不烦受命而不辞家敌破而
后言返将之礼也故师出之日有死之荣无生之辱
吴子曰凡兵有四机一曰气机二曰地机三曰事机
四曰力机三军之众百万之师张设轻重在于一人
是谓气机路狭道险名山大塞十夫所守千夫不过
是谓地机善行间谍轻兵往来分散其众使其君臣
相怨上下相咎是谓事机车坚管辖舟利橹楫士习
战阵马闲驰逐是谓力机知此四者乃可为将然其
威德仁勇必足以率下安众怖敌决疑施令而下不
敢犯所在而寇不敢敌得之国强去之国亡是谓良
将
吴子曰夫鼙鼓金铎所以威耳旌旗麾帜所以威目
禁令刑罚所以威心耳威于声不可不清目威于色
不可不明心威于刑不可不严三者不立虽有其国
必败于敌故曰将之所麾莫不从移将之所指莫不
前死
吴子曰凡战之要必先占其将而察其才因其形而
用其权则不劳而功举其将愚而信人可诈而诱贪
而忽名可货而赂轻变无谋可劳而困上富而骄下
贫而怨可离而间进退多疑其众无依可震而走士
轻其将而有归志塞易开险可邀而取进道易退道
难可来而前进道险退道易可薄而击居军下湿水
无所通霖雨数至可灌而沉居军荒泽草楚幽秽风
&#数至可焚而灭停久不移将士懈怠其军不备可
潜而袭
武侯问曰两军相望不知其将我欲相之其术如何
起对曰令贱而勇者将轻锐以尝之务于北无务于
得观敌之来一坐一起其政以理其追北佯为不及
其见利佯为不知如此将者名为智将勿与战也若
其众欢哗旌旗烦乱其卒自行自止其兵或纵或横
其追北恐不及见利恐不得此为愚将虽众可获
太公六韬
论将
武王问太公曰论将之道奈何太公曰将有五材十
过武王曰敢问其目太公曰所谓五材者智勇仁信
忠也勇则不可犯智则不可乱仁则爱人信则不欺
忠则无二心所谓十过者有勇而轻死者有急而心
速者有贪而好利者有仁而不忍人者有智而心怯
者有信而喜信人者有廉洁而不爱人者有智而心
缓者有刚毅而自用者有懦而喜任人者勇而轻死
者可暴也急而心速者可久也贪而好利者可赂也
仁而不忍人者可劳也智而心怯者可窘也信而喜
信人者可诳也廉洁而不爱人者可侮也智而心缓
者可袭也刚毅而自用者可事也懦而喜任人者可
欺也故兵者国之大事存亡之道命在于将将者国
之辅先王之所重也故置将不可不察也故曰兵不
两胜亦不两败兵出逾境期不十日不有亡国必有
破军杀将武王曰善
选将
武王问太公曰王者举兵简练英雄知士之高下为
之奈何太公曰夫士外貌不与众情相应者十五有
贤而不肖者有温良而为盗者有貌恭敬而心慢者
有外廉谨而内无恭敬者有精精而无情者有湛湛
而无诚者有好谋而无决者有如果敢而不能者有
６不信者有恍恍惚惚而反忠实者有诡激而
有功&#者有外勇而内怯者有肃肃而反易人者有
鄱反静悫者有势虚形劣而出外无所不至无
使不遂者天下所贱圣人所贵凡人不知非有大明
不见其际此士之外貌不与众情相应者也武王曰
何以知之太公曰知之有八征一曰问之以言以观
其详二曰穷之以辞以观其变三曰与之间谍以观
其诚四曰明白显问以观其德五曰使之以财以观
其廉六曰试之以色以观其贞七曰告之以难以观
其勇八曰醉之以酒以观其态八征皆备则贤不肖
别矣
立将
武王问太公曰立将之道奈何太公曰凡国有难君
避正殿召将而诏之曰社稷安危一在将军今某国
不臣愿将军帅师应之将既受命乃命太史卜斋三
日之太庙钻灵龟卜吉日以受斧钺君入庙门西面
而立将入庙门北面而立君亲操钺持首授将其柄
曰从此上至天者将军制之复操斧持柄授将其刃
曰从此下至渊者将军制之见其虚则进见其实则
止勿以三军为众而轻敌勿以受命为重而必死勿
以身贵而贱人勿以独见而违众勿以辩说为必然
士未坐勿坐士未食勿食寒暑必同如此士众必尽
死力将已受命拜而报君曰臣闻国不可从外治军
不可从中御二心不可以事君疑志不可以应敌臣
既受命专斧钺之威臣不敢生还愿君亦垂一言之
命于臣君不许臣臣不敢将君许之乃辞而行军中
之事不闻君命皆由将出临敌决战无有二心若此
则无天于上无地于下无敌于前无君于后是故智
者为之谋勇者为之斗气厉青云疾若驰骛兵不接
刃而敌降服战胜于外功立于内吏迁上赏百姓欢
悦将无咎殃是故风雨时节五&#丰登社稷安宁武
王曰善哉
淮南子
兵略训
凡国有难君自宫召将诏之曰社稷之命在将军即
今国有难愿请子将而应之将军受命乃令祝史太
卜斋宿三日之太庙钻灵龟卜吉日以受鼓旗君入
庙门西面而立将入庙门趋至堂下北面而立主亲