求无忝于
圣裔则予汝嘉尔勉哉
按曲阜县志七年蠲免衍圣公本户税粮三十顷
洪武十一年衍圣公入觐命以礼待之又定祭葬之
礼
按明会典凡衍圣公及夫人造坟开圹行山东布政
司照例措办砖灰夫匠物料及棺椁一副
按兖州府志十一年衍圣公希学入觐赐手敕劳问
有加仍敕中书礼部礼待是岁希学卒遣行人赐祭
葬遂着为例
洪武十五年敕五十五代孙孔克知曲阜县事
按阙里志十五年三月敕五十五代孙孔克朕闻
古人有必报而不忘者先师也盖谓明德传道终身
不受祸患故报之朕与臣民同生于明时方知大成
至圣文宣王当世之先师时人去古既远有失报礼
稽诸古典报则有光其光之显扬师徒共之若果诚
能报之则益而无损洪武十四年吏部奏为袭封衍
圣公长逝生前因曲阜知县孔克伸卒其官系孔氏
子孙世职昔衍圣公已荐族人孔克为知县朕思
衍圣公逝后方奏虑恐不实以尔族中长者悉至京
师论贤排嫡族人既至宗派分明以尔克为贤特
命为曲阜知县以报先师尔当敬事以在公而信以
来庶民俭于自奉勤问民艰用力以时以扬先师盛
德于戏阴骘流芳万世不泯英灵长存子孙承之尔
宜懋哉
洪武十七年敕五十七代孙孔讷袭封衍圣公
按阙里志十七年二月初二日敕五十七代孙孔讷
三皇五帝之道明陈攸叙大展彝伦协天地阴阳定
民居者为此也至周文繁于三坟道迷于五典兼八
索五丘之泛而诸家之说并生是致道纵涂横虽欲
驰之莫知所向独先师孔子明哲心枢睿智定真析
伪以成诗书其修道之谓教可谓至矣率性之谓道
可谓坚矣由是天鉴善德血食之祀万世子孙弘衍
于今耿光而弗磨者因幽明之诚无间感通天下故
若是也前衍圣公孔希学婴疾长往嫡长子讷服阕
来朝令袭其爵
洪武二十六年定衍圣公下程
按明会典二十六年定衍圣公下程鹅二只一十
五斤酒四瓶茶酱盐各一斤烛十枝
洪武二十八年敕以五十六代孙孔希范知曲阜县
事
按阙里志二十八年二月敕五十六代孙孔希范古
昔盛时仕者不出其国生于其乡而治其乡国之民
故能察其好恶知其土俗拯其疾苦政教行而民从
之也易后世或私于其乡于是此道不复也久矣惟
尔孔氏以先师裔孙之故前代特遣治其乡邑庶几
古昔之意焉兹命孔希范为承仕郎知曲阜县事尔
尚杜尔私窒尔欲无以势陵下无以亲挠公尔祖不
云乎不能正其身如正人何其务正身以宣政化使
乡邑之民蒙尔之惠谓圣者之子孙果异于众人不
亦善乎
惠宗建文四年以五十八代孙孔公鉴袭衍圣公
按兖州府志洪武三十五年
即建
文四年
以五十八世孙
孔公鉴袭封衍圣公公鉴字昭文讷子也好学有文
称其家世宠眷隆渥光于前代云
成祖永乐八年以五十九代孙孔彦缙袭衍圣公
按明大政纪永乐八年十二月乙巳孔子五十九代
孙彦缙来朝赐宴于奉天殿辛亥命孔彦缙袭封衍
圣公
按阙里志八年十二月十九日封五十九代孙孔彦
缙为衍圣公制曰孔子之道配乎天地师表万世咸
在尊崇钦仰素王传袭后裔今五十九代孙彦缙允
为世嫡雅有令资俾绍显荣用光儒倏上封衍圣
公惟克懋勤服兹宠命勉修圣学承藉家声钦哉
按兖州府志八年以五十九世孙彦缙袭封衍圣公
彦缙公鉴子也
永乐二十二年仁宗即位赐衍圣公宅及一品服
按明大政纪二十二年十月甲辰仁宗赐衍圣公孔
彦缙宅于京师彦缙数来朝皆馆于民间上闻之顾
近臣曰四夷朝贡之使至京皆有公馆先圣子孙乃
寓宿民家何以称崇儒重道之意遂命工部赐宅十
二月己巳赐孔彦缙一品金织衣吕震言衍圣公是
二品如旨赐之过矣上曰朝廷用孔子之道治家国
天下今孔子之徒在官有一品服者孔子之后袭封
承先师之祀服之何过且先帝时五品儒臣有赐二
品服者亦何过哉其赐之用称朕崇儒之意
按春明梦余录衍圣公府在皇城西太仆寺街仁宗
初谕四裔来贡皆有公馆先圣子孙乃寓民舍无以
示崇尚之意乃赐府第
仁宗洪熙元年衍圣公赴京封其妻夏氏为夫人
按明会典洪熙元年衍圣公进表赴京钦赐羊一只
鹅三只酒十瓶二十五斤茶盐酱各二斤油烛二
十枝
按阙里志元年正月十三日封衍圣公孔彦缙妻夏
氏为夫人制曰朕致敬先师施及厥后至其家室亦
有荣者所以广崇儒重道之恩也先圣五十九代
孙孔彦缙受命先帝袭封衍圣公岁时来朝雍容进
退朕用嘉之厚其礼遇其妻夏氏内助克贤而未有
封命今从其夫之贵封为夫人凡天下后世有事于
修齐治平者皆诵法孔子矧配孔子之孙可不慎哉
可不敬哉益懋率履毋忝于家
宣宗宣德四年定衍圣公下程顺天府办送
按明会典宣德四年衍圣公到京钦赐羊一只鹅二