东宫妃嫔部汇考
汉
汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎
按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃
奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子
以奉常迎也
晋
晋太子婚礼及太子妃金玺之制
按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽
皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象
德而有璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王
萧纳征辞云元c束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二
百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者
祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用
焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮c朱绶佩瑜
玉
宋
文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太
极殿
按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃
殷氏赐王公以下各有差 按礼志元嘉十五年四
月皇太子纳妃六礼文与纳后不异百官上礼其月
壬戌于太极殿西堂叙宴二宫队主副司徒征北镇
南三府佐扬兖江三州纲彭城江夏南谯始兴武陵
庐陵南N七国侍郎以上诸二千石在都邑者并豫
会又诏今小会可停妓乐时有临川曹太妃服
孝武帝孝建三年春正月壬子立皇太子妃何氏甲
寅大赦天下
按宋书孝武帝本纪云云
大明五年太子妃何氏薨有司议樟宫山茔及丧服
之制又议不合作乐及行A祠之礼
按宋书孝武帝本纪大明五年闰月戊子皇太子妃
何氏薨 按礼志宋孝武大明五年闰月皇太子妃
薨樟木为榇号曰樟宫载以龙造陵于龙山置大
匠卿断草司空告后土谓葬曰山茔y文元皇后庙
之阴室在正堂后壁之外北向御服大功九月设位
太极东宫堂殿中监黄门侍郎仆射并从服从服者
御服衰乃从服他日则否宫臣服齐衰三月其居宫
者处宁假 大明五年闰月有司奏依礼皇太后服
太子妃小功五月皇后大功九月右丞徐爰参议宫
人从服者若二御哭临应着衰时从服者悉着衰非
其日如常仪太子既有妃□服诏见之日还着公服
若至尊非哭临日幸东宫太子见亦如之宫臣见至
尊皆着朱衣 大明五年闰月有司奏皇太子妃薨
至尊皇后并服大功九月皇太后小功五月未详二
御何当得作鼓吹及乐博士司马兴之议案礼齐衰
大功之丧三月不从政今临轩拜授则人君之大典
今古既异赊促不同愚谓皇太子妃y庙之后便可
临轩作乐及鼓吹右丞徐爰议皇太子妃虽未山茔
临轩拜官旧不为碍樟棺在殡应县而不作y后三
御乐宜使学官拟礼上兴之又议案礼大功至则辟
琴瑟诚无自奏之理但王者体大理绝凡庶故汉文
既葬悉皆复吉唯县而不乐以此表哀今准其轻重
侔其降杀则下流大功不容撤乐终服夫金石宾飨
之礼箫管警涂之卫实人君之盛典当阳之威饰固
亦不可久废于朝又礼无天王服嫡妇之文直后学
推贵嫡之义耳既已制服成丧虚悬终窆亦足以甄
崇冢正棵骼窆橐与疾我榛侍子期服内不合作
乐及鼓吹 又按大明五年十月甲寅有司奏今月
八日A祠二庙公卿行事有皇太子献妃服前太常
丞庾蔚之议礼所以有丧废祭由祭必有乐皇太子
以元嫡之重故主上服妃不以尊降既正服大功愚
谓不应祭有故三公行事是得祭之辰非今之比卿
卒犹不绎况于太子妃乎博士司马兴之议夫缌则
不祭礼之大经卿卒不绎春秋明义又寻魏代平原
公主薨高堂隆议不应三月废祠而犹云殡葬之间
则权废事改吉芬馥享祠寻此语意非使有司此无
服之丧尚以未葬为废况皇太子妃及大功未y者
耶上寻礼文下准前代不得A祠领军长史周景远
议案礼缌不祭大功废祠理不俟言今皇太子故妃
既未山茔未从权制则应依礼废A尝至尊以大功
之服于礼不得亲奉非有故之谓亦不使公卿行事
右丞徐爰议以为礼缌不祭盖惟通议大夫以尊贵
降绝及其有服不容复异祭统云君有故使人可者
谓于礼应祭君不得齐祭不可阙故使臣下摄奉不
谓君不应祭有司行事也晋咸宁四年景献皇后崩
晋武帝伯母宗庙废一时之祀虽名号尊崇粗可依
准今太子妃至尊正服大功非有故之比既未山茔
谓A祠宜废寻蔚之等议指归不殊阙A为允过卒
哭y庙一依常典诏可
明帝泰始五年奏定太子纳征之礼
按宋书明帝本纪不载 按礼志泰始五年十一月
有司奏按晋江左以来太子婚纳征礼用玉一虎皮
二未详何所准况或者虎取其威猛有彬炳玉以象
德而有栗璋既玉之美者豹皮义兼炳蔚熊罴
亦婚礼吉征以类取象亦宜并用未详何以遗文晋
氏江左礼物多阙后代因袭未遑研考今法章徽仪
方将大备宜宪范经籍稽诸旧典今皇太子婚纳征
礼合用璋豹皮熊罴皮与不下礼官详依经记更
正若应用者为各用一为应用两博士裴昭明议案
周礼纳征元c束帛俪皮郑元注云束帛以仪注以