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宋世文士颜延之云:递间於魃取1昭云:七魑瑁长袖,皆以七魑舞也。
卷五百七十五 乐部十三

《释名》曰:锺,空也。空内,受气多,故声大。
《说文》曰:锺,秋分之音,物锺成也。
《易通卦验》曰:人主冬至日,纵八能之士,击黄锺之宫,则人主敬善,公卿大夫诚信。
《礼记》曰:知悼子卒,未葬。平公饮酒,师旷、李调侍,鼓锺。杜蒉自外来,闻锺声曰:“安在?”曰:“在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,酌曰:“旷饮斯。”又酌曰:“调饮斯。”又酌,堂上北面坐饮之。
又《乐记》曰:锺声铿铿以立,号号以立,横横以立。武君听锺声则思武臣。
《周礼□冬官□凫氏》曰:凫氏为锺桑薄厚之所震动,清浊之所由出,侈沃所由兴。有说,(说犹意。)锺已厚则石,(太厚则声不发。)已薄则播,(大薄则声散。)侈则柞,(柞读为咋咋然之咋,声大外也。)卧蛴簦(声不舒扬。)长甬则震。(锺掉则声不正。)锺大而短,则声疾而短闻;(浅则躁,躁易竭也。)锺小而长,则其声舒而远闻。(深则安,安难息。)
又曰:凫氏为锺,两栾谓之铣。
又曰:磬师掌教击编锺。
又《春官》曰:锺师掌教金奏。(击金以为奏节。金谓锺梢病#
《左传□襄二》曰:莒人伐我东鄙,围台。季武子救台,遂入郓,取其锺以为公盘。
又襄六年曰:吴公子札自卫如晋,将宿於戚,(戚,孙文子之邑。)闻锺声曰:“异哉!吾闻之辨而不德,必加於戮。夫子获罪於其君,以在此也,惧犹不足而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢於幕上也。君又在殡,而可以乐乎?”(献公卒,未葬也。)
又曰:郑伯有嗜酒,为窟室而夜饮酒,击锺焉,朝至而未己。
又曰:郑人赂晋侯歌锺二肆。注曰:肆,列也。悬锺十六为一肆,二肆,三十二枚。
又《昭二十一》曰:天王将铸无射,(周景王无射,锺名,律中无射。)泠州鸠曰:“乐,天子之职。夫音,乐之舆也,而锺,音之器也。天子省风以作乐,器以锺之,(锺,聚也,以器聚音。)舆以行之。小者不窕,大者不瓠。窕则不咸,(不充满人心也。)瓠则不容。(心不堪容也。)心是以感,感实生疾。今锺瓠矣,王心不堪,其能久乎?
又曰:宋左师每食击锺。
又曰:郑伯始朝于楚,楚子赐之金。既而悔,与之盟曰:“无以铸兵。”故以铸三锺。
《尔雅》大锺曰镛,其中谓之剽,(音瓢。)其小者谓之栈。(音簟9璞:粼伙蓿一曰伞#
《国语》曰:晋克潞之役,魏颗以身却退秦于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景锺。
又曰:周景王二十三年,铸无射而为之大林。锺成,伶人告和。王谓伶州鸠曰:“锺果和矣。”对曰:“上作器,民乐之,则为和。今民莫不怨恨。谚曰:‘众心成城,众口铄金。’臣不知其和。”(贾逵曰:大林,无射副也。)
《汉书》曰:高祖庙有十锺,受千石。撞之,声闻百里。
《後汉书》郑司农曰:于锺唇之上祛也,鼓所击处也。舞县谓之旋,旋虫谓之弧P属锺柄,所以悬之。
《魏志》曰:初,汉铸锺,铜工柴玉巧意多所造作。杜夔令工铸锺,其声清浊多不如法,数毁改作。玉甚厌之,白太祖。太祖取所铸锺杂错更试,然後知夔为精而玉之妄也。
《晋书》裴吡钴鞣终父勖之志,铸锺凿磬,以备郊庙。
《宋书》曰:汉中城固县汉水崖际有声如雷,俄顷崖崩,有铜锺十二。
《赵书》曰:将军张珍领郡县民丁万人徙洛阳六锺:猛ね、九龙、翁仲、铜驼、飞廉,锺一没盟津中。
萧子显《齐书》曰:张瑰字祖逸,吴郡吴人。父永右光禄大夫,晓音律。宋孝武问永以太极殿前锺声嘶。永答曰:“锺有铜滓。”乃扣锺,求其处,凿而去之。声遂清越。”
《十六国春秋》曰:石勒耕,辄闻锺铎之音或在前後。惧以问翼伽,伽曰:“作劳耳鸣,无不祥也。”勒至平原,常在平人师燃椅奴,有老父谓勒曰:“君龙鱼发际,际四道已成。当贵为人主。甲戌之岁,王彭祖可图。”勒曰:“若如公言,不敢忘德。”忽然不见。每耕又闻鼓角之声,勒又告诸奴。又闻之,因曰:“吾初在家,恒闻如是。”诸奴白龋绕娑免之。至是众归焉。
《庄子》曰:“梓庆削木为钅,见者惊犹鬼神。鲁侯问其术,对曰:“臣将为钅,未尝敢以耗气。齐七日,忘吾四支,然后入山林,观天性区别,见成钅,然后加手。”钅似夹锺也。
《管子》曰:黄帝作五声以正五锺,一曰青锺大音,二曰赤锺重心,三曰黄锺洒光,四曰景锺昧其明,五曰黑锺隐其常。五声既调,然后作五行。
《尸子》曰:郑公谓子产曰:“饮酒之不乐,锺鼓不鸣,寡人之性也。国家之不拢朝廷之不理,与诸侯交之不得志也,子之任也。子无入寡人之乐,寡人无入子之朝。”自是以来,子产理郑,城门不闭,国无盗贼,道无饿人。孔子曰:“若郑公之好乐也,虽抱锺而朝可也。”
戴延之《西征记》曰:陕县城西北二面带河。河中对城西北角,水涌起铜锺,翁仲头发常出水上,涨减恒与