歌之曰:“习习晨风动,澍雨润乎苗;我后恤时务,我人以优饶。”
刘向《新序》曰:季子以剑带徐君墓树,徐人嘉而歌之曰:“延陵季子,不忘旧故;千金之剑,以带丘墓。”
《陈留耆旧传》曰:爰珍除六令,吏人讼息,教诲其子弟,歌之曰:“我有田畴,爰父殖置;我有子弟,爰父教诲。”
《襄阳耆旧传》曰:山季伦每临习池,未尝不大醉而还,曰:“我高阳池也。”襄陵城中小儿歌之曰:“山公出何去往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,到着白接篱。举鞭向葛强,何如并州儿!”
又曰:襄阳太守胡烈有惠化,百姓歌曰:“美哉明后,俊哲惟嶷。陶广乾坤,周孔是则。文武播畅,威振遐域。”

《尔雅》曰:徒歌曰谣。
《汉书》曰:石显失权数月,丞相条奏显旧恶,及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡,忧懑不食,道病死。诸所交结,以显为官,废罢,少府五鹿充宗左迁玄菟太守,御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣曰:“伊徙雁,鹿徙菟,去牢与陈石无徒。”
袁山松《後汉书》曰:桓帝时,朝廷日乱,李膺风格秀整,高自标尚,後进之士升其堂者以为登龙门。大学生三万馀人榜天下士,上称三君,次八俊,次八顾,次八及,次八厨,犹右之八玄八凯也。因为七言谣曰:“不畏强御陈仲举,九卿直言有陈蕃。天下模楷李玄礼,天下好交荀伯条。天下英秀王叔茂,天下冰楞王秀陵。天下忠平魏少英,天下稽古刘伯祖。天下良辅杜周甫,天下才英赵仲经。”
司马彪《续汉书》曰:张霸为会稽太守,越贼束手归附。童谣曰:“弃我戟,捐我矛;盗贼尽,吏皆休。”
又曰:蜀童谣曰:“黄牛白腹,五铢当复。”时公孙述僭号於蜀,时人窃言王莽称皇述欲继之,故称汉家货泉当复也。
又曰:桓帝时,汝南太守宗资任用功曹范滂,中人以下共嫉之,作七言谣曰:“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。”
《东观汉记》曰:王涣除河内温令,商贾露宿,人开门卧,人为作谣曰:“王稚子,代未有;平徭役,百姓喜。”
《吴志》曰:周瑜少精意於音乐,虽三爵之後,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,时人谣曰:“曲有误。周郎顾。”
《晋书》曰:羊祜以伐吴必藉上流之势。又时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”祜闻之曰:“此必水军有功,但当思应其名者耳。”
又曰:杜预遣周旨、伍巢等伏兵乐乡城外。孙歆遣军出拒王觯大败而还。旨等发伏兵,随歆军而入,直至帐下,虏歆而还。故军中为之谣曰:“以讨伐战一当万。”於是进逼江陵。
又曰:太始中为贾充等谣曰:“贾裴王,乱纪纲;王裴贾,济天下。”言亡魏而成晋也。
王隐《晋书》曰:裴秀才十馀岁,叔父徽有声名,宾客诣徽,出则过秀。时人谣曰:“後进领袖有裴秀。”
又曰:杜预开杨口,起夏口水道洪洞达巴陵,经千馀里,内写长江之险,外通零桂之漕南土美而谣之曰:“後世无叛由杜翁,孰识智名与勇功。”
又曰:潘岳,字安仁,清辩能属文。早辟贾充府、太子舍人,出为河阳令。以仕次宜为郎,不得意。时仆射山涛领选,岳内非之,密作谣曰:“阁道东,有大牛。王济鞅,裴楷秋,和峤刺促不得休。”
崔鸿《後赵录》曰:张楼为临水长,严政酷刑,残忍无惠,人谣之曰:“阳平张楼头如箱,见人切齿剧虎狼。”
崔鸿《前秦录》曰:苻洪母姜氏因寝产洪,惊悖而寤。先是,陇右大霖雨,百姓苦之,谣曰:“雨若不止,洪水必起。”故名之曰洪。
又曰:初,苻生梦大鱼食蒲,又长安谣曰:“东海大鱼化为龙,男便为王女为公,问在何所洛门东。”海,坚将也,时为龙骧将军,第在洛门之东。是月,生以谣梦之,故诛侍中鱼遵。
《赵书》曰:刘胶讨陈安於陇城。安下小将刘牙、赵牢、路松多坚戍不下,城内得安死力,谣曰:“陇上健儿曰陈安,躯凰湫「怪锌恚话养将士同心肝,翩醍甭硖瑕鞍。七尺大刀配齐钚,丈八蛇矛左右盘。十荡十决无当前,百骑俱出如□浮,追者千万骑悠悠。战始三交失蛇矛,十骑俱荡九骑留。弃我翩跖恃冶,天降雨,迨者休。阿呵呜乎奈子乎,呜乎阿呵奈子何。”
又曰:汲桑六月盛暑而重裘累茵,使人扇之,患不清凉,斩扇者。时军中为之谣曰:“士为将军何可羞,六月重茵被纳裘,不识寒暑断他头。”
又曰:燕人庞世为光禄勋。奏案豪强苛克,人物咸忄瞿疾之。及卒,门无吊客。时人为之谣曰:“庞家之巷车马鳞鳞,泥丸之日无吊宾,吊宾不来何所因,由性苛克寡所亲。”
《隋书》曰:韩擒虎。先是,江东有谣曰:“黄斑青骢马,发自寿阳悖来时冬气木,去日春风始。”皆不知所谓。擒虎本名豹,平陈之际,又乘青骢马,往反时节与谣相应,至是时方悟。
《列子》曰:尧微服游於康衢,闻童谣曰:“立我蒸民,莫匪尔极;不识不知,顺帝之则。”
《抱朴子》曰:童谣犹助圣人之耳目,岂况坟素之弘博哉!
《益部耆旧传》曰:王忄屯,字少林。诣京师於客舍,见诸