年齿部汇考
礼记
曲礼
人生十年曰幼学二十曰弱冠三十曰壮有室四十
曰强而仕五十曰艾服官政六十曰耆指使七十曰
老而传八十九十曰耄七年曰悼悼与耄虽有罪不
加刑焉百年曰期颐
注
朱子曰十年曰幼为句绝学字自为一句下至
百年曰期皆然吕氏曰五十曰艾发之苍白者如
艾之色也古者四十始命之仕五十始命之服官
政仕者为士以事人治官府之小事也服官政者
为大夫以长人与闻邦国之大事者也才可用则
使之仕德成乃命为大夫也耆者稽久之称不自
用力惟以指意使令人故曰指使传谓传家事于
子也耄竿也悼怜爱也耄者老而知已衰悼者
幼而知未及虽或有罪情不出于故故不加刑人
寿以百年为期故曰期饮食居处动作无不待于
养故曰颐
大夫七十而致事若不得谢则必赐之几杖行役以
妇人适四方乘安车自称曰老夫于其国则称名越
国而问焉必告之以其制
注
致还其职事于君也不得谢谓君不许其致事
也如辞谢代谢亦皆却而退去之义几所以冯杖
所以倚赐之使自安适也妇人能养人故许自随
古者四马之车立乘安车者一马小车坐乘也老
夫长老者之称己国称名者父母之邦不敢以尊
者自居也一国有贤众国所仰故越国而来问文
献不足则言礼无征故必告之以其制言举国之
故事以答之也
谋于长者必操几杖以从之长者问不辞让而对非
礼也
注
谋于长者谓往就长者而谋议所为也长者之
前当执谦虚不辞让非事长之礼应氏曰操几杖
以从非谓长者所无也执弟子之役其礼然耳
又
年长以倍则父事之十年以长则兄事之五年以长
则肩随之
注
此泛言长少之序非谓亲者
群居五人则长者必异席
注
古者地敷横席而容四人长者居席端若五人
会则长者一人异席也
又
长者与之提携则两手奉长者之手负剑辟诏之
则掩口而对
注
长者或从童子背后而俯首与之语则童子如
负长者然长者以手挟童子于胁下则如带剑然
盖长者俯与童子语有负剑之状非真负剑也辟
偏也口旁诏告语也掩口而对谓童子当以手
障口气而应对不敢使气触长者也
又
从长者而上丘陵则必乡长者所视
注
乡长者所视恐有问则即所见以对也
又
凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘
不及长者以箕自乡而Q之
侍坐于长者屦不上于堂解屦不敢当阶就屦跪而
举之屏于侧
注
侍长者之坐于堂故不敢以屦升若长者在室
则屦得上堂而不得入室户外有二屦是也解脱
也
乡长者而屦跪而迁屦俯而纳屦
注
此明少者礼毕退去为长者所送则于阶侧跪
取屦稍移之面向长者而着之迁徙也就阶侧跪
取稍移近前也俯而纳者既取因俯身向长者而
纳足着之不跪者跪则足向后不便故俯也
又
侍食于长者主人亲馈则拜而食主人不亲馈则不
拜而食
注
凡以称礼之施而已
又
侍饮于长者酒进则起拜受于尊所长者辞少者反
席而饮长者举未少者不敢饮
大
全
王氏曰礼莫严于少长之分至于饮食之际尤
人情之所易纵故记礼者必致其委曲焉一饮之
顷少之所以事长者如此其至凡所以习人敬顺
之心于平居无事之时其渎尊犯分之念何自而
有哉
长者赐少者贱者不敢辞
又
御同于长者虽贰不辞偶坐不辞
注
御侍也贰益物也侍食者虽获モ椭重而不
辞其多者以此馔本为长者设耳
又
问天子之年对曰闻之始服衣若干尺矣问国君之
年长曰能从宗庙社稷之事矣幼曰未能从宗庙社
稷之事也问大夫之子长曰能御矣幼曰未能御也
问士之子长曰能典谒矣幼曰未能典谒也问庶人
之子长曰能负薪矣幼曰未能负薪也
内则
子能食食教以右手能言男唯女俞男Q革女Q丝
六年教之数与方名七年男女不同席不共食八年
出入门户及即席饮食必后长者始教之让九年教
之数日十年出就外傅居宿于外学书计衣不帛襦
□礼帅初朝夕学幼仪请肄简谅十有三年学乐诵
诗舞勺成童舞象学射御二十而冠始学礼可以衣
裘帛舞大夏行孝弟博学不教内而不出三十而
有室始理男事博学无方孙友视志四十始仕方物
出谋发虑道合则服从不可则去五十命为大夫服
官政七十致事
王制
凡三王养老皆引年