子孙部汇考
尔雅
释亲
子之子为孙
注
孙犹后也
孙之子为曾孙
注
曾犹重也
曾孙之子为元孙
注
元者言亲属微昧也
元孙之子为来孙
注
言有往来之亲
来孙之子为孙
注
后也汲冢竹书曰不之孙
孙之子为仍孙
注
仍亦重也
仍孙之子为云孙
注
言轻远如浮云
释训
子子孙孙引无极也
注
世世昌盛长无穷
疏
子子孙孙小雅楚茨文也
引无极者作者所以释之也舍人曰子孙长行美
道引无极也
汉刘熙释名
释亲属
子孳也相生蕃孳也
孙逊也逊遁在后生也
曾孙义如曾祖也
元孙元悬也上悬于高祖最在下也
元孙之子曰来孙此在无服之外其意□远呼之乃
来也
来孙之子曰昆孙昆贯也恩情转远以礼贯连之耳
昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩意实远也
仍孙之子曰云孙言去己远如浮云也皆为早娶晚
死者言也
魏张揖博雅
释亲
子孜也孙顺也龆姓子也
子孙部艺文一
文子辞梁 楚语
惠王以梁与鲁阳文子文子辞曰梁险而在北境惧
子孙之有贰者也夫事君无憾憾则惧逼逼则惧贰
夫盈而不逼憾而不贰者臣能自寿也不知其它纵
臣而得以其首领以没惧子孙之以梁之险而乏臣
之祀也王曰子之仁不忘子孙施及楚国敢不从子
与之鲁阳
买田宅对 汉疏广
吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力
其中足以共衣食与凡人齐今复增益之以为赢余
但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则
益其过且夫富者众之怨也吾既亡以教化子孙不
欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也
故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾余日不亦可乎
袁安传论 后汉书
陈平多阴谋而知其后必废邴吉有阴德夏侯胜识
其当封及子孙终陈掌不侯而邴昌绍国虽有不类
未可致诘其大致归然矣袁公窦氏之间乃情帝室
引义雅正可谓王臣之烈及其理楚狱未尝鞫人于
臧罪其仁心足以覃乎后昆子孙之盛不亦宜乎
与谢万书 晋王羲之
顷东游还修植桑果今盛敷荣率诸子抱弱孙游观
其间有一味之甘剖而分之以娱目前虽植德无殊
邈犹欲教养子孙以敦厚退让戒以轻薄庶令举策
数马仿佛万石之风
十七帖之一 前人
吾有七儿一女皆同生婚娶已毕惟一小者尚未婚
耳过此一婚便得至彼今内外孙有十六人足慰目
前足下情至委曲故具示
临行诫子孙文 北魏杨椿
我家入魏之始即为上客给田宅赐奴婢马牛羊遂
成富室自尔至今二十年二千石方伯不绝禄恤甚
多至于亲姻知故吉凶之际必厚加赠`来往宾寮
必以酒肉饮食是故亲姻朋友无憾焉国家初丈夫
好服彩色吾虽不记上谷翁时事然记清河翁时服
饰恒见翁着布衣韦带常约敕诸父曰汝等后世脱
若富贵于今日者慎勿积金一斤彩帛百匹已上用
为富也又不听治生求利又不听与势家作婚姻至
吾兄弟不能遵奉今汝等服乘以渐华好吾是以知
恭俭之德渐不如上世也又吾兄弟若在家必同盘
而食若有近行不至必待其还亦有过中不食忍饥
相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍别食也又
愿毕吾兄弟世不异居异财汝等眼见非为虚假如
闻汝等兄弟时有别斋独食者此又不如吾等一世
也吾今日不为贫贱然居住舍宅不作壮丽华饰者
正虑汝等后世不贤不能保守之方为世家所夺北
都时朝法严急太和初吾兄弟三人□居内职兄在
高祖左右吾与津在文明太后左右于时口敕责诸
内官十日仰密得一事不列便大_嫌诸人多有依
敕密列者亦有太后高祖中间传言构间者吾兄弟
自相诫曰今二圣近臣母子间甚难宜深慎之又
列人事亦何容易纵被_责慎勿轻言十余年中不
尝言一人罪过当时大被嫌责答曰臣等非不闻人
言正恐不审仰误圣听是以不敢言于后终以不言
蒙赏及二圣闲言语终不敢辄尔传通太和二十一
年吾从济州来朝在清徽堂豫燕高祖谓诸王诸贵
曰北京之日太后严明吾每得杖左右因此有是非
言语和朕母子者唯杨椿兄弟遂举赐四兄及我酒
汝等脱若万一蒙时主知遇宜深慎言语不可轻论
人恶也吾自惟文武才艺门望姻援不胜他人一旦
位登侍中尚书四历九卿十为刺史光禄大夫仪同
开府司徒太保津今复为司空者正由忠贞小心谨
慎口不尝论人过无贵无贱