。富拟鲁卫,家成市ㄩ。贪如虎狼,无复已极。”
又曰:黄穆,字伯开,博学,养门徒。为山阳太守,有德政,致甘露、白兔、神雀、白鸠之瑞。弟奂,字仲开,为武陵太守,贪秽无行,武陵歌曰:“天有冬夏,人有两黄。”言不同也。
桓谭《新论》曰:鄙人有得延(音滕ィ生肉酱也。)酱,而美之,及饮,恶。与人共食,即小唾。其中而共者,因涕其酱,遂弃而俱不得食焉。彼王公,利欲取天下,时乃乐与人分之。及已得,而重爱不肯予,是皆唾延之类。
《竹林七贤论》曰:鬲令袁毅,为政贪浊,馈遗朝廷,以营虚誉。尝遗山涛丝百斤,涛不欲异众,受之,命悬之梁。後毅事露,案验,众官吏至涛,于梁上得丝,已数年,尘埃封印如初。
《会稽典录》曰:周规,字公图,太守唐凤命为功曹。凤,中常侍衡之从兄,恃中官专行贪暴。规谏曰:“明府以负薪之才,受剖苻之任,所谓力弱载重,不惟颠蹶。方今圣治在上,不容纰政。明府以教人之职,行桀纣之暴。”凤怒,缚规,槌於阁中。凤後果以槛车徵。

《释名》曰:虐告也。凡疾或寒或热,先寒後热,两疾似告,虐也。
《说文》曰:虐,残也。
《尚书》曰:无若丹朱,傲虐是作。
又曰:今商王受弗恭上天,降灾下民,沈湎冒色,敢行暴虐。
《毛诗》:《北风》,刺虐也。卫国并为威虐,百姓不亲,莫不相携持而去焉。
《左传》曰:隐公问於众仲曰:“卫州吁其济乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。夫州吁弑其君而虐用其民,不务令德,而欲以乱成,必不免矣!”
又曰:莒犁比公生去疾及展舆,既立展舆,又废之。犁比公虐,国人患之。十一月,展舆因国人以攻莒子,杀之,乃自立。
又曰:楚公子围杀大司马卵冢而取其室。申无宇曰:“王子必不免。善人,国之主也。王子相楚国,将善是封植,而虐之,是祸国也。”
又曰:莒子展舆虐而好剑,苟铸剑必试诸人。
又曰:楚使椒举如晋,求诸侯。晋侯欲勿许。司马侯曰:“不可。楚王方侈,天其或者欲盈其心,以厚其毒而降之罚,未可知也。其使能终,亦未可知也。若归於德,吾犹将事之,况诸侯乎?若靡虐,楚将弃之,吾又谁与争?”
《论语》曰:慢令致期谓之虐。
《战国策》曰:宋康王为无头之冠以示勇。剖伛者之背,钻朝涉之胫,国人大骇,齐闻而伐之。
《史记》曰:白起一日坑赵降卒四十二万。
又曰:吕后断戚夫人手足,居厕中,命曰“人彘”。召惠帝观之。孝惠问,乃知,大呼哭,因病,岁馀不能起。使人谓太后曰:“此非人所为。臣为太后子,终不能治天下。”以此日饮为淫乐,不听政。
又曰:怀王诸老将皆曰:“项羽为人泻坊雠埃尝攻襄城,襄城无噍类,(如淳曰:噍,音作笑反。)所过无不残灭。
《汉书》曰:江都王建游章台宫,人乘小船,以足蹈覆船,四人溺,三人死。後游雷陂,大风,建使郎二人乘小船入陂,船覆,两郎溺,攀船,乍见乍没,建临观大笑。宫人有过,辄令倮击鼓,居树上,久者三十日乃衣。或髡钳以铅杵舂,不中程,辄纵狼啮杀之。专为淫虐。
又曰:周由,武帝即位,吏治尚修谨,然由居二千石中,最为暴虐骄恣。所爱者挠法活之,所憎者曲法灭之。
又曰:翟义起兵,王莽发义父方进及先祖冢,烧其棺椁,夷灭三族,诛及种嗣,至皆同坑,以棘五毒并葬之。
又曰:翟义党王孙庆至,莽使太医尚方与巧屠共刳剥之,量度五脏,以竹坏悸觯知所终始。云可治病。
《魏略》曰:高祖刘类,历位宰守,苛虐尤甚。为弘农太守,吏二百馀人不与休假,专使为不急事,过无轻重,辄ㄏ其头,乱杖挝之,牵出复入也。
《吴志》曰:孙皓爱妾,或使人至市贱夺百姓财物。司市中郎将陈声,素皓幸臣也,恃皓宠遇,绳之以法。妾以诉之,皓大怒,假它事烧锯断声头,投身於四望山。
又曰:初,孙皓每宴会群臣,无不咸令沉醉。置黄门郎十人侍立,为司过之吏。宴罢,奏其阙失,大者即加刑,小者缉为罪。激水入宫,宫人不合意者,辄杀流之。或剥人之面,或凿人之眼。
《江表传》曰:孙皓用巫史之言,谓建业宫不利,乃西巡武昌,乃有迁都之意。恐群臣不从,乃大会将吏,问王蕃:“‘射不主皮为力不同科’,其义云何?”蕃思惟未答,即於殿上斩蕃。出登袁山,使亲近将蕃首作虎跳狼争咋啮之,头皆碎坏,欲以示威,使众不敢犯。
王隐《晋书》曰:荀冢字道将,领兖州牧,暴虐杀人流血,号曰屠伯。人皆怖疏,流入他州。其弟纯,领青州,刑杀尤甚於冢百姓号“小苟酷於大荀”也。
又曰:刘渊残虐。所在城邑,无不倾败,流离死散,殆无孑遗。
《汉晋春秋》曰:初,甄后之诛,由郭后之宠。及殡,令被涓裁妫以糠塞口。遂立郭后,使养明帝。帝知之,心常怀念,数泣,问甄后死状。郭后曰:“先帝自杀,何以请问我?且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀後儿耶?”明帝怒,遂逼杀之,敕殡者如甄后故事。
《晋中兴书》曰:苻健凶淫暴虐,