:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”

谢豹
虢郡有虫名“谢豹”,见人时,以前脚交覆其首,如羞状。故得罪于人,曰“负谢豹之耻”。

玄驹
蚁也。河内人见人马数万,大和黍米,来往奔驰,从朝至暮。家人以火烧之,人皆成蚊蚋,马皆成大蚁,故今人呼蚊蚋曰“黍民”,名蚁曰“玄驹”。

鼷鼠五技
《旬子》:“鼷鼠五技而穷”。谓能飞,不能上屋;能缘,不能穷木;能游,不能渡谷;能穴,不能掩身;能走,不能先入。

飞蝉集冠
梁朱异为通事舍人,后除中书郎。时秋日始拜,有飞蝉集于异冠上,或谓蝉珥之兆。

群蚁附膻
卢垣书:“今之人奔尺寸之禄,走丝毫之利,如群蚁之附膻腥,聚蛾之投爝火,取不为丑,贪不避死。”

萤丸却矢
萤,一名“宵烛”,一名“丹凤”,类聚曰“务”。戊子日以萤为丸能却矢。汉武威太守刘子南得其方,合而佩之,尝与虏战,为其所围,矢下如雨,离数辄堕地,不能中伤。虏以为异,乃解围去。

丈人承蜩
《庄子》:瘘者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎?有道邪?”曰:“我有道也。五、六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者什一;累五而不坠,犹掇之也。”仲尼曰:“用志不分,乃凝于神。”

以蚓投鱼
陈使傅聘齐,齐以薛道衡接对之。赠诗五十韵,衡和之,南北称美。魏收曰:“傅所谓以蚓投鱼耳。”

投鼠忌器
贾谊策:“谚曰:‘欲投鼠而忌器。’鼠近于器,尚惮而不投,况贵臣之近主乎!”

蝶庵
李愚好睡,欲作蝶庵,以庄周为开山第一祖,陈抟配食,宰予、陶潜辈祀之两庑。

箕敛蜂窠
皇甫常命其子松,录诗数首,一字少误,诟詈且跃,手杖不及,则啮腕血流。尝为蜂螫手指,乃大噪,散钱与里中小儿及奴辈,箕敛蜂窠于庭,命捶碎绞汁以偿其痛。

石中金蚕
丹阳人采碑于积石之下,得石如拳。破之,中有一虫,似蛴螬状,蠕蠕能动,人莫能识,因弃之。后有人语曰:“若欲富贵,莫如得石中金蚕,畜之则宝货自至。”询其状,则石中蛴螬耳。

凤子
大蝶,一名凤子,见韩诗。《异物志》;昔有人渡海,见一物如蒲帆,将到舟,竞以篙击之,破碎堕地,视之,乃蝴蝶也。海人去其翅足,秤肉得八十斤,啖之,极肥美。

蜈蚣
葛洪《遐观赋》:蜈蚣大者长百步,头如车箱,屠裂取肉,白如瓠。《南越志》曰:蜈蚣大者其皮可以鞔鼓,其肉曝为脯,美于牛肉。

蝶幸
唐明皇春宴宫中,使妃嫔各插艳花,帝亲捉粉蝶放之,随蝶所止者幸之。谓之蝶幸。后贵妃专宠,不复作此戏。臁钝雅》:大虫,如指似蚕,一名“厄”。《韩非子》:彼粕撸蚕似,人见蛇则惊骇,见则毛起。然妇人拾蚕,而渔者握保故利之所在,皆为贲育。《广雅》云:虫之知声音也。《埤雅》:善令人不迷。故从。太冲“景福而兴作”,言福如虫群起。

蟋蟀贾秋壑《促织经》曰:白不如黑,黑不如赤,赤不如青麻头。青项、金翅、金银丝额,上也;黄麻头,次也;紫金黑色,又其次也。其形以头项肥,脚腿长,身背阔者为上。顶项紧,脚瘦腿薄者为上。虫病有四:一仰头,二卷须,三练牙,四踢脚。若犯其一,皆不可用。促织者,督促之意。促织鸣,懒妇惊。袁《秋日诗》曰:“芳草不复绿,王孙今又归。”人都不解,施荫见之曰:“王孙,蟋蟀也。”


苏隐夜卧,闻被下有数人齐念杜牧《阿房宫赋》,声紧而小,急开被视之,无他物,惟得大虱十余。

蠛蠓
一名“醯鸡”,蜉蝣之类。郭璞曰:“蠓飞则风,舂则雨。”

虮虱
《东汉记》:马援击寻阳山贼,上书曰:“除其竹木,譬如婴儿头多虮虱,而剃之荡然,虮虱无所复附。”书奏,上大悦,出小黄门头有虱者皆剃之。


旧传有女子过高邮,去郭三十里,天阴,蚊盛,有耕夫田舍在焉。其嫂欲共止宿,女曰:“吾宁死,不可失节。”遂以蚊嘬死,其筋见焉。人为立祠,曰“露筋庙”。

当蚊
展禽者,少失父,与母居,佣工膳母;天多蚊,卧母床下,以身当之。

官私虾蟆
晋惠帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:“此鸣者为官乎?为私乎?”





卷十八荒唐部



鬼神

伯有为厉
郑子皙杀伯有,伯有为厉。赵景子谓子产曰:“伯有犹能为厉乎?”子立曰:“能。人生始化曰魄。既生魄。阳曰魂。用物精多,则魂魄强,是以有精爽至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能凭依于人,以为淫厉,况良霄,三世执其政柄而强死,其能为鬼,不亦宜乎!”

豕立人啼
齐侯田于贝丘,见大豕