凤衔百子铃锵
锵和鸣响于林野驾青色骈蹄之牛日行三百里此
牛尸涂国所献足如马蹄也道侧烧石叶之香此石
重迭状如云母其光气辟恶厉之疾此香腹题国所
进也灵芸未至京师数十里膏烛之光相续不灭车
徒喧路尘起蔽于星月时人谓为尘宵又筑土为台
基高三十丈列烛于台下名曰烛台远望如列星之
坠地又于大道之傍一里一铜表高五尺以志里数
故行者歌曰青槐夹道多尘埃龙楼凤阁望崔嵬清
风细雨杂香来土上出金火照台此七字是妖辞也
为铜表志里数于道侧是土上出金之义以烛置台
下则火在土下之义汉火德王魏土德王火伏而土
兴土上出金是魏灭而晋兴也灵芸未至京师十里
帝乘雕玉之辇以望车徒之盛嗟曰昔者言朝为行
云暮为行雨今非云非雨非朝非暮改灵芸之名曰
夜来入宫后居宠爱外国献火珠龙鸾之钗帝曰明
珠翡翠尚不能胜况乎龙鸾之重乃止不进夜来妙
于针工虽处于深帷之内不用灯烛之光裁制立成
非夜来缝制帝则不服宫中号为针神也
海山记一日明霞院美人杨夫人喜报炀帝曰酸枣
邑所进玉李一夕忽长清阴蔽亩帝沉默甚久曰何
故而忽茂夫人云是夕院中人闻空中若有千百人
语言云李木当茂洎晓看之已茂盛如此又一夕晨
光院周夫人来奏云院中杨梅一夕忽尔繁盛帝喜
问曰杨梅之茂能如玉李乎或曰杨梅虽茂终不敌
玉李之盛帝往两院观之亦自见玉李繁茂后梅李
同时结实院妃来献帝问二果孰胜院妃曰杨梅虽
好味颇清酸终不若玉李之甘苑中人往往多好玉
李帝叹曰恶梅好李岂人情哉殆天意乎后帝将崩
扬州一日院妃报杨梅已枯而死帝果崩于扬州异

潇湘录杨贵妃忽昼寝惊觉见帘外有云气氤氲令
宫人视之见一白凤衔一书有似诏敕自空而下立
于寝殿前宫人白贵妃贵妃起而熟视之遂命焚香
亲受其书命宫嫔披读其文曰敕谪仙子杨氏尔居
玉阙之时常多傲慢谪尘寰之后转有骄矜以声色
惑人君以宠爱庇族属内则韩虢□政外则国忠秉
权殊无知过之心显有乱时之迹比当限满合议复
归其如罪更愈深法不可贷专兹告示且与沉沦宜
令死于人世贵妃极恶之令宫闱间切秘此事亦不
以闻于上其凤寻飞去其书藏于玉匣中三日后失

杨太真外传天宝四载册太真道士杨氏为贵妃进
见之日奏霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲者是元宗登三
乡驿望女几山所作也故刘禹锡有诗云伏睹元宗
皇帝望女几山诗小臣斐然有感开元天子万事足
惟惜当时光景促三乡驿上望仙山归作霓裳羽衣
曲仙心从此在瑶池三清八景相追随天上忽乘白
云去世间空有秋风词又逸史云罗公远天宝初侍
元宗八月十五日夜宫中玩月曰陛下能从臣月中
游乎乃取一枝桂向空掷之化为一桥其色如银请
上同登约行数十里遂至大城阙公远曰此月宫也
有仙女数百素练宽衣舞于广庭上前问曰此何曲
也曰霓裳羽衣也上密记其声调遂回桥却顾随步
而灭旦谕伶官像其声调作霓裳羽衣曲
元宗尝梦仙子十余辈御卿云而下各执乐器悬奏
之曲度清越真仙府之音有一仙人曰此神仙紫云
回今传授陛下为正始之音上喜而传受寤后余响
犹在旦命玉笛习之尽得其节奏也
元宗在东都昼梦一女容貌艳异梳交心髻大袖宽
衣拜于□前上问汝何人曰妾是陛下凌波池中龙
女卫宫护驾妾实有功今陛下洞晓钧天之音乞赐
一曲以光族类上于梦中为鼓胡琴拾新旧之曲声
为凌波曲龙女再拜而去及觉尽记之诏与国忠五
琵琶习而翻之与文武臣僚于凌波宫临池奏新曲
池中波涛涌起复有神女出池心乃所梦之女也上
大悦语于宰相因于池上置庙每岁命祀之
上在百花院便殿因览汉成帝内传时妃子后至以
手整上衣领曰看何文书上笑曰莫问知则必为人
□去乃是汉成帝获飞燕身轻欲不胜风恐其飘翥
帝为造水晶盘令宫人掌之而歌舞又制七宝避风
台间以诸香安于上恐其四肢不禁也上又曰尔则
任吹多少盖妃微有肌也故上有此语戏妃妃曰霓
裳羽衣一曲可掩前古上曰我u弄尔便欲嗔乎忆
有一屏风合在待访得以赐尔屏风乃虹霓为名雕
刻前代美人之形可长三寸许其间服玩之器衣服
皆用众宝杂厕而成水精为地外以玳瑁水犀为押
络以珍珠琴瑟间缀精妙殆非人力所制此乃隋文
帝所造赐义成公主随之于北贞观初公主与萧后
同归中国上因而赐焉妃归卫公家遂持去安于高
楼上未及将归国忠日午偃息楼上至□睹屏风在
焉u就枕而屏风诸女悉皆下□前各通所号曰裂
缯人也定陶人也穹庐人也当垆人也亡吴人也步
莲人也桃源人也班竹人也奉五官人也温肌人也
曹氏投波人也吴宫无双返香人也拾翠人也窃香
人也金屋人也解佩人也为云人也董双成也为烟
人也画眉人