其族夹公行陷于淖栾书将
载晋侯针曰书退国有大任焉得专之且侵官冒也
失官慢也离局奸也有三罪焉不可犯也乃掀公以
出于淖
昭公七年春三月公如楚孟僖子为介夏四月晋人
来治杞田季孙将以成与之谢息为孟孙守不可曰
人有言曰虽有挈瓶之智守不假器礼也夫子从君
而守臣丧邑虽吾子亦有猜焉
管子管仲相三月请论百官公曰诺管仲曰升降揖
让进退闲习辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行
垦草入邑辟土聚粟多众尽地之利臣不如宁戚请
立为大司田平原广牧车不结辙士不旋踵鼓之而
三军之士视死如归臣不如王子城父请立为大司
马决狱折中不杀不辜不诬无罪臣不如宾胥无请
立为大司理犯君颜色进谏必忠不辟死亡不挠富
贵臣不如东郭牙请立以为大谏之官此五子者夷
吾一不如然而以易夷吾夷吾不为也君若欲治国
强兵则五子者存矣若欲霸王夷吾在此桓公曰善
孔子家语孔子在齐齐侯出田招虞人以旌不进公
使执之对曰昔先君之田也旌以招大夫弓以招士
皮冠以招虞人臣不见皮冠故不敢进乃舍之孔子
闻之曰善守道不如守官君子韪之
子路问于孔子曰管仲之为人何如子曰仁也子路
曰昔管仲说襄公公不受是不辩也欲立公子纠而
不能是不智也家残于齐而无忧色是不慈也桎梏
而居槛车无□心是无丑也事所射之君是不贞也
召忽死之管仲不死是不忠也仁人之道固若是乎
孔子曰管仲说襄公襄公不受公之暗也欲立子纠
而不能不遇时也家残于齐而无忧色是知权命也
桎梏而无□心自裁审也事所射之君通于变也不
死子纠量轻重也夫子纠未成君管仲未成臣管仲
才度义管仲不死束缚而立功名未可非也召忽虽
死过于取仁未足多也
晏子景公问于晏子曰忠臣之事君也何若晏子对
曰有难不死出亡不送公不悦曰君裂地而封之疏
爵而贵之君有难不死出亡不送可谓忠乎对曰言
而见用终身无难臣奚死焉谋而见从终身不出臣
奚送焉若言不用有难而死之是妄死也谋而不从
出亡而送之是诈伪也故忠臣也者能纳善于君不
能与君陷于难
景公问晏子曰忠臣之行何如对曰不掩君过谏乎
前不华乎外选贤进能不私乎内称身就位计能定
禄睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不
称位以为忠不R贤以隐长不刻下以谀上君在不
事太子国危不交诸侯顺则进否则退不与君行邪
也
景公问佞人之事君如何晏子对曰意难难不至也
明言行之以饰身伪言无欲以说人严其交以见其
爱观上之所欲而微为之偶求君逼迩而阴为之与
内重爵禄而外轻之以诬行下事左右而面示正公
以伪廉求上采听而幸以求进傲禄以求多辞任以
求重工乎取鄙乎予欢乎新慢乎故□乎财薄乎施
睹贫穷若不识趋利若不及外交以自扬背亲以自
厚积丰义之养而声矜恤之义非誉乎情而言不行
身涉时所议而好论贤不肖有之己不难非之人无
之己不难求之人其言强梁而信其进敏逊而顺此
佞人之行也明君之所诛愚君之所信也
景公问晏子曰臣之报其君何以晏子对曰臣虽不
知必务报君以德士逢有道之君则顺其令逢无道
之君则争其不义故君者择臣而使之臣虽贱亦得
择君而事之
景公问晏子曰请问为臣之道晏子对曰见善必通
不私其利庆善而不有其名称身居位不为苟进称
事授禄不为苟得体贵侧贱不逆其伦居贤不肖不
乱其序肥利之地不为私邑贤质之士不为私臣君
用其所言民得其所利而不伐其功此臣之道也
叔向问晏子曰齐国之治衰矣今子何若晏子对曰
婴闻事明君者竭心力以没其身行不逮则退不以
诬持禄事惰君者优游其身以没其世力不能则去
不以谀持危且婴闻君子之事君也进不失忠退不
失行不苟合以隐忠可谓不失忠不持利以伤廉可
谓不失行叔向曰善哉诗有之曰进退维谷其此之
谓欤
叔向问晏子曰事君之伦奚如晏子对曰事君之伦
知虑足以安国誉厚足以导民和柔足以怀众不廉
上以为名不倍民以为行上也洁于治己不饰过以
求先不谗谀以求进不阿久私不诬所能次也尽力
守职不怠奉官从上不敢惰畏上故不苟忌罪故不
辟下也三者事君之伦也
梁丘据问晏子曰子事三君君不同心而子俱顺焉
仁人固多心乎晏子对曰婴闻之顺受不懈可以使
百姓强暴不忠不可以使一人一心可以事百君三
心不可以事一君仲尼闻之曰小子识之晏子以一
心事百君者也
柏常骞去周之齐见晏子曰骞周室之贱史也不量
其不肖愿事君子敢问正道直行则不容于世隐道
危行则不忍道亦无灭身亦无废者何若晏子对曰
善哉问事君乎婴闻之执二法裾则不取也轻进苟
合则不信也直易无讳则速伤也新始好利则无敝
也且婴闻养世之君子从