所予也故号为天子者宜视天
如父事天以孝道也
深察王号之大意其中有五科皇科方科科黄科
往科合此五科以一言谓之王王者皇也王者方也
王者也王者黄也王者往也是故王意不普大皇
则道不能正直而方道不能正直而方则德不能
运周□德不运周□则美而不黄美而不黄则四
方不能往四方不能往则不可全于王故曰天覆无
外地载兼爱风行令而一其威雨布施而均其德王
术之谓也
深察君号之大意其中亦有五科元科原科权科温
科群科合此五科以一言谓之君君者元也君者权
也君者温也君者群也是故君意不比于元则动而
失本动而失本则所为不立所为不立则不效于原
不效于原则自委舍自委舍则化不行用权于变则
失中适之宜失中适之宜则道不平德不温道不平
德不温则众不亲安众不亲安则离散不群离散不
群则不全于君名生于真非其真弗以为名名者圣
人之所以真物也名之为言真也故凡百讥有ll
者各反其真则ll者还昭昭耳欲审曲直莫如引
绳欲审是非莫如引名名之审于是非也犹绳之审
于曲直也诘其名实观其离合则是非之情不可以
相谰已
册府元龟
尊号
古者盛德之君若三皇五帝皆典籍之所述也夏商
而下降号称王秦并天下始兼三五而建号然后尊
极之名著矣历代而下尊而不易时或因革理非沿
袭踵事增华其流弥盛乃至倾臣子之将顺颂君上
之徽美守阙上书备物典策所以极光大之称流景
铄之懿也若乃钦明文思温恭允塞尧舜之德垂于
缃素至于浚哲之后据天下之图受三灵之命亿兆
欣戴中外款附功崇德巨仁深泽广繇是从人之欲
顺帝之则拥神休而尊明号亦何让焉
帝号部艺文一
上应天神龙皇帝册文 唐李峤
维神龙三年岁次丁未九月丙寅朔五日庚子具官
某及文武群官等谨昧死再拜稽首奉册言爰是厥
初肇兴司牧皇矣无极蒸哉察道莫不因时适变改
物殊徽推五运而陟崇高步三微而膺历数天地人
皇之立称始别洪荒唐虞夏帝之君尊渐详文质姬
水以推轮发号烈山以斫耒增名然后仁被德宣功
昭业远历访前古兹为旧式我大唐受乾坤之眷命
当县之讴歌奄有黎蒸遂荒宸象应天皇帝陛下
垂统御截海披图承四业之休光握三灵之宝契
虞舜蒸蒸之德永锡群方周文翼翼之心其凝庶绩
驱齐民于仁寿致雅俗于醇浓六府咸修五兵不用
航海梯山之客奉贽输琛耕田凿井之夫击壤鼓腹
中外静谧表里雍熙而孽子滔天乱臣干纪谋同触
瑟祸剧弄兵不虞之忽生于肘腋无象之鉴独愤
于神祗于时凶竖逼楼圣君凭槛威灵下济觉封豕
之周惶丑逆上瞻见神龙之傅翼宝仗似亿千之卫
天威成丈六之容众瑞俱临群n大骇尽迷方而失
据咸丧气而亡精顾盼而斩馘X尸指挥而冰销雾
廓虽复草为兵甲秦师惊蒋帝之神树作幡幢释主
麾魔王之众□躯之变娲后蛟影之随汉高未足以
匹此奇征方斯伟应是非冥符幽赞虑感潜通何以
承波若之护持享高明之福助昔者伏牛之主是曰
牺皇名鸟之君仍题凤纪法身用马鸣成道上士以
龙德为仙敢托元符爰咨故实谨上尊号曰应天神
龙皇帝鸿猷载肇昌历惟新庶以仰顺干心俯从人
欲天长地久更隆四大之尊名玉振金声恒为百王
之称首盛矣美矣皇哉唐哉臣某等诚欢诚喜顿首
顿首死罪死罪再拜以闻
宰相等上尊号表 裴光庭
臣光庭等言臣闻惟天为大圣人合其德知微其神
至人契其道德应者天锡其命道尊者帝受其名伏
惟陛下克享天心诞承丕命仁育万类道光四表功
业见乎变祯符应乎时往者国步多艰克清内难皇
天眷佑受命文宗允□圣谟肇修人纪不易日月再
造乾坤此陛下之神武也若乃钦明文思允恭克让
缀学设教定礼创历章施五采克谐八音缉熙之教
成肃雍之德备此陛下之圣文也若郊祀天地文之
经也敬祀神o文之德也柔远能迩文之化也登封
告成文之表也非大圣则不能合其典谟非至神则
不能制其通变故功成者不可不表德至者不可不
崇是以百辟J望三灵乃眷将谓鸿名尚阙大典未
敷臣等昧死上尊号为开元圣文神武皇帝陛下将
以首出千古表正万邦伏愿守神器之至公遗鸣谦
之小节鸿名不可以深拒大典不可以固违则乃谓
韶尽美矣又尽善也凡在含生不胜大庆臣等区区
敢以固请
礼部为百官上尊号表 柳宗元
尊号昔者所无有盖自唐高宗始称天皇中宗称
应天至明皇遂有开元圣文神武之号自是以为
法肃宗即位次年正月遂加册号代宗即位次年
七月群臣遂上尊号至宪宗立于永贞元年八月
礼部百官复遵此议子厚是时尚为礼部员外郎
故预作此表然是年九月黜为邵州刺史继贬永
州