作□□成之日果得此虎焉
法苑珠林付法藏经云昔尊者罗汉^夜多将诸弟
子诣德V尸罗城到其城惨然不悦小复前行路见
一乌欣然微笑弟子曰师愿说因缘尊者答曰彼乌
者乃往过去九十一有佛出世号毗婆尸我于尔
时为长者子欲得出家是时出家必得罗汉父母不
听强为聘妻既得妻已复求出家父母语我若生一
子乃当相放我寻受教后生一男至年六岁我复欲
去父母教儿求抱我脚啼哭而言父若舍我谁见养
活先当杀儿然后可去我时于子起爱染心即语子
言吾为汝故不复出家由彼儿故从是以来九十一
流转五道未曾得见今以道眼观见彼乌乃前子
愍其愚痴久处生死是以微笑
十诵律云佛为诸比丘说本生经云过去有秃头染
衣人共儿持衣诣水边浣衣已绞晒持归尔时大热
眼暗道中见一树便以衣囊枕头下睡有蚊子飞来
饮其头血儿见己父疲极睡卧便发恶骂云是弊恶
婢儿蚊子何以来饮我父血即持大棒欲打蚊子蚊
子飞去棒着父头即死时此树神便说偈言宁与智
者雠不与无智亲愚为父害蚊蚊去破父头
贤愚经云舍卫国中有一老公出家儿小即为沙弥
共父入村乞食村远日暮父老行迟儿畏毒兽急扶
其父推父堕地应时而死佛言我知汝心无有恶意
不得杀罪此由过去父病睡卧多有飞蝇数来恼触
父令逐蝇蝇来儿额杖打之即杀其儿亦非恶意今
还相报
杂宝藏经云尔时世尊而作是言恭敬宿老有大利
益而常赞叹恭敬父母耆长宿老不但今日我于过
去久远有国名弃老国彼国土中有老人者皆远驱
弃有一大臣其父年老依如国法应在驱遣大臣孝
顺心所不忍乃深掘地作一密窟置父着中随时孝
养尔时天神捉持二□着王殿上而作是言若别雄
雌汝国得安若不别者汝身及国七日之后悉当覆
灭王闻是已心怀懊恼即与群臣参议斯事各自陈
谢称不能别即募国界谁能别者厚加爵赏大臣归
家往问其父父E子言此事易别以细□物停□着
上其躁娆者当知是雄住不动者当知是雌即如其
言果别雌雄天神复问言谁于睡者名之为寤谁于
寤者名之为睡王于群臣复不能辨大臣问父此是
何言父言此名学人于诸凡夫名为觉者于诸罗汉
名之为睡即如其言以E天神又复问言此大白象
有几斤两群臣共议无能知者大臣问父父言置象
船上着大池中画水齐船深浅几许即以此船量石
着中水没齐画则知斤两即以此智以E天神又复
问言以一掬水多于大海谁能知之群臣共议又不
能解大臣问父此是何语父言此语易解若有人能
信心清净以一掬水施于佛僧及以父母困厄病人
以此功德数千万受福无穷海水极多不过一
推此言之一掬之水百千万倍多于大海即以此言
用E天神天神复化作饿人连骸拄骨而来问言世
颇有人饥穷瘦苦剧于我不群臣思量复不能E复
以状问父父E子言世间有人悭贪嫉□不信三宝
不能供养父母师长将来之世堕饿鬼中百千万岁
不闻水谷之名身如太山腹如大谷咽如细针发如
锥刀缠身至脚举动之时支节火然如此之人剧汝
饥苦百千万倍即以斯言用E天神天神又化作一
人手脚械项复着□身中火出举体焦烂而又问
言世颇有人苦极我不群臣率尔无知E者大臣复
问其父父即E言世间有人不孝父母逆害师长叛
于夫主诽谤三尊将来之世堕于地狱刀山剑树火
车炉炭灰河沸刀道火道如是众苦无量无边不
可计数以此方之剧汝困苦百千万倍即如其言以
答天神天神又化作一女人端正瑰玮逾于世人而
又问言世间颇有端正之人似我者不群臣默然无
能答者臣复问父父时答言世间有人信敬三宝孝
顺父母好施忍辱精勤持戒得上天上端正殊特过
于汝身百千万倍以此方之如瞎猕猴复以此言以
答天神天神又以一旃檀木方之正等又复问言何
者是头群臣智力无能答者臣又问父父答言易知
放着水中根者必沉尾者必举即以其言用答天神
天神又以二白x马形色无异而复问言谁母谁子
群臣亦复无能答者复问其父父答言与草令食若
是母者必推草与子如是所问悉皆答之天神欢喜
大遗王珍奇财宝而与王言汝今国土我当拥护令
诸外敌不能侵害王闻是已极人踊悦而问臣言为
是自知有人教汝赖汝大智国土获安既得珍宝又
许拥护是汝之力臣答王言非臣之智愿施无畏乃
敢具陈王言设汝今有万死之罪犹尚不问况小罪
过臣白王言国有制令不听养老臣有老父不忍驱
遣致犯王法藏着地中臣来应E尽是父智非臣之
力愿大王一切国土还听养老王即叹美心生喜悦
奉养臣父尊以为师济我国家一切人命如此利益
非我所知即便宣令普告天下不听弃老仰令孝养
其有不孝父母不敬师长当加大罪尔时父者我身
是也尔时大臣者舍利弗是也尔时王者阿^世是
也尔时