> 与徐少初县尹 唐顺之
某罪隶之余礼不宜复齿于缙绅交际之间是以每
远引而去之窃以为姓名不通于诸公久矣兹又辱
巡仓巡江二公之赐令人愧悚益不自胜欲作书辞
谢又难于为说是以敢有所请教于执事也夫诸公
之赐其名则币帛果酒也而叩其实则白金也欲以
辞币帛果酒为说则悖于其实欲以辞银为说则悖
于其名是以措词之难也古者礼存平币帛之先后
世以币帛为礼此其实则既亡矣而其名尚存也若
夫市道之交则钱货而已矣虽然如公古道君子也
如诸公古道君子也岂不欲行古之道而以市道欤
岂以为若某辈人者其好洁操行之心不能胜其嗜
利无耻之心故币帛虚名也金钱实利也而特以此
厚之欤不然其特以此愧之欤顽鄙之人可以省矣
是诸公所以廉顽也某罪隶也赐之币帛不敢当赐
之金钱不敢当岂其能自处以廉乎盖古之所谓不
敢也然而为哓哓者窃惧名实之乱也公古道君子
必且有以教我矣某山野鄙人于当道诸公辱顾不
敢答辱赐不敢拜非以为简也礼不敢也答与拜既
不敢不答不拜又鄙心所甚不自安也向曾奉渎乞
命吏人于乡官揭帖中除去贱名以安编氓之分岂
未蒙亮察耶恃在知爱乞如前所渎则上官可以不
知鄙人姓名而交际之间可以泯然无迹矣附渎
与吕通判竹屿书 前人
执事佐郡六年清苦直方之节众共知之而山人之
知之也独深执事亦谓山人臭味之相同也日夕所
以拳拳于山人者亦深且厚今执事行有日矣山人
非仁人也不能赠执事以言山人贫也不能赠执事
以财而缱绻之情不能自已聊具鹿靴一双奉将别
意靴者履也易不云乎素履之往独行愿也伏望执
事谨其素履独行所愿不以夷险二其心不以终始
渝其度用于世则为羔羊素丝之风不用于世则励
蔬食饮水之志履道坦坦为天地间一完人此其所
得较之坏名毁节以苟一时之富贵者虽在卿相知
执事必不以彼易此矣山人敢以致爱助之意
与安子介书 前人
谨具布被一端奉为令爱送嫁之需布被诚至质且
陋矣然以之而厕于刺绣结缯绫绮销金缀翠元朱
错陈之间则如苇箫土鼓而与朱弦玉磬金钟大镛
相答响乃更足以成文又如贵介公子张筵邀客珠
履貂冠狐裘豹□联翩杂坐既美且都而有一山泽
被褐老人逍遥曳杖其间乃更足以点风景而不
失其为质且陋也且夫桓少君之事兄之所以养成
闺行而出乎习俗之外者岂足多让古人哉素辱知
爱敢以家之所常用者为献而侑之以辞不然亦愿
兄受之而以畀之媵仆之用可也
与白伯主事 前人
曩与先公获承联佩之交遂蒙解带之惠顾向也
趋朝于弱冠人已讶其垂带悸兮今也甘丘壑于衰
年吾诚自知不称其带对尘匣而叹仰思故人不衣
冠而处俯惭身世若以自珍则o为韫□而藏若以
相奉则可谓不失旧物且吾子春卿济美已是世官
而君家通天满箧岂无遗带虽然受之于白氏之春
卿而还之于白氏之春卿则是良弓之楚失而楚得
也以此既赠人之带而俪彼所传家之带则是灵剑
之双离而双合也况吾与子以通家之久契辱道谊
之新知则是带也非特表屡世往还之情亦以着古
人韦弦之义窃愿吾子视所不下两如见乎父师束
以立朝一矢心于忠孝
与万思节佥事 前人
万子思节官江西而余适与之偕至广信赠小磁瓶
四枚为别万子职当外巡饶信饶公私磁器所出外
巡莅焉而余乃以此为赠可谓担水河头卖矣虽然
古有宰端溪不持一砚者吾将赠砚于端溪宰可也
万子盖亦其人哉若莅饶则有磁器莅湖则有丹砂
雌黄莅广则有名香珍药此士大夫以为家常茶饭
官箴之所不责而励志之士之所慎也岂惟官箴之
所不责世之高明特达者闻此等言语亦以为琐屑
而迂阔矣白沙先生曰人须有凤凰翔于千仞之气
要自至粗至微者而充之万子素不吾迂也故吾言
云耳
与赵寻斋巡抚 前人
古之义士有一言相信而千金不辞者矣公古人也
亦以古人待仆者也百金之赐辞之岂足为廉而受
之岂足为滥所以屡承命而不敢当者岂其与古异
义哉鄙人固陋自中进士三十年不曾敢受常州府
库一分银子今老且待尽矣不欲又破此戒此心事
也故敢直言于公不然公未必不以仆为自□也仆
与公以心相信久矣不在今日也又不在此物之受
与辞也若公欲致相爱之意则一一绢远以相寄
仆当裁以为衣常如见公可也冒渎悚仄悚仄亦知
公之必能见亮也余情容前途更具
答金前淙郡守 前人
窃惟交际之间有于义虽无可不可而于心有不安
然心之所安不安即义之所可不可也胙之赐与受
于义无可不可者然而心之所不安则亦不敢不达<