略兼人，辩利轶轨，倜傥挟义，观衅相时。图爵位则佩六绂，谋货财则输海内，一怒而诸侯惧，安居而天下憩，人主见弄于股掌之上，而莫之知恶也。
班固《答宾戏》曰：子虽驰辩如涛波，ゼ藻如春华，犹无益于殿做拢
刘邵《赵都赋》曰：辩论之士，则智凌狙兵，材过东里，分摘滞义，割擗纤理，论折坚白，辩藏三耳。
张衡《西京赋》曰：其都游说辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。
张华《纵横篇》曰：苏秦始为交，同学鬼谷先生，辩说剖毫厘，变诈入无形，巧言惑正理，人主莫不倾听。
王□《子贡画赞》曰：端木英辩才清，吐口敷华，发音扬馨。
讷
《说文》曰：讷，言难也。
《易》曰：吉人之辞寡。
《礼记》曰：赵文子其言内内，若不出诸其口。
《论语》曰：君子欲讷其言而敏于行。
又曰：刚毅木讷近仁矣。
《史记》曰：周勃为人木强少文，然可属大事。
又曰：司马相如口吃，而善著书。
《汉书》曰：曹参为相，遵萧何之约，采择郡国长史，讷于文辞谨厚长者，即召，除为丞相史。
又曰：李广讷口，少与人言，居则画地以为阵。
《东观汉记》曰：吴汉为人质厚少文，造次不能以辞语自达。邓禹及诸将多所荐举。
又曰：扬雄好著书而口吃，不能剧谈。
范晔《後汉书》曰：吴汉自建武时，常居上公之位，终始亲爱，谅犹质简而强力也。子曰：“刚毅木讷近仁，”斯岂汉之方乎！
又曰：刘昆，字恒公，陈留人。建武五年举孝廉，除江陵令。时县连火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。迁弘农太守，虎皆负子渡河，徵为光禄勋。诏问：“前在江陵，何德而政致是耶？”对曰：“偶然耳。”左右皆笑其质讷。帝曰：“此长者之言。”顾命书诸策。
又曰：高彪，字义方，吴郡无锡人也。家本单寒，至彪为诸生，游太学，有雅才而讷於言。
《续汉书》曰：何休任城樊人，朴讷而精研六经，世儒无及者。
《魏略》曰：严翰善《春秋公羊》，司隶锺繇不好《公羊》而好《左氏》，谓左氏为太官而谓公羊为卖饼家，故常数与翰辩短长。繇为人机捷，善持论，而翰讷，临时屈无以应。
《晋书》曰：郭林宗谓刘儒口讷心辩，有骤爸质。
张诠《南燕书》曰：慕容纳沉静深邃，外讷内敏。
《北史》：牛恒讷幼稍而敏于行。上尝令其宣敕，至陛下不能言，退还拜谢云：“并忘之。”上曰：“傅语小辩，故非宰臣任也。”愈称其质直。
《隋书》：范阳祖君彦，齐尚书仆射孝徵之子也。容貌短小，言讷涩，有才学。大业末，官至东平郡书佐。
《老子》曰：大辩若讷。
《管子》曰：吾畏事不敢事，畏言不为言，行年六十如老吃耳。
张骘《文士传》曰：左思，字太冲。貌恶不扬，口讷不能给谈，默而心解。
又曰：成公绥口讷不能谈论，嘿而内朗，人有剧问，以笔墨答之。
裴启《语林》曰：邓艾口吃，常云艾艾。宣王曰：“为云艾艾，终是几艾？”答曰：“譬如凤兮凤兮，故作一凤耳。”
《玄晏春秋》曰：予朴讷不好戏弄，口又不能戏谈。
崔琰《述初赋》序云：琰性顽口讷，年十八不能会问，好击剑，尚武事。
纪骘表孙皓曰：臣禀气浅薄，体不及众，形容短陋，讷口弱颜。
卷四百六十五 人事部一百六
讴
《说文》曰：讴，齐歌也。
《左传》曰：宋华玄为植，巡功。城者讴曰：“旱其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”
又曰：宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收，子罕请俟农功之毕，公不许。筑者讴曰：“泽门之鳎实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”
《汉书》曰：汉王既至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，（师古曰：讴，齐歌也。）多道亡还者。（未至南郑，在道即止。）
歌
《释名》曰：歌，柯也。所歌之声是其质也。以声吟咏，有上下，如草木之有柯叶也。
《说文》曰：歌，咏也。
《诗》曰：心之忧矣，我歌且谣。
《家语》曰：孔子相鲁，齐人归女乐。鲁君淫荒，孔子遂行，师已，送曰：“夫子则非罪也。”孔子曰：“欲歌可乎？”歌曰：“彼妇人之口，可以出走；彼妇人之谒，可以败死。优哉游哉，聊以卒岁。”
《史记》曰：曹参为汉相国三年，百姓歌之曰：“萧何为法，讠稳艋一；曹参代之，守而勿失。载其清静，人以宁一。”
又曰：卫子夫为皇后，弟青贵震天下。天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”
《汉书》曰：石显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结党，诸附倚者得宠位。民歌之曰：“牢耶石耶，五鹿客耶！印何累累耶，绶何若若耶！”言其兼官据势也。
又曰：太始二年，赵中大夫白公（白姓，公爵也，为孺子之也。）复奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭中，延袤二百里，溉田四千五百馀顷，因名“白渠”。民甚饶，歌之曰：“田于何所，池阳谷口；郑国在前，白渠起後。举插