，则损失成功，稽废时月。夫子积学，当日知所忘以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不反。
又曰：魏朗字仲英。入为尚书，举动皆有礼序。室家相待如宾，与子孙如严君焉。
又曰：曹世叔妻，班彪之姑，名昭字惠。召入宫，号曰“大家”。每有贡献，遣大家作赋颂，注《列女传》，著《女诫》及诗，并行於时。
《魏志》曰：初，司马宣王勒兵从阙下趣武库，当曹爽门人逼车住。爽妻刘氏怖，出至厅事，谓帐下守督曰：“公在外，今兵起，何如？”督曰：“夫人勿忧。”乃上门楼，引弩注箭，欲发。将孙谦在後，牵止之曰：“天下事未可知。”如此者一二，宣王遂过。
又曰：郭淮字伯济，太原河曲人。拜车骑将军，封曲阳侯。淮妻王陵之妹，当从坐，侍御史往收，羌胡渠师数千人叩头请淮表留妻，淮不从。妻之道，莫不流涕，人人扼腕，欲劫留之。淮五子叩头流血，请淮。淮不忍视，乃遣妻还。淮以书白司马宣王曰：“五子哀母，不惜其身；若无其母，是无五子，亦无淮也。”书至，宣王亦宥之。
《魏氏春秋》曰：许允为吏部郎，选郡守。明帝疑其所用非次，旨召入，将加罪。允妻阮氏跣出谓曰：“明主可以理夺，难以情求。”允之入，帝怒诘之。对曰：“某郡太守虽满，文字先至，年限在後，日限在前。”帝取事视，乃释遣出，望其衣败，曰：“清吏也。”赐之衣。允之出为镇北也，喜谓其妻曰：“吾知免矣。”妻曰：“祸见於此，何免之有？”
鱼豢《魏略》曰：桓范字元则，沛郡人也。使持节督青徐诸军，镇下邳。与徐州刺史邹歧争屋，引节欲斩歧，为歧所奏，不直，坐免。闻当转为冀州牧，是时冀州统属镇北，而镇北将军吕昭本在范后，范谓其妻仲长曰：“我宁作诸卿，向三公长跪耳，不能为吕子展屈也。”其妻曰：“君前在东坐，欲擅斩徐州，众人谓君难为作下。今复羞为吕屈，是复难为作上。”范怒其言触实，乃以刀环撞其腹，妻时怀孕，遂伤胎死。
又曰：常林字伯槐，河内人也。少好学，为诸生，带经锄。其妻常自饷馈，虽在田野，相敬如宾。
《晋书》曰：元康中，梁国女子许嫁，已受礼聘，寻而其夫戍长安，经年不归，女家更以适人。女不乐行，其母逼强，不得已而去。寻复病亡。後其夫还，迳至女墓，不胜哀情，便发冢开棺，女遂活，因与俱归。後婿闻知，诣官争之，所在不能决。秘书郎王导议曰：“此是非常事，不得以常理断之。宜还前夫。”朝廷从其议。
又曰：谢安妻，刘琰妹也。既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也。”安掩鼻曰：“恐不免耳。”（《世说》又载。）
又曰：吴隐之为晋陵太守，妻负薪，冬月无被。欲浣衣，即披絮纺绩，以供朝夕。
又曰：王凝之妻谢氏，字道韫，奕之女也。初适凝之，还，甚不乐。其叔安曰：“王郎，逸少子，不恶，汝何恨也。？”答曰：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有胡封羯末。不意天壤之中，乃有王郎。”
又曰：王导为丞相，妻曹氏性妒，导甚惮之。乃密营别馆，以处众妾。曹氏知而将往焉。导恐妾被辱，遽命驾，犹迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：“朝廷欲加公九卿之命。”弗之觉，但谦退而已。谟曰：“不闻馀物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。”导大怒，谓人曰：“往与群贤共游洛中，何曾闻有蔡克儿也？”
崔鸿《前秦录》曰：秦州刺史窦滔妻，彭城令苏道之女。有才学，织锦制回文诗，以赎夫罪。
刘向《列女传》曰：鲁有秋胡子，既纳妻五日，而官於陈，五年乃归。未至其家，见路傍有美妇人，方采桑叶。秋胡子悦之，下车谓曰：“苦暴独采桑，吾行道远，愿托桑荫下一餐。”於是下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡子谓曰：“力田不如逢年，力桑不如见郎。今吾有金，愿以与夫人。”妇人曰：“嘻，夫采力作，纺绩织牛以供衣食，奉二亲、养夫子而已矣。吾不愿人之金，所愿，愿卿事上无有外意，妾事夫家亦无淫佚之志。子去矣，收子之赍与子笥金。”秋胡子遂去。归至家，奉金遗其母，母使人呼其妇至，乃向采桑者也。秋胡子见之而惭。妇曰：“子束湫奚恚辞亲往仕，五年乃还，当欢喜，乍驰乍骤，扬尘疾至，思见亲。今者乃说路旁妇人，而下子之装以金予之，是忘母也；忘母不孝。好色淫佚，是污行不义。夫事亲不孝，则事君不忠；处家不义，则治官不理。孝义并亡於身，心不遂。妾不忍见不孝不义之人，子改娶矣，妾亦不嫁。”遂去东而走，自投於河而死。
又曰：晋宗伯妻者，晋大夫伯宗之妻也。谓伯宗曰：“子之性固不可易也。且国家多贰，其危可立而待也。子何不豫结贤大夫以托州黎焉？”（伯宗子也。）伯宗曰：“诺。”乃得毕羊而友之。及栾不忌之难，三郄害伯宗，谮而杀之。毕羊乃送州黎于荆，遂得免焉。
卷五百二十一 宗亲部十一
慈母保母
《礼记□内则》曰：子生，异为孺子，室於宫中。（特扫一室以处之。）择於诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居