br> 文姜奔齐
春秋庄公元年春王三月夫人孙于齐
左传不称姜氏绝不为亲礼也
公羊传孙者何孙犹孙也内讳奔谓之孙夫人固在
齐矣其言孙于齐何念母也正月以存君念母以首
事夫人何以不称姜氏贬曷为贬与□公也其与s
公奈何夫人谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子
也齐侯怒与之饮酒于其出焉使公子彭生送之于
其乘焉y干而杀之念母者所善也则曷为于其念
母焉贬不与念母也
谷梁传孙之为言犹孙也讳奔也接练时录母之变
始人之也不言氏姓贬之也人之于天也以道受命
于人也以言受命不若于道者天绝之也不若于言
者人绝之也臣子大受命
胡传夫人文姜也桓公之s姜氏与焉为鲁臣子者
义不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何徇私情
则害天下之大义举王法则伤母子之至恩此国论
之难断者也经书夫人孙于齐而恩义之轻重审矣
梁人有继母杀其父者而其子杀之有司欲当以大
逆孔季彦曰文姜与s鲁桓春秋去其姜氏传谓绝
不为亲礼也夫绝不为亲即凡人耳方诸古义宜以
非司寇而擅杀当之不得以逆论也人以为允故通
于春秋然后能权于天下之事矣孙者顺让之辞使
若不为人子所逐以全恩也哀姜去而弗返文姜即
归于鲁例以孙书何也与闻s桓之罪已极有如去
而弗返深绝之也然则恩轻而义重矣河广之诗其
词何取而圣人录于国风者明宋襄公之重本亦此
义也其垂训远矣
大
全
刘氏曰母子至亲而不得不绝者义也春秋为
人之不明于义而私其亲有不忍也故示之以绝
之之文杜氏曰夫人庄公母鲁人责之故出奔内
讳奔谓之孙犹孙让而去范氏曰文姜有杀夫之
罪重故去姜氏哀姜有杀子之罪轻故贬曰夫人
氏之丧此轻重之差永嘉吕氏曰书夫人孙于齐
则夫妇母子之义绝矣夫妇母子之义绝则凡人
耳文姜之会齐侯其薨其葬皆书夫人圣人之书
此也毋乃混于名实乎曰桓公虽见s而庄公之
于母也尚以夫人之礼事之彼且以为夫人也我
可以不谓之夫人乎圣人书法亦纪实而已矣汪
氏曰文姜与s桓公哀姜与s二君皆罪大恶极
不可复居鲁国故皆书孙虽不曰奔使若自知愧
耻而去然亦可见其无所容则其绝之也至矣哀
姜去而不返齐人讨而杀之得讨贼之义矣文姜
复归于鲁而或会或享如齐如莒一书再书而又
再书春秋非与其归鲁也所以深罪鲁之臣子无
愤疾之心而不能仗大义以诛之也先儒谓唐武
后废中宗而移其宗庙张柬之等当废为庶人而
耳不知夫人随丧而归矣
赐之死引春秋绝文姜之义以为断可谓得圣人
之意矣春秋于文姜不曰姜氏而书夫人纲目于
武后不曰太后而称武后盖称姜氏则疑于妾媵
而其罪不彰称太后则犹为天下之母而非庶人
矣况圣人笔削父母国之史而朱子笔削前代之
史师其意而不袭其文岂非得传心之要典也乎
啖氏曰公羊云夫人固在齐矣其言逊于齐念母
也岂有先在而今书逊乎盖见无夫人至文故云
耳不知夫人随丧而归矣
文姜会齐侯
春秋庄公二年冬十有二月夫人姜氏会齐侯于禚
四年春王二月夫人姜氏飨齐侯于祝丘
左传书奸也
谷梁传妇人既嫁不逾竟逾竟非正也妇人不言会
言会非正也飨甚矣
胡传妇人无外事送迎不出门见兄弟不逾阈在家
从父既嫁从夫夫死从子今会齐侯于禚是庄公不
能防闲其母失子道也故赵匡曰姜氏齐侯之恶着
矣亦所以病公也曰子可以制母乎夫死从子通乎
其下况于国君君者人神之主风教之本也不能正
家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威
刑以督下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之
往也则公威命之不行哀戚之不至尔
文姜如齐莒
春秋庄公十有五年夏夫人姜氏如齐十有九年秋
夫人姜氏如莒
大
全
杜氏曰非父母国而往书奸张氏曰为国君之
母非父母国而出入纵恣此行比于诗之所刺谓
鲁道有荡齐子岂弟者抑又甚矣庄公既无复防
闲之意而执国政者无人抑又可知安得不成淫
风而致篡s之祸也临川吴氏曰夫人自齐襄s
后八年不出因十五年又一至齐盖假托国事以
愚其□懦之子庄公不能制故于今如莒也父母
殁不得归宁虽兄弟之国且不可往况往他国乎
哀姜奔邾
春秋闵公二年秋九月夫人姜氏孙于邾
谷梁传孙之为言犹逊也讳奔也
胡传夫人称孙闻乎故也不去姓氏降文姜也庄公
忘亲释怨无志于复雠春秋深加贬绝一书再书又
再书屡书而不讳者以谓三纲人道所由立也忘父
子之恩绝君臣之义国人习而不察将以是为常事
则亦不知有君之尊有父之亲矣庄公行之而