谒姑嫜宜修典故再
申插地
周礼妇
拜插地
拜仪可观
投刺始于隽不疑冠进贤冠带W具剑上谒暴胜之
上谒如今之投刺也尔后凡言谒见必先以此道其
姓名行于妇人即未知其所自然亦不失于礼敬其
有违舅姑在于他国者因节序推迁亦以名纸远申
参奉之仪近代皆以绢囊缄之有同尺题重封也至
于妇来面谒舅姑合申投刺之礼岂宜亦以彩帛表
之卑敬有乖所宜削去
春明退朝录凡官诰之制后妃销金云龙罗纸十七
张销金F袋宝装轴红丝网金公主销金大凤
罗纸十七张销金F袋□瑁轴红丝网涂金银
修仪婉容才人贵人美人销金小凤罗纸七张销金
F袋□瑁轴红丝网涂金银内降夫人郡君团
窠罗纸七张晕银F袋宗室妇常使金花罗纸七张
法锦F袋宗室女素罗纸七张法锦F袋国夫人销
金团窠五色罗纸七张晕锦F袋郡夫人常使金花
罗纸七张法锦F袋郡君县太君遥郡刺史正郎以
上妻并销金常使罗纸七张余命妇素罗纸七张
渑水燕谈录故事亲王女皆封郡县主赵普以元勋
诸女封郡主高怀德二女特封县主当时礼官不言
其失谏官不言其非此典礼之误也
梦溪笔谈旧传黄陵二女尧子舜妃以二帝道化之
盛始于闺房则二女当具任姒之德考其年岁帝舜
陟方之时二妃之齿已百岁矣后人诗骚所赋皆以
女子待之语多渎慢皆礼义之罪人也
岁首画钟馗于门不知起自何时皇佑中金陵发一
冢有石志乃宋宗悫母郑夫人悫有妹名钟馗则
知钟馗之误亦远矣
东坡集古者妇人爵因其夫贵以其子虽有过人之
才绝俗之行不表于世妇人有德行才智之能而不
得见于事有言语文章之美而不得闻于人而况仁
而不寿贤而不禄者乎此诗人所以赋彤管史氏所
以传列女也
乐府解题定情篇汉繁钦所作若臂环致拳拳指环
致殷勤耳珠致区区香囊致扣扣跳脱致问佩玉结
恩皆妇人叙志之词也
石林燕语古者妇人无名以姓为名或系之字则如
仲子季姜之类或系之谥则如戴妫成风之类各不
同周人称王姬伯姬盖周姬姓故云而后世相承遂
以姬为妇人通称以戚夫人为戚姬虞美人为虞姬
自汉以来失之政和间改公主而下名曰帝姬此亦
沿习熟惯而不悟国姓自当为嬴余尝以白蔡鲁公
惮于改作而止
避暑录话妇人以姓为称故周之诸女皆言姬犹宋
言子齐言姜也自汉以来不复辨类以为妇人之名
故史记言高祖居山东好美姬汉书外戚传云所幸
姬戚夫人之类固已失矣注汉书者见其言薄姬虞
姬戚姬唐姬等皆妾而非后则又以为众妾之称近
世言妾者遂皆为姬事之流传失实每如是今谓宗
女为姬亦因诗言王姬之误也
鸡肋编古所谓媵妾者今世俗西北名曰o候人或
云左右人以其亲近而言已极鄙俚而浙人呼为贴
身或曰横□江南又为横门尤为可笑
后山谈丛诗云惟寡妇之笱寡妇乃用笱尔古之渔
笱亦有制也
野客丛谈梁简文帝眼明囊赋序曰俗之妇人八月
旦多以锦翠珠宝为眼明囊因清晨拭目唐人千秋
节以丝囊盛露亦袭其旧正八月初故事
金石录载赵彦深母傅太妃碑额题齐故女侍中宜
阳国贞穆太妃傅氏碑案北史后魏女侍中视二品
然本后宫嫔御之职今以宰相母为之惟见于此仆
谓不但宰相母也如清河王岳母山氏封郡君授女
侍中入侍皇后元V之妻亦拜女侍中封新平郡君
此类不一则知当时女侍中之号非必专处后宫嫔
御盖有近宗与臣下妻为之者正以示殊宠耳然以
宰相之母尊为太妃其礼可见又今人称母为北堂
萱盖祖毛诗焉得谖草言树之背按注谖草令人忘
忧背北堂也其意谓君子为王前驱不反家人思念
之切安得谖草种于北堂以忘其忧盖北堂幽阴之
地可以种萱未尝言母也不知何以遂相承为母事
倘谓北堂居幽阴之地则凡妇人皆可以言北堂矣
何独母哉传注之学失先王三百篇之旨似此甚多
沈约宋志谓旧记郭虞有三女于三月三日俱亡故
俗忌此日皆于东流水上祈禳祓洁涤菀续齐谐
记则曰徐肇有三女云云非郭虞也
古词长跪问故夫前辈引此以证古者女子未始不
跪拜古者女子之跪如吕后跪谢周昌苏秦嫂四拜
自跪亦可证也或谓长跪二字如秦王长跪请教桓
范谓我宁见三公长跪之类不知此言男子长跪非
女子也观吴越春秋女子知子胥非常人长跪以餐
与之此正女子长跪事
说者谓古之媵犹今之从嫁者也媵送也妾送嫡而
行故谓妾为媵如女英随娥皇事舜是也案公羊传
曰媵者何诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣从侄
者兄之子娣者女弟也又考毛诗正义凡送女适人
者男女皆谓之媵僖五年晋人袭虞执其大夫井伯
以媵秦穆姬史传称伊尹有莘氏之媵臣是送女者
虽男亦名媵也毛诗求尔新特由不以礼嫁故父母
家男子