绕髻三匝眉不施黛独眉角小缺补之以缥
东观汉记章帝诏东平王苍惟王孝友之德今以先
烈皇后假髻帛巾各一衣一箧遗王可时瞻视以慰
凯风寒泉之思
后汉书和熹邓皇后纪赐冯贵人赤绶以未有步摇
环佩各加赐一具
汝南先贤传戴良家五女皆布裙无缘裙四等
集异志汉桓帝元嘉中京都妇女作愁眉啼妆堕马
髻折腰步龋齿笑所谓愁眉者细而曲折啼妆者薄
拭目下若啼处堕马髻者作一边折腰步者足不在
体下龋齿笑者若齿痛乐不欣欣始自大将军梁冀
家所为京师翕然诸夏皆仿此服妖也梁冀一世上
将婚媾王室大作威福将危社稷天戒若曰兵马将
往收捕妇女忧愁戚眉啼泣吏卒掣顿折其腰脊令
髻倾邪虽强语笑无复气味也至延熹二年举家遭

崔豹古今注蟠龙钗梁冀妇所制
列女传梁鸿妻孟光荆钗布裙
妆楼记延熹中京师长者皆着木屐妇女始嫁作漆
画屐五色采为系
续齐谐记汝南桓景随费长房游学累年长房谓曰
九月九日汝家中当有灾宜急去令家人各作绛囊
盛茱萸以系臂登高饮菊花酒此祸可除景如言齐
家登山夕还见□犬牛羊一时暴死长房闻之曰此
可代也今世人九日登高饮酒妇人带茱萸囊盖始
于此
珍珠船炖煌俗妇人作裙挛缩如羊肠用布一匹皇
甫隆禁改之
搜神记灵帝建宁中男子之衣好为长服而下甚短
女子好为长裙而上甚短是阳无下而阴无上天下
未欲平也后遂大乱
三国魏志后妃传注魏书卞太后性约俭不尚华丽
无文绣珠玉器皆黑漆太祖尝得名数具命后自
选一具后其取中者太祖问其故对曰取其上者为
贪取其下者为诈故取其中者耳
采兰杂志甄后既入魏宫宫庭有一绿蛇口中恒有
赤珠不伤人人欲害之则不见矣每日后梳妆则盘
结一髻形于后前后异之因效而为髻巧夺天工故
后髻每日不同号为灵蛇髻宫人拟之十不得其一

拾遗记魏文帝所爱美人薛灵芸未至京师十里帝
乘雕玉之辇以望车途之盛嗟曰昔者言朝为行云
暮为行雨今非云非雨非朝非暮改灵芸之名曰夜
来入宫后居宠爱外国献火珠龙鸾之钗帝曰明珠
翡翠尚不能胜况乎龙鸾之重乃止不进
采兰杂志夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水
晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓
霞将散自是宫人俱用胭脂仿画名晓霞妆
崔豹古今注魏文帝宫人有莫琼树薛夜来陈尚夜
陈巧笑琼树始制蝉鬓望之缥缈如蝉翼故号曰蝉

江汉传魏文帝遣使于吴求玳瑁三点钗群臣以为
非礼成欲不与孙权敕付使者
拾遗记魏明帝时昆明国贡嗽金乌乌常吐金屑如
粟用饰钗佩谓之辟寒金宫人相嘲曰不服辟寒金
那得帝王心
妆楼记吴王潘夫人以火齐指环挂石榴枝上因其
处筑台名曰环榴台
酉阳杂俎近代妆尚靥如射月曰黄星靥靥钿之名
盖自吴孙和邓夫人始也和宠夫人尝醉□如意误
伤邓颊血流娇婉弥苦命太医合药言得白獭髓杂
玉与琥珀屑当灭痕和以百金购得白獭乃合膏琥
珀太多及痕灭左颊有赤点视之更益其妍也诸婢
欲要宠者皆以丹青点颊而进幸焉
江表传孙皓使尚方以金作步摇假髻以千数令宫
人着以相扑朝成夕败辄命更作
晋书五行志吴妇人修容者急束其发而角过于
耳盖其俗自操束太急而廉隅失中之谓也故吴之
风俗相驱以急
拾遗记石季伦爱婢Q风刻玉为倒龙之佩莹金为
凤冠之钗言刻玉如倒龙之势铸金象凤凰之状结
袖绕楹舞于昼夜使声声相接谓之恒舞欲有所召
者不呼姓名悉听佩声视钗色玉声轻者居前金色
艳者居后以为行次而进也
晋书五行志初作屐者妇人头圆男子头方圆者顺
之义所以别男女也至太康初妇人屐乃头方与男
无别此贾后专妒之征也
惠帝元康末妇人出两裆加乎交领之上此内出外

惠帝元康中妇人之饰有五兵佩又以金银□瑁之
属为斧钺戈戟以当笄于宝以为男女之别国之大
节故服物异等贽币不同今妇人而以兵器为饰此
妇人妖之甚者于是遂有贾后之事终亡天下是时
妇人结发者既成以缯急束其环名曰撷子始自
中宫天下化之其后贾后废害太子之应也
初魏造白横缝其前以别后名之曰颜传行之
至永嘉之间稍去其缝名无颜而妇人束发其缓
弥甚之坚不能自立发被于额目出而已无颜者
愧之言也覆额者惭之貌也其缓弥甚者言天下亡
礼与义放纵情性及其终极至于大耻也永嘉之后
二帝不反天下愧焉
太元中公主妇女必缓鬓倾髻以为盛饰用既多
不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假
头至于贫家不能自办自号无头就人借头遂布天
下亦服妖也
珍珠船麻□实录曰麻□晋永嘉中以丝为之宫禁
内贵妃以下皆着