一门亦曰□门
二名不偏讳夫子之母名征在言在不称征言征不
称在
郊特牲
冠而字之敬其名也
内则
三月之末择日剪发为D男角女羁否则男左女右
是日也妻以子见于父贵人则为衣服由命士以下
皆漱饶信夙兴沐浴衣服具视朔食夫入门升自
阼阶立于阼西乡妻抱子出自房当楣立东面姆先
相曰母某敢用时日祗见孺子夫对曰钦有帅父执
子之右手咳而名之妻对曰记有成遂左还授师子
师辩告诸妇诸母名妻遂适寝
注
某妻姓某氏也时日是日也孺稚也钦敬帅循
也言当敬教之使循善道也咳小儿笑声谓父作
咳声笑容以示慈爱而名之也记有成谓当记识
夫言教之成德也诸妇同族卑者之妻也诸母同
族尊者之妻也后告诸母欲名成于尊也妻遂适
寝复夫之燕寝也
夫告宰名宰辩告诸男名书曰某年某月某日某生
而藏之宰告闾史闾史书为二其一藏诸闾府其一
献诸州史州史献诸州伯州伯命藏诸州府夫入食
如养礼
辩
者遍
注
宰属吏也诸男同宗子姓也藏之者以简策书
子名而藏于家之书府也二十五家为闾二千五
百家为州州伯则州长也闾史州史皆其属吏也
闾府州府皆其府藏也夫入食如养礼谓与其妻
礼食如妇始馈舅姑之礼也疏曰此经所陈谓卿
大夫以下故以名遍告同宗诸男诸男卑者尚告
则告诸父可知若诸侯绝宗则不告也
世子生则君沐浴朝服夫人亦如之皆立于阼阶西
乡世妇抱子升自西阶君名之乃降
注
诸侯朝服元端素裳夫人亦如之者亦朝服也
当是展衣注云衣者以见子毕即侍御于君故
服御进之衣也人君见世子于路寝升自西阶
是自外而入也凡生子无问妻妾皆在侧室
适子庶子见于外寝抚其首咳而名之礼帅初无辞
注
此适子盖世子之弟庶子则妾子也外寝君燕
寝也燕寝在内以侧室在旁处内故谓此为外也
疏曰庶子见于侧室此以抚首咳名无辞之事同
故与适子连文云见于外寝耳
凡名子不以日月不以国不以隐疾大夫士之子不
敢与世子同名妾将生子及月辰夫使人日一问之
子生三月之末漱荣砥爰于内寝礼之如始入室
君已食彻焉使之特遂入御公庶子生就侧室三
月之末其母沐浴朝服见于君摈者以其子见君所
有赐君名之众子则使有司名之
注
摈者傅姆之属也君所有赐者此妾君所偏爱
而特加恩赐者故其子君自名之若众妾之子恩
宠轻略者即使有司名之也疏曰前文已云适子
庶子见异于世子今更重出者以前适庶连文故
此特言庶子之礼
庶人无侧室者及月辰夫出居群室其问之也与子
见父之礼无以异也
注
问之之礼与执手咳名之事钦帅记成之辞皆
与有爵者同故云无以异
凡父在孙见于祖祖亦名之礼如子见父无辞
注
应氏曰辞者夫妇所以相授受也祖尊故有其
礼而无其辞
大
全
方氏曰以祖名之而不以父者事
统于尊故也
玉藻
士于君所言大夫没矣则称谥若字名士与大夫言
名士字大夫
注
名士者士虽没犹称其名以在君之前也与大
夫言而名士则谓士之生者也大夫之生者则字
之
于大夫所有公讳无私讳凡祭不讳庙中不讳教学
临文不讳
注
公讳本国先君之讳也私讳私家之讳也凡祭
祭群神也
又
凡自称天子曰予一人伯曰天子之力臣诸侯之于
天子曰某士之守臣某其在边邑曰某屏之臣某
注
一者无对之称天子三公一相处内二伯分主
畿外诸侯盖股肱之臣宣力四方者也屏者藩屏
之义所以蔽内而捍外也
其于敌以下曰寡人小国之君曰孤摈者亦曰孤
注
此章与曲礼小异此据自称为辞彼则摈者之
辞也
上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名摈者
曰寡大夫世子自名摈者曰寡君之适
注
此明自称与摈者之辞不同也
公子曰臣孽士曰传遽之臣于大夫曰外私
注
适而传世者谓之世子余则但称公子而已读
孽为□者盖比之木生之余也故以臣孽自称驿
传之车马所以供急遽之令士贱而给车马之役
使故自称传遽之臣也家臣称私此大夫非己所
臣事者故对之言则自称外私也
大夫私事使私人摈则称名
注
私事谓非行聘礼而以他事奉君命往使邻国
也随行之人当谓之介曰摈者摈是主人之副今
以在宾馆而主国致礼则己为主人故称摈也私
人己之属臣也私事使而私人摈则无问上大夫