幸蒙见录，得事高门。"再拜而坐，竟夕饮食而去。伯禽乃告其家曰："吾已许蔡侍郎论亲。"治家事，别亲党，数日而卒。（出《通幽记》）
肖复第
肖复亲弟，少慕道不仕。服食芝桂，能琴，尤善南风。因游衡湘，维舟江岸。见一老人，负书携琴。肖生揖坐曰："父善琴，得南风耶？"曰："素善此。"因请抚之，尤妙绝，遂尽传其法。饮酒数杯，问其所居，笑而不答。及北归，至沅江口，上岸理南风。有女子双鬟，挈一小竹笼曰："娘子在近好琴，欲走报也。"肖问何来此，曰："采果耳。"去顷却回，曰："娘子召君。"肖久在船，颇思闲行，遂许之。俄有苍头棹画舸至。肖登之，行一里余，有门馆甚华。召生升堂，见二美人于上，前拜。美人曰："无怪相迎，知君善南风，某亦素爱，久不习理，忘其半，愿得传受。"生遂为奏，美人亦命取琴。肖弹毕，二美人及左右皆掩泣。问生授于何人，乃言老父，具言其状。美人流涕曰："舜也。此亦上帝遣君子受之，传于某，某即舜二妃。舜九天为司徒已千年，别受此曲，年多忘之。"遂留生啜茶数碗。生辞去，曰："珍重厚惠。"然亦不欲言之于人。遂出门，复乘画舸，至弹琴之所。明日寻之，都不见矣。（出《逸史》）
李纳
贞元初，平卢帅李纳病笃，遣押衙王v，祷于岱岳。斋戒而往，及岳之西南，遥见山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其余三四人，杂色服饰，乃从者也。碧衣持弹弓，弹古树上山鸟。一发而中，鸟堕树，从者争掩捉。王v见前到山下人，尽下车却盖，向山齐拜。比v欲到，路人皆止v下车："此三郎子、七郎子也。"遂拜碧衣人。从者挥路人，令上车，路人踌躇，碧衣人自挥手，又令人上。持弹弓，于殿西南，以弹弓斫地俯视，如有所伺。见王v，乃召之前曰："何为来？"v具以对。碧衣曰："君（君原作吾。据明抄本改。）本使已来矣，何必更为此行。要见使者乎？"遂命一人曰："引王v见本使。"遂开西院门引入，见李纳荷校灭耳，踞席坐于庭。王v惊泣前伏，抱纳左脚，噬其肤。引者曰："王v可退。"却引出。碧衣犹在殿阶，谓v曰："要见新使邪？"又命一人从东来，形状短阔，神彩可爱。碧衣曰："此君新使也。"v拜讫无言。v似欠嚏而迟者久之，忽无所见，唯苍苔松柏，悄然严静。乃荐奠而回。见纳，纳呼入卧内。问王v，v但以荐奠毕，掷樗蒲投，具得吉兆告纳。纳曰："v何不实言？何故噬吾足？"于是举足，乃v所噬足迹。v顿首，具以实告。纳曰："适见新使为谁？"v曰："见则识，不知其名也。"纳乃召三人出，至师古，曰："此是也。"纲遂授以后事，言毕而卒。王v初见纳荷校，问曰："仆射何故如此？"纳曰："平生为臣之辜也，盖不得已如何。今日复奚言也。"（出《集异记》）
卷第三百六 神十六
陈袁生 冉遂 魏耽 卢佩陈
袁生
贞元初，陈郡袁生者，尝任参军于唐安。罢秩游巴川，舍于逆旅氏。忽有一夫，白衣来谒。既坐，谓生曰："某高氏子也，家于此郡新明县。往者常职军伍间，今则免矣。故旅游至此。"生与语，其聪辩敏博，迥出于人，袁生奇之。"又曰："某善算者，能析（析原作祈，据明抄本改。）君平生事。"生即讯之，遂述既往事，一一如笔写，生大惊。是夕，夜既深，密谓袁生曰："我非人也，幸一陈于君子，可乎？"袁生闻之惧，即起曰："君非人，果鬼乎？是将祸我耶？"高生曰："吾非鬼，亦非祸君，所以来者。将有托于君耳。我赤水神，有祠在新明之南。去岁淫雨数月，居舍尽圮，郡人无有治者，使我为风日所侵铄。且日如樵牧者欺侮，里中人视我若一坏土耳。今我诉于子，子以为可则言，不则去。无恨也。"（也原作乎，据明抄本改。）袁生曰："神既有愿，又何不可哉！"神曰："子来岁当调补新明令，倘为我重建祠宇，以时奠祀，则真幸之甚也。愿无忘。"袁生诺之。既而又曰："君初至邑时，当一见诣。然而人神理隔，虑君仆吏有黩于我，君当屏去其吏，独入庙中。冀尽一言耳。"袁生曰："谨奉教。"是岁冬，袁生果补新明令。及至任，（任原作令，据明钞本改。）讯之，果有赤水神庙，在县南数里。旬余，遂诣之。未至百余步，下马屏车吏，独入庙中。见其檐宇摧毁，蓬荒如积。伫望久之，有一白衣丈夫自庙后来，高生也。色甚喜，既拜。谓袁生曰："君不忘前约，今日乃诣我，幸何甚哉！"于是偕行庙中。见阶垣下有一老僧，具桎梏，数人立其旁。袁生问曰："此何为者？"神曰："此僧乃县东兰若道成师也。有殃，故吾系之一岁矣。每旦夕则鞭捶之。从此旬余，当解之。袁生又曰："此僧既存，安得系于此乎？"神曰："以生魄系之，则其人自沈疾，亦安能知吾之为哉！"神告袁生曰："君幸诺我建庙，可疾图之。"袁生曰："不敢忘。"既归，将计其工。然贫甚，无以为资。因自念曰："神人所言，系道成师之魄，当沉疾。又云，从此去旬余，当解之。吾今假于他语，俾建其庙宇，又安有疑乎？"于是经往县东兰若问之，果有成师者，