日与
群执事预祭之官读礼书而协事恐事有失错物
有不供故也
秋官
大司寇之职若祀五帝则戒之日莅誓百官戒于
百族
订
义
郑锷曰大宰祀五帝前期十日而卜日此谓戒
之日则既得吉卜而戒以斋戒不钦将待以刑
王氏详说曰郊特牲曰卜之日王立于泽亲听誓
命受教谏之义献命库门之内戒百官也太庙之
内戒百族也百官云者百执事也百族云者王之
族姓也族姓之与于祭为重于百官矣故戒百官
于库门之内而戒百族于太庙之内正所以辨亲
□之义
后汉书
礼仪志
凡斋天地七日宗庙山川五日小祠三日斋日内有
污染解斋副y行礼先斋一日有污秽灾变斋祀如
仪大丧唯天郊越绋而斋地以下皆百日后乃斋如
故事
唐书
礼乐志
凡祭祀之节有六二曰斋戒其别有三曰散斋曰致
斋曰清斋大祀散斋四日致斋三日中祀散斋三日
致斋二日小祀散斋二日致斋一日大祀前期七日
太尉誓百官于尚书省曰某日祀某神o于某所各
扬其职不供其事国有常刑于是乃斋皇帝散斋于
别殿致斋其二日于太极殿一日于行宫前致斋一
日尚舍奉御设御幄于太极殿西序及室内皆东向
尚舍直长张帷于前楹下致斋之日质明诸卫勒所
部屯门列仗昼漏上水一刻侍中版奏请中严诸卫
之属各督其队入陈于殿庭通事舍人引文武五品
以上□褶陪位诸侍卫之官服其器服诸侍臣斋者
结佩诣合奉迎二刻侍中版奏外办三刻皇帝服衮
冕结佩乘舆出自西房曲直华盖警跸侍卫即御座
东向侍臣夹侍一刻顷侍中前跪奏称侍中臣某言
请就斋室皇帝降座入室文武侍臣还本司陪位者
以次出凡预祀之官散斋理事如旧唯不吊丧问疾
不作乐不判署刑杀文书不行刑罚不预秽恶致斋
唯行祀事其祀官已斋而阙者摄其余清斋一日
斋戒部杂录
礼记月令仲夏之月君子斋戒处必掩身毋躁
玉藻将适公所宿斋戒居外寝
坊记子云七日戒三日斋承一人焉以为尸过之者
趋走以教敬也
刘冯事始春秋合诚图曰黄帝请问太乙长生之道
太乙曰斋戒六丁可成功注云丁取丁宁戒取戒慎
也
齐东野语庄子人间世云仲尼曰斋吾语若颜回曰
回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以
为斋乎曰祭祀之斋非心斋也郑元注曰荤辛菜也
按说文荤臭菜也锴曰通谓芸＄椿韭蒜葱阿魏之
属气不洁也荀子哀公篇孔子曰夫端衣元裳冕而
乘辂者志不在于食荤注云荤菜葱韭之属论语斋
必变食周礼膳夫王斋三举郑注云斋必变食也疏
曰斋必变食故加牲礼至三太牢胡明仲论梁武曰
祭祀之斋居必迁坐必变服必变食食为盛馔一其
心志洁其气体以与神明交未尝不饮酒不茹荤也
晦庵释斋必变食亦取庄子而黄氏亦兼取之朱又
谓荤是五辛又曰今致斋有酒非也然礼中乃有饮
不至醉之说何耶
斋戒部纪事
独异志禹伤其父功不成乃南逃衡山斩马以祭之
仰天而啸忽梦神人自称元夷苍水使者谓禹曰欲
得我书者斋焉禹遂斋三日乃降金简玉字之书得
治水之要
礼记王制太史典礼执简记奉讳恶天子斋戒受谏
司会以岁之成质于天子冢宰斋戒受质大乐正大
司寇市三官以其成从质于天子大司徒大司马大
司空斋戒受质百官各以其成质于三官大司徒大
司马大司空以百官之成质于天子百官斋戒受质
然后休老劳农成岁事制国用
月令季春之月后妃斋戒亲东乡躬桑
周语宣王即位不藉千亩虢文公谏曰不可夫民之
大事在农是故稷为大官告王曰王其祗祓监农不
易王乃即斋宫百官御事各即其斋三日王乃淳濯
飨醴及期□人荐鬯牺人荐醴王鬯飨醴乃行百
吏庶民毕从及藉今弃其大功何以用民
左传庄公四年楚武王伐隋将斋入告夫人邓曼曰
余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君
其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉若师徒
无亏王薨于行国之福也王遂行卒于涯局下
管子中匡篇桓公与管仲父而将饮之掘新井而柴
焉十日斋戒召管仲管仲至公执爵夫人执尊觞三
行管仲趋出公怒曰寡人斋戒十日而饮仲父寡人
自以为修矣仲父不告寡人而出其故何也鲍叔隰
朋趋而出及管仲于途曰公怒管仲反入倍屏而立
公不与言少进中庭公不与言少进传堂公曰寡人
斋戒十日而饮仲父自以为脱于罪矣仲父不告寡
人而出未知其故也对曰臣闻之沈于乐者洽于忧
厚于味者薄于行慢于朝者缓于政害于国家者危
于社稷臣是以敢出也
庄子人间世篇颜回见仲尼仲尼曰斋吾将语若颜
回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则
可以为斋乎曰是祭祀之斋非心斋也回曰敢问心