八十一岁至九十岁部汇考
礼记
王制
九十使人受
注
人君有命人臣拜受礼也九十不必亲拜特使
人代受此言君致享食之礼于其家而受之之礼
如此然他命则亦必然矣
又
九十饮食不离寝膳饮从于游可也
注
不离寝言寝处之所恒有庋阁之饮食也美善
之膳水浆之饮随其所常游之处而为之备具可
也
又
九十日修唯绞衾冒死而后制
注
此言老则渐近死期当豫为送终之备九十则
棺衣皆具但每日修理之恐或有不完整也
又
九十虽得人不暖九十者天子欲有问焉则就其室
以珍从
注
珍与常珍之珍同从之以往致尊养之义也
大
全
方氏曰九十虽得人不暖则以衰之极养之宜无
所不至故也周氏曰九十则天子必就其室而问
之者岂特老老而已盖将以尊贤也尊贤则北面
可也就其室而问之何歉哉
又
九十日有秩
注
秩常也日使人以常膳致之也
大
全
周氏曰日有
秩所以厚其养也
又
九十者其家不从政
注
从政谓给公家之力役也
乡饮酒义
乡饮酒之礼九十者六豆
管子
入国篇
入国四旬五行九惠之教一曰老老六曰问疾凡国
都皆有掌老年九十已上尽家无征日有酒肉死上
共棺椁劝子弟精膳食问所欲求所嗜凡国都皆有
掌病士人有病者掌病以上令问之九十以上日一
问
释名
释长幼
九十曰鲐背背有鲐文也或曰黄鬓发变黄也
垢也皮色骊悴恒如有垢者也或曰胡咽皮如鸡
胡也或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也或曰uu大
齿落尽更生细者如小儿齿也
八十一岁至九十岁部纪事
续博物志鬻子名熊为文王师年九十见文王曰使
臣捕兽逐麋已老矣使臣坐策国事尚少也
韩诗外传齐桓公逐白鹿至麦丘之邦遇人曰何谓
者也对曰臣麦丘之邦人桓公曰叟年几何对曰臣
年八十有三矣桓公曰美哉与之饮曰叟盍为寡人
寿也对曰野人不知为君王之寿桓公曰盍以叟之
寿祝寡人矣邦人奉觞再拜曰使吾君固寿金玉之
贱人民是宝桓公曰善哉祝乎寡人闻之矣至德不
孤善言必再叟盍优之邦人奉觞再拜曰使吾君好
学士而不恶问贤者在侧谏者得入桓公曰善哉祝
乎寡人闻之至德不孤善言必三叟盍优之邦人奉
觞再拜曰无使群臣百姓得罪于吾君无使吾君得
罪于群臣百姓桓公不说曰此言者非夫前二言之
祝叟其革之矣邦人潸然而涕下曰愿君熟思之此
一言者夫前二言之上也臣闻子得罪于父可因姑
姊妹谢也父乃赦之臣得罪于君可使左右谢也君
乃赦之昔者桀得罪于臣也至今未有为谢也桓公
曰善哉寡人赖宗庙之福社稷之灵使寡人遇叟于
此扶而载之自御以归荐之于庙而断政焉桓公之
所以九合诸侯一匡天下不以兵车者非独管仲也
亦遇之于是诗曰济济多士文王以宁
晏子谏上篇景公游于麦丘问其封人曰年几何矣
对曰鄙人之年八十五矣公曰寿哉子其祝我封人
曰使君之年长于胡宜国家公曰善哉子其复之曰
使君之嗣寿皆若鄙臣之年公曰善哉子其复之封
人曰使君无得罪于民公曰诚有鄙民得罪于君则
可安有君得罪于民者乎晏子谏曰君过矣彼疏者
有罪戚者治之贱者有罪贵者治之君得罪于民谁
将治之敢问桀纣君诛乎民诛乎公曰寡人固也于
是赐封人麦丘以为邑
高士传荣启期者不知何许人也鹿裘带索鼓琴而
歌孔子游于泰山见而问之曰先生何乐也对曰吾
乐甚多天生万物唯人为贵吾得为人矣是一乐也
男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男矣是
二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年
九十矣是三乐也贫者士之常也死者民之终也居
常以待终何不乐也
列子汤问篇太行王屋二山方七百里高万仞本在
冀州之南河阳之北北山愚公者年且九十面山而
居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰吾与汝毕
力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许
史记伏生传伏生济南人也故为秦博士孝文帝时
欲求能治尚书者天下无有乃闻伏生能治欲召之
是时伏生年九十余老不能行于是乃诏太常使掌
故朝错往受之
辕固传武帝初即位复以贤良征固诸谀儒多疾毁
固曰固老罢归之时固已九十余矣
汉书列传序蜀有严君平卜筮于成都市年九十余
贡禹传禹为光禄大夫顷之禹上书曰臣禹年老贫
穷家訾不满万钱妻子□豆不赡V褐不完有田百
三十亩陛下过意征臣臣卖田百亩以供车马至拜
为谏大夫秩八百石奉钱月