕恒鸣，如人扣打。以白张华，华曰：“此盘与洛锺宫商相谐，故声相应。可错令轻，则韵乖自止。”
《古今乐录》曰：高庙中四锺皆秦。时庙锺也，重千二百斤。明帝徙二锺在南宫。
张衡《东京赋》曰：发鲸鱼，铿华锺。薛综注曰：天子出则鸣蒲牢。海中大鱼名鲸，海岛中语裥大兽名蒲牢，畏鲸鱼。鲸鱼一击，蒲牢辄大鸣呼。凡锺欲令大鸣，故作蒲牢於上，所以击之者鲸鱼。有篆刻文，故曰华锺也。
戴延之《西征记》曰：洛阳太极殿前左右各三铜锺相对。锺大者三十二围，小者二十五围。
《唐书》曰：唐太宗召张文收於太常，令与少卿祖孝孙参定雅乐。有古锺十二，近代惟用其七。馀有五锺，俗号哑锺，莫能通者。文收吹律调之，声皆响彻。时人咸服其妙。
钅享于
《周礼》曰：以金钅享和鼓。
《宋史》云：广汉什邡人段祖以钅享于献始兴王鉴。其器高三尺六寸，围二尺四寸，圆如粒色黑如漆，甚薄，上有铜马，以绳悬马，令去地尺馀，灌之以水。又以器盛水於下，以芒当心跪注钅享于，以手振芒，则其声如雷，清响良久乃绝。
《後周书》：斛斯徵迁太常卿。里裥钅享于者，近代绝无此器。或有自蜀得之，皆莫之识。徵见之曰：“此钅享于也。”众弗之信。徵遂引干宝《周礼注》，以芒筒捋之，其声极振，众乃叹服。徵乃取以合乐焉。
《乐书》曰：钅享于者，以铜为之。其铜像锺，顶大，腹扌炜邴危上以伏兽为鼻，内悬子铃铜舌。凡作乐，振而鸣之，与鼓相和。
又曰：凡金为乐器有六，皆锺之类也。曰锺，曰桑曰钅享，曰镯，（音浊）曰铙，（奴交切。）曰铎。（大各切。）扇顼穸大。钅享于也，圆如椎；头，上大下小，所谓“金钅享和鼓”。镯，钲也，形如小锺，军行为鼓节。铙，铃而无舌，有柄而执之。铎如大铃。
卷五百七十六 乐部十四
磬
《说文》曰：磬，乐石也。古者毋句氏作磬。
《尔雅》曰：大磬谓之{乔}，徒鼓磬谓之蹇。郭璞曰：“{乔}音嚣，以玉饰之。”
《礼记□明堂位》曰：垂之和锺，叔之离磬。
又曰：诸侯之宫悬，祭以白牡，击玉磬，诸侯之僭礼也。
《周礼□春官》氏校掌击颂磬、笙磬。（磬在东方曰笙，生也。在西方曰颂，或作庸功也。）磬师，掌教击磬。
又曰：凫氏为磬也。
《毛诗□商颂》曰：既和且平，依我磬声。
《左传》曰：晋师从齐师入，自丘舆击马陉。齐侯使宾媚人，赂以纪в耥唷
《尚书》曰：徐州泗滨浮磬。孔安国注曰：泗水涯水中见石，可以为磬。
《论语》曰：击磬襄入于海。
又曰：子击磬於卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎。”（子击磬者乐也。蒉，草器也。荷此器，贤人避世也。有心哉，善其音有所病於世。）
《国语》曰：鲁饿，臧文仲以玉磬如齐以籴。
《东观汉记》曰：王阜为重泉令。鸾集学宫，阜击磬，鸾应磬而舞焉。
《魏志》曰：武帝至汉中，得杜夔说旧法，始复设击轩悬磬。于今用之，受之於杜夔也。
《陈书》曰：吴明彻自寿阳入朝，舆驾幸其第，赐锺磬一部。
《三礼图》曰：胶广长三寸，长尺三寸半，十六枚同一笋ね，谓之编磬。在东方曰笙磬，在西方曰颂磬。
《山海经》曰：鸟危之山，其阳多磬。
又曰：小华之山，其阴多磬石。高山，泾水出焉，其中多磬。
《白虎通》曰：磬者，夷则之气，万物之成，其气磬，故曰磬有贵贱焉，有亲疏焉，有长幼焉。此三者行，然後王道得；王道得，然後万物成，天下乐之，故里衩磬也。
王子年《拾遗记》曰：浮瀛即瀛洲也。上有青石可为磬，长一丈而轻若鸿毛。
《洞冥记》曰：汉武帝起招仙灵阁於甘泉宫西，其上悬浮金轻玉之磬也。
王韶之《始兴记》曰：县下流有石室，内有悬石，扣之，声若磬，响十馀里。
《淮南子》曰：孟冬之月，北宫御女黑色，衣黑彩，击磬石。
又曰：禹以五音听政，悬锺鼓磬铎，置跽伲以待四方之士，为号曰：“教寡人以道者击鼓，喻寡人以义者击锺，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬。”
《五经要义》曰：磬，立秋之乐也。
《吕氏春秋》曰：尧命夔拊石击石，以象上帝玉磬之音，以舞百兽。代本云叔所造，不知何代人。（又曰：无句作磬。《左史考》曰：尧时人。）
《周礼□冬官□考工记》：磬氏为磬，倨句一矩有半。（必先度一