一人一人行则得其友
诗经邶风匏有苦叶章招招舟子人涉邛否人涉□
否□须我友
小雅常棣章脊令在原兄弟急难每有良朋况也永
叹兄弟阋于墙外御其务
春秋
传作侮
每有良朋A也
无戎 丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生
雨无正章云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋
友
礼记檀弓朋友哭诸寝门之外
王制朋友不相u
集
说
严陵方氏曰朋友不相逾谓各
以其齿而为先后之序也
祭义朋友不信非孝也
坊记子云寡妇之子不有见焉则弗友也君子以辟
远也故朋友之交主人不在不有大故则不入其门
以此坊民民犹以色厚于德
奔丧哭朋友于寝门外
左传翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋
关尹子七釜篇人之少也当佩乎父兄之教人之壮
也当达乎朋友之箴人之老也当警乎少壮之说万
化虽移不能厄我
管子法禁篇以朋党为友圣王之禁也
大匡篇夫国之乱也智人不得作内事朋友不能相
合而国乃可图也
诗小序伐木燕朋友故旧也自天子至于庶人未有
不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民
德归厚矣
墨子所染篇子墨子见染丝者而叹曰所入者变其
色亦变非独染丝然也国亦有染非独国有染也士
亦有染其友皆好仁义淳谨畏令则家日益身日安
名日荣处官得其理矣则段干木禽子傅说之徒是
也其友皆好矜奋创作比周则家日损身日危名日
辱处官失其理矣则子西易牙竖刁之徒是也诗曰
必择所堪必谨所堪者此之谓也
兼爱篇使其一士者执别使其一士者执兼是故别
士之言曰吾岂能为吾友之身若为吾身为吾友之
亲若为吾亲是故退睹其友饥即不食寒即不衣疾
病不侍养死丧不葬埋别士之言若此行若此兼士
之言不然行亦不然曰吾闻为高士于天下者必为
其友之身若为其身为其友之亲若为其亲然后可
以为天下高士是故退睹其友饥则食之寒则衣之
疾病侍养之死丧葬埋之兼士之言若此行若此
荀子性恶篇嗜欲得而信衰于友
大略篇子贡问于孔子曰赐倦于学矣愿息于朋友
孔子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友难朋友焉可
息哉
子道篇入而行不修身之罪也出而名不章友之过
也故君子入则笃行出则友贤何为而无孝之名也
黄石公素书安礼章枉士无正友
淮南子说山训因人而友不因人而亲
韩诗外传有亲可畏有君可事有子可遗此一乐也
有亲可谏有君可去有子可怒此二乐也有君可喻
有友可助此三乐也少学长忘此一费也事君有功
而轻负之此二费也久交友而中绝之此三费也
大戴礼主言篇上亲贤则下择友
曾子立事篇能取朋友者亦能取所予从政者矣
宫中雍雍外焉肃肃兄弟□□朋友切切远者以貌
近者以情友以立其所能而远其所不能苟无失其
所守亦可与终身矣
曾子大孝篇朋友不信非孝也
扬子学行篇朋而不心面朋也友而不心面友也
论衡累害篇凡人操行不能慎择友友同心恩笃异
心□薄□薄怨恨毁伤其行一累也
风俗通愆礼篇南阳张伯大邓子敬小伯大三年以
兄礼事之伯卧□上敬寝下小榻言常恐清旦朝拜
俱去乡里居缑氏城中亦教授坐养声价伯大为议
郎益州太守子敬辟司徒公车征谨按礼记十年兄
事之五年肩随之诗云如切如磋如琢如磨朋友b
bzz各长其仪也凡兄弟相爱尚同舆而出同□
而寝今相校三年耳幸无骨血之属坐作鬼怪旦朝
言恐论语恭而无礼则劳且晏平仲称善与人交岂
徒拜伏而已哉
汝南陈茂君因为荆州刺史时南阳太守灌恂本名
清能茂不入宛城引车到城东为友人卫修母拜到
州恂先是茂客仕苍梧还到修家见修母妇说修坐
事系狱当死因诣府门移辞乞恩随辈露首入坊中
容止严恪须眉甚伟太守大惊不觉自起立赐巾延
请甚嘉敬之即焉出修南阳士大夫谓恂能救解修
茂弹绳不挠修竟极罪恂亦以他事去南阳疾恶杀
修为之语曰卫修有事陈茂治之卫修无事陈茂杀
之谨按春秋王人之微处于诸侯之上坐则专席止
则专馆朱轩驾驷威烈赫奕就恂素为官速谤当便
入传引见诘问纠其赃状以时列闻文王日昃不暇
食周公坐而俟旦且非为己私背公也何有忘百姓
涂炭之急便乃光昭旧交之问乎鲍宣州牧行部多
宿下亭司直举劾以为轻威损命坐之刑黜今茂泯
弃天常进止由己孰使毁之小人誉之自我为之古
人病诸以为大讥茂与修善犹鸱^之爱其子适所
以害之者
谯周法训君子处陋巷之中奚乐也曰乐得其亲乐
得其友乐圣人之道也
文中子述史篇子曰宗祖废而氏姓离矣朋友废而
名字乱矣
谭子海鱼篇观傀儡之假而不自疑嗟朋友之逝而
不自悲
北梦琐言白太保与元相国友善以诗道著