则无纪故尊祖则有庙飨收族
则有宗盟夫既庙之又从而谱之神人和幽明洽矣
许由有言有族有祖祖者徂也义重则尸仁轻则祧
高曾而上无得而称虽有慈孙其于着存何有乃今
聚族而居父兄子弟咸在出入则同吉凶庆吊则同
序事则同堂会食则同席由是而反其所自始v然
如将见之收族故宗庙严非虚语矣客曰在谱别子
为祯继别为郑伯季皆祯出也或在婺源或在开化
鼎足而立莫不阜昌合之则大宗矣谱之不载何居
伯子曰仲尼作春秋合列国而宗鲁周礼在鲁于是
乎宗鲁宗而列国举矣古者国有国史家亦宜然谱
者史之流也有人于此以县为家以昊天为祖以
四海为兄弟以鸟兽为同群合并为公谁曰不可顾
乡邻闭户室中勃溪事之必至者也故同之则楚越
非异异之则肝胆非同与其以异而同无宁以同而
异作者辨诸此矣客曰江故萧氏着于汉显干梁其
在遗策可考已乃今由唐以上不籍本始之谓何曰
仲尼诵法先王三坟五典具在删书则自尧舜始其
斯信而有征乎江氏由唐以迄于今可以考信作者
唯传信之务则始终于唐盖其慎也仲尼居鲁鲁秉
周礼则宗之E则伤之夫鲁非后稷之裔文之昭与
尚安事E客唯唯于是与之观谱例叹曰善哉简而
核婉而廉疏而有则法之良也与之观世系叹曰遐
哉林林乎历世二十有五历年七百存殁无虑八百
有奇若字若官若昭穆若婚姻若丘墓若妇若不妇
若为人后若后人指诸掌矣与之观撰述曰万全之
烈巨卿之勋国士也民莹而在山林其有兴乎君子
以是知江氏之多材也与之观制曰王章也其有家
之华与与之观训掩卷而叹曰洋洋乎大哉有道者
之言宗之庇也力是数者可以亢宗矣客曰善哉观
也观尽于此乎曰何可尽也古者敦睦以合族君子
难之夫合族之难非合之难也以身范族之难也非
身范之难也能以族范身之难也是故族大则张小
则削富则豪举贫则恣睢张而折之则行违削而振
之则力诎语之勤礼则富者以为负俗语之勤力则
贫者以为薄施示之&#俭彼或以为厚藏示之廉贞
彼或以为要誉故勇可以夺三军而不可以加九族
力可以抗万乘而不可以弼周亲顾躬行何如耳夫
非族也而胥化蜾蠕非类也祝而肖焉维其有
之是以似之躬行之谓也作者盖有之矣将无似乎
方伯降席稽首曰伯子之及此言也举宗之德也抑
世世诵之勿绝岂惟珍
支姓部汇考
郑樵通志
以国为氏
荒服
之国
支氏石赵司空支雄传云其先月支人也实西域之
国晋有高僧支遁字道林天竺人后赵有司空支雄
唐有武宁节度使支详宋朝有支允文太平兴国登
科又支咏华州人
廖用贤尚友录
支姓
支合阳征音
随姓部汇考
郑樵通志
以国为氏
周同
姓国
随氏侯爵今随州是其地楚灭之子孙以国为氏又
杜伯之元孙为晋大夫食采于随曰随会子孙以邑
为氏至隋以周齐不遑宁处故去&#作隋搜神记随
侯行野见蛇伤乃敷之药蛇报以明珠所谓随侯之
珠是也未知随侯为何代人
廖用贤尚友录
随姓
随河内羽音又望出清河扶风
随姓部列传
周
随会
按春秋臣传范武子晋卿士会也字季士J之孙士
J生成伯成伯生武缺武缺生士会佐文襄灵成景
始以士为氏及食邑于随故名字谥着随后受范更
曰范氏宋之盟楚子木问于赵孟曰范武子之德何
如对曰夫子之家事治言于晋国无隐情其祝史陈
信于鬼神无愧辞子木归以语王王曰尚矣哉能歆
神人宜其光辅五君以为盟主也
随巢子
按汉书艺文志随巢子六篇
注
墨翟弟子
汉
随何
按汉书黥布传项王封诸将立布为九江王汉王与
楚大战彭城不利出梁地至虞谓左右曰如彼等者
无足与计天下事者谒者随何进曰不审陛下所谓
汉王曰孰能为我使淮南使之发兵背楚留项王于
齐数月我之取天下可以万全随何曰臣请使之乃
与二十人俱使淮南淮南王许叛楚与汉未敢泄楚
使者在方急责布发兵随何直入曰九江王已归汉
楚何以得发兵布愕然楚使者起何因说布杀楚使
疾走汉并力布曰如使者教因起兵而攻楚楚使项
声龙且攻淮南破布军布与随何俱归汉
随但
按史记匈奴传有诏捕太医令随但
随蕃
按万姓统谱蕃汉右扶风人
后汉
随弟
按万姓统谱光武时遣偏将军随弟定代郡
宋
随兴祖
按万姓统谱兴祖通州人绍兴进士
随可仪
按万姓统谱可仪抚州军事判官
明
随清
按万姓统谱清安丘人永