人之技勇乃万人之选又于其中
择有智谋者以辅之臣所谓只于军中自可求将者
此也
臣按修之此策行之今日亦为良便盖祖宗以来
军伍之制阶级部分已定难遽更改诚能就队伍
中较其人之技精而能勇者以次比较等而上之
试以军职与原系管军官员相兼任用待其智勇
着见及有显功者不次擢用如此亦足以得人而
用之不必他求而有矣
富&#言于仁宗曰应制科者必乐为贤良方正耻为
将帅边寄之名盖今人重文雅而轻武节也又考试
者欲使难其对必求艰奥琐碎之事为问故令所习
不专为有用之学武举者蹶张驰射侪于卒伍固不
敢望得异士臣请近臣及藩镇大臣于文武官中各
举明兵法有威果习练武略堪任将帅者一二人仍
请不限品秩不责罪过限品秩则下位有才者遗矣
责罪过则负谴有才者亦遗矣既而召置阙下量与
迁擢随其品位任于边塞重难之地使其磨励且以
观其能否焉或有警急则取之有处遣之不疑与夫
临事而命命而不果赶嘣兑
臣按富&#请举将帅不限品秩不责罪过盖限品
秩则卑贱者不与而世多遗才矣责罪过则诖误
者永弃而世无全人矣凡求才以用世皆不可况
求将才以即戎乎
&#又言曰宜于太公庙建置武学许文武官与白身
岁得入补聚自古兵书置于学中纵其讨习勿复禁
止夫习武者读太公孙吴穰苴之术亦犹儒者治五
经亦令杂读史传博知古今胜败之势以辅佐兵术
兵术既精史传既博然后中年一考校三年大比当
杂用兵术史传之策才者出试之不才者尚许在学
臣按自古文武无二道有文事者必有武备未有
文而不武武而不文非所以为武也然此三代之
学也后世事事不如古生于世者皆今之人而所
为之事必欲古之复是务虚名而无实效武学之
设虽非古然聚武儆谝皇抑中专为一事之学
子夏谓百工居肆以成其事韩愈谓事业有专攻
亦未必无益也
苏洵言于宋仁宗曰宽则宠名誉之人急则用介
之士今者所用非所养所养非所用国家用兵之时
购方略设武举使天下屠沽健武皆能徒手攫取夫
陛下之官而兵休之日虽有超世之才而惜升斗之
禄臣恐天下有以窥朝廷也今之任为将帅卒有急
难而可使者谁也陛下之老将曩之所谓战胜而善
守者今亡矣臣愚以为可复武举而为之新制以革
其旧弊且昔之所谓武举者盖&#矣其以弓马得者
不过执强引重市井之粗材而以策试中者亦皆纪
录章句区区无用之学又其取人太多天下知兵者
不宜如此之众而待之又甚轻其下第者不免于隶
役故其所得皆贪污无行之徒豪杰之士耻不忍就
宜因贡士之岁使两制各举其所闻有司试其可者
而陛下亲策之权略之外便于弓马可以出入险阻
勇而有谋者不过取一二人待以不次之位试以守
边之任文有制科武有武举陛下欲得将相于此乎
取之十人之中岂无一二斯亦足以济矣
臣按天下安注意相天下危注意将然安不常安
也一事有龃龉一人有杌陧安即转而危矣人君
当国家无事之时贤才汇进之际恒思于心曰今
日幸无事人才足给使令用之理政务莅黎庶固
有人矣卒有急难今之将帅可以折冲千里固疆
圉息祸乱者谁欤汲汲以求之切切以思之孜孜
以访之试以繁难宽其约束养其威望储之以备
一旦仓卒之用此最今日之急务也
神宗熙宁五年始建武学于武成王庙选文武官知
兵者为教授入学给食习诸家兵法教授纂次历代
用兵成败前世忠义之节足以训者讲释之愿试陈
队者量给兵伍在学三年具艺业考试等第推恩未
及格者逾年再试以兵部郎中韩缜判武学赐食本
钱万缗生员以百人为额
臣按富&#于仁宗时已请立武学至是神宗始立
学后世于儒学之外别立武学始此
张舜民言于哲宗曰自古守边选将未必专以攻战
为事要在精神折冲而已如必欲战而取胜则是兵
家之下策故有中朝而兴叹侧席而为忧在赵则强
秦不敢加兵在汉则鲜卑不敢南牧者此岂皆战之
功其闻望精神有以服人者也其闻望精神有以服
人岂一朝一夕之事哉必有素养乃可至此今边寇
未靖疆场屡骚天怒未加而爪牙先缺此何理也传
云内无良将外有敌国此秦之君臣犹以为忧况以
天下之大者乎窃惟天之降才地之生物其~干栝
柏何时而乏然自毫末以至凌云培之植之以充栋
柱又非一朝一夕之事也惟其先几有备之实故能
免仓卒不及之患
臣按舜民言将之为用不必专以攻战为事要在
精神折冲而已斯人也岂易得哉自非平日有以
培植之浇灌之壅其根而条其枝去其翳而除其
蔽期之以大而不计其小安能成就之使至于斯
哉国家得如是者三二人焉则奸雄之心自折边
寇之谋自销矣
高宗时校