统正六军平治
 王邦四方国之乱者
司寇掌邦禁诘奸慝刑暴乱



秋官卿主寇贼法禁治奸恶刑强暴作乱者夏
 司马讨恶助长物秋司寇刑奸顺时杀
司空掌邦土居四民时地利



冬官卿主国空土以居民士农工商四人使顺
 天时分地利授之土能吐生百谷故曰土
六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民



六卿各率其属官大夫士治其所分之职以倡
 道九州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则
 政治
六年五服一朝



五服侯甸男采卫六年一朝会京师
又六年王乃时巡考制度于四岳



周制十二年一巡守春东夏南秋西冬北故曰
 时巡考正制度礼法于四岳之下如虞帝巡守然
诸侯各朝于方岳大明黜陟



觐四方诸侯各朝于方岳之下大明考绩黜陟
 之法
王曰呜呼凡我有官君子钦乃攸司慎乃出令令出
惟行弗惟反



有官君子大夫以上叹而戒之使敬汝所司慎
 汝出令从政之本令出必惟行之不惟反改若二
 三其令乱之道
以公灭私民其允怀



从政以公平灭私情则民其信归之
学古入官议事以制政乃不迷



言当先学古训然后入官治政凡制事必以古
 义议度终始政乃不迷错
其尔典常作之师无以利口乱厥官



其汝为政当以仪典常故事为师法无以利口
 辩佞乱其官
蓄疑败谋怠忽荒政不学墙面□事惟烦



积疑不决必败其谋怠惰忽略必乱其政人而
 不学其犹正墙面而立临政事必烦
戒尔卿士功崇惟志业广惟勤惟克果断乃罔后艰



此戒凡有官位但言卿士举其掌事者功高由
 志业广由勤惟能果断行事乃无后难言多疑必
 致患
位不期骄禄不期侈



贵不与骄期而骄自至富不与侈期而侈自来
 骄侈以行己所以速亡
恭俭惟德无载尔伪



言当恭俭惟以立德无行奸伪
作德心逸日休作伪心劳日拙



为德直道而行于心逸豫而名且美为伪饰巧
 百端为心劳苦而事日拙不可为
居宠思危罔不惟畏弗畏入畏



言虽居贵宠当思危惧无所不畏若乃不畏则
 入可畏之刑
推贤让能庶官乃和不和政



贤能相让俊V在官所以和谐砺乙
举能其官惟尔之能称匪其人惟尔不任



所举能修其官惟亦汝之功能举匪其人亦惟
 汝之不胜其任
王曰呜呼三事暨大夫敬尔有官乱尔有政



叹而□之公卿已下各敬居汝所有之官治汝
 所有之职
以佑乃辟永康兆民万邦惟无



言当敬治官政以助汝君长安天下兆民则天
 下万国惟乃无厌我周德
成王命君陈分正东郊成周作君陈
按书经君陈王若曰君陈惟尔令德孝恭



言其有令德善事父母行己以恭
惟孝友于兄弟克施有政



言善父母者必友于兄弟能施有政令
命汝尹兹东郊敬哉



正此东郊监殷顽民教训之
昔周公师保万民民怀其德往慎乃司兹率厥常



言周公师安天下之民民归其德今往承其业
 当慎汝所主此循其常法而教训之
懋昭周公之训惟民其V



勉明周公之教惟民其治
我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨



所闻之古圣贤之言政治之至者芬芳馨气动
 于神明所谓芬芳非黍稷之气乃明德之馨励之
 以德
尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无敢逸豫



汝庶几用是周公之道教殷民惟当日孜孜勤
 行之无敢自宽暇逸豫
凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣



此言凡人有初无终未见圣道如不能得见已
 见圣道而不能用之所以无成
尔其戒哉尔惟风下民惟草



汝戒勿为凡人之行民从上教而变犹草应风
 而偃不可不慎
图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同
则绎



谋其政无有不先虑其难有所废有所起出纳
 之