文化探险通道
月余乃留二人一曰医婆取精通方□者候内有旨则各衙门选取以送司礼监会选中籍名待诏入选者妇女多荣之一曰稳婆即民间收生婆中预选籍名在官者惟内府所用之如选宫女则用以辨别妍媸可否如选奶口则用以等第乳汁厚薄隐疾有无如内廷有喜则先期预集以备听用务日夕直宿候事定乃罢诸婆中有一经传宣者则出入高髻彩衣如宫妆以自别于曹偶民间亦以此信而用之医婆稳婆事竣皆得出惟奶口一留用则终其身事所乳得沾恩泽无复出理其食报盖特隆云崇祯辛巳令乳皇子至七岁放出 乳保部杂录全唐诗话杜牧之杜秋娘诗京口水清滑生女白如脂云云序云杜秋金陵女也年十五为李妾叛灭籍之入宫有宠于景陵穆宗即位命秋为皇子傅姆皇子壮封漳王郑注用事诬王王被罪废秋赐归故乡予过金陵感其穷且老为之赋诗按泰和三年漳王养母杜仲阳归浙西有诏贞观院安置兼加存恤时李德裕被召至宿州奉诏乃檄留后李瞻行之后二年漳王以罪废又二年王播自浙西还朝诬德裕尝赂仲阳结托漳王德裕坐贬仲阳盖所谓秋娘也但据牧之序则漳王废后秋始放归矣日知录旧唐书哀帝天佑二年九月内出宣旨奶婆杨氏可赐号昭仪奶婆王氏可封郡夫人第二奶婆王氏先帝已封郡夫人今准杨氏例改封以中书门下论奏改封杨氏安圣君王氏福圣君第二王氏康圣君当国命赘旒权臣问鼎之日而执议若此有明自永乐中封乳母冯氏为保圣贤顺夫人列宗因之遂为成例而奉圣夫人客氏遂与魏忠贤表里擅权甚于汉之王圣矣