画一之制也法不可二元庆宜伏辜传
曰父雠不同天劝人之教也教之不苟元庆宜赦臣
闻刑所以生遏乱也仁所以利崇德也今报父之雠
非乱也行子之道仁也仁而无利与同乱诛是曰能
刑未可以训然则邪由正生治必乱作故礼防不胜
先王以制刑也今义元庆之节则废刑也迹元庆所
以能义动天下以其忘生而趋其德也若释罪以利
其生是夺其德亏其义非所谓杀身成仁全死忘生
之节臣谓宜正国之典置之以刑然后旌闾墓可也
时韪其言后礼部员外郎柳宗元驳曰礼之大本以
防乱也若曰无为贼虐凡为子者杀无赦刑之大本
亦以防乱也若曰无为贼虐凡为治者杀无赦其本
则合其用则异旌与诛不得并也诛其可旌兹谓滥
黩刑甚矣旌其可诛兹谓僭坏礼甚矣若师韫独以
私怨奋吏气虐非辜州牧不知罪刑官不知问上下
蒙冒□号不闻而元庆能处心积虑以冲雠人之胸
介然自克即死无憾是守礼而行义也执事者宜有
惭色将谢之不暇而又何诛焉其或父不免于罪师
韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其
可雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖骜而陵上
也执而诛之所以正邦典而又何旌焉礼之所谓雠
者冤抑沉痛而号无告也非谓抵罪触法陷于大戮
而曰彼杀之我乃杀之不议曲直暴寡□弱而已春
秋传曰父不受诛子复雠可也父受诛子复雠此推
刃之道复雠不除害今若取此以断两下相杀则合
于礼矣且夫不忘雠孝也不爱死义也元庆能不越
于礼服孝死义是必达理而闻道者也夫达理闻道
之人岂其以王法为敌雠者哉议者反以为戮黩刑
坏礼其不可以为典明矣请下臣议附于令有断斯
狱者不宜以前议从事
宪宗时衢州人余常安父叔皆为里人谢全所杀常
安八岁已能谋复雠十有七年卒杀全刺史元锡奏
轻比刑部尚书李墉执不可卒抵死
又富平人梁悦父为秦果所杀悦杀雠诣县请罪诏
曰在礼父雠不同天而法杀人必死礼法王教大端
也二说异焉下尚书省议职方员外郎韩愈曰子复
父雠见于春秋于礼记周官子若史不胜数未有非
而罪者最宜详于律而律无其条非阙文也盖以为
不许复雠则伤孝子之心许复雠则人将倚法颛杀
无以禁止夫律虽本于圣人然执而行之者有司也
经之所明者制有司者也丁宁其义于经而深没其
文于律者将使法吏一断于法而经术之士得引经
以议也周官曰凡杀人而义者令勿雠雠之则死义
者宜也明杀人而不得其宜者子得复雠也此百姓
之相雠者也公羊子曰父不受诛子复雠可也不受
诛者罪不当诛也诛者上施下之辞非百姓相杀也
周官曰凡报仇雠者书于士杀之无罪言将复雠必
先言于官则无罪也复雠之名虽同而其事各异或
百姓相雠如周官所称可议于今者或为官吏所诛
如公羊所称不可行于今者周官所称将复雠先告
于士若孤羸弱抱微志而伺敌人之便恐不能自
言未可以为断于今也然则杀之与赦不可一宜定
其制曰有复父雠者事发具其事下尚书省集议以
闻酌处之则经无失指矣有诏以悦申冤请罪诣公
门流循州
穆宗世京兆人康买得年十四父宪责钱于云阳张
□□醉拉宪危死买得以□骄悍度救不足解则举
锸击其首三日□死刑部侍郎孙革建言买得救父
难不为暴度不解而击不为凶先王制刑必先父子
之亲春秋原心定罪周书诸罚有权买得孝性天至
宜赐矜宥有诏减死
皇甫传字持正睦州新安人一日命其子录诗
一字误诟跃呼杖杖未至啮其臂血流
赵隐传隐父存约辟署兴元李绛府值军乱被害隐
以父死难与兄骘庐墓几十年阖门诵书不应辟召
卢奕传奕黄门监怀慎少子谨重寡欲斤斤自修与
兄奂名相上下而刚毅过之拜御史中丞自怀慎奂
及奕三居其官清节似之时传其美
奕子杞杞子元辅字子望少以清行闻元辅端静介
正能绍其祖故历显剧而人不以杞之恶为累云
贾直言传直言河朔旧族也父道冲以艺待诏代宗
时坐事赐鸩将死直言绐其父曰当谢四方神祗使
者少怠辄取鸩代饮迷而踣明日毒溃足而出久乃
苏帝怜之减父死俱流岭南直言由是L
王少元传少元博州聊城人父隋末死乱兵遗腹生
少元甫十岁问父所在母以告即哀泣求尸时野中
白骨覆压或曰以子血渍而渗者父h也少元K肤
阅旬而获遂以葬创甚弥年乃兴贞观中州言状拜
徐王府参军
刘审礼传仪凤三年吐蕃寇凉州副中书令李敬元
讨之遇虏青海上与战敬元逗挠不前审礼败为虏
执其子尚乘直长殆庶及延景诣阙待罪请入贼以
赎有诏审礼徇忠以没非有罪宜各还职特诏殆庶
弟易从省之既至而审礼卒易从昼夜哭不止吐蕃
哀其志乃还父尸徒跣万里扶护以归见者流涕
韦贯之传贯之子温字弘育方十一举两经及第以
拔萃高等补咸阳尉父愕然疑假权谒进召而试诸<