九卿礼彼此皆用双帖而此故事废矣万历初
吾乡王公元驭以少詹事学士而仁和张公为吏部
以一单红刺投之元驭拒不纳必改正乃已盖确然
能守其故独念当时无为元驭告者不必拒不纳次
日亦以单红刺报之尢为当也
相传六部尚书侍郎大小九卿于内阁用双帖报之
单红五部及九卿于冢宰用双帖亦报之单帖余举
进士时尚然及以太仆卿入都则惟内阁报单帖如
故而六部自仁和张公以下皆以双帖见报矣余等
于各部属中书行人等官皆用双帖往返不知起自
何时殊觉陵替所费纸亦不少
暖姝由笔今人访友偶无名帖及乏纸笔辄取土墼
或石灰书其家壁板某人来拜此率易拙俗事耳闲
居录云蒋洎字景裴居葛岭宝胜寺东庑名公士大
夫多器之每一入城终日既归白土书门者又满矣
前此亦有之
吕泾野集礼部北所语献荩问谕解州略载君亲师
固四拜矣伯叔外父母母舅亦然者何先生曰叔伯
父所同出母舅母所同出外父母妻所自出故四拜
二拜则同于常人矣曰服何以不同也曰服虽不同
拜不必拘古者父母亦再拜又问安再拜后人一齐
拜了故四拜会典载伯叔等亦四拜兼情于分而制
之也
丹铅总录南史何点不入城府而性率到好狎人物
时人重其通号曰游侠处士然观豫章王嶷命驾造
点点从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不
及吾当望岫息心则亦甚介矣
隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰
识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼
曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传
以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳
见闻搜玉赵宛丘官至财赋总管公委至吴因访故
旧戒其仆曰汝至人家须鞠躬屏气扣门问人有无
汝但曰前路吏赵天锡慎毋曰赵总管盖赵曾为辟
掾也其视世之自眩者有间矣
傅钦之求介秦观以见陈师道知其甚贫因怀金馈
之及观其貌听其议论竟不敢出口贤矣哉二子巍
巍乎师道哉
范竹溪集一最可鄙者元旦拜年击门投帖写名门
楣此极烦琐果系同宗至亲厚友必登堂面晤如□
远辞不一见何必投写省无限纸笔劳扰
吴素衣集宋王拱辰字君贶于周茂叔有尊分周见
王纳拜王遽受之坐定有谈及易中风天小畜义者
以问茂叔茂叔详其说王惊曰向来不知却纳公拜
如公者乃其所当纳拜者也即起拜茂叔趋而避之
如茂叔雍容不露固不待言若王公之下贤重学此
风可得于末世哉王公尢能重邵尧夫即洛中为园
以邀致者也
贤奕陆象孙谓投名刺既称顿首不当复言拜故尔
然周礼辨九拜之仪一稽首二顿首注稽首拜头至
地也顿首拜头叩地也又奇拜一拜也褒拜再拜也
肃拜但俯下手即今之揖也好奇者有称肃拜不知
其处于倨而称顿首者亦无所不可若称奇拜褒拜
亦通
偃曝谈余近代尚质朝野之间皆用古折简VV乎
有先辈风度顾其相称谓及诸仪式都未循体余考
状牒之原古惟铅刀竹木而削札为刺止达姓名寓
书于简止为问好官有公事上而下者曰符曰檄下
而上者曰状位相等往来曰移曰牒非公事以意晓
下曰教下私自候请谢曰牒记书启唐世稍增始于
刺谒有参候起因为状五代始复以候问请谢如牒
之仪如公事又周礼九辨一曰稽首手引头至地
稽留多时为稽首臣拜君之拜也最重二曰顿首头
叩地即举不停留为顿首平敌拜也三曰空首头至
手不至地为空首君答臣之拜也三者正拜也四曰
振拜战栗变动之拜五曰吉拜拜而后稽颡谓齐衰
不杖以下者六曰凶拜稽颡而后拜谓三年服者七
曰奇拜谓一拜答臣下八曰褒拜谓再拜神与尸亦
谓答拜九曰肃拜但俯下手军中拜及妇人拜也最
轻
读书镜韩魏公知中山李清臣谒见其吏报曰太祝
方寝李为绝句曰公子乘闲卧绛厨白衣老吏慢寒
儒不知梦见周公否曾说当年吐哺无李曾谒华州
李相不遇吟曰老夫三日门前立珠箔银屏昼不开
诗卷却抛书袋里譬如闲看华山来刘鲁风投谒所
知为典谒所阻吟曰万卷书生刘鲁风烟波万里谒
文翁无钱乞与韩知客名纸毛生不肯通自古公卿
家专有此病故古人以将命典谒为重然为士者宜
使王公闻其名而不得见则前诗又觉多事矣
桓元尝诣王忱通人未出乘X直进忱对元便鞭门
干元怒去之忱亦不留时苗字德傥寿春令蒋济
为治中苗初至谒济济素嗜酒适会其醉不能见苗
恨刻木为人书曰酒徒蒋济置之墙下旦夕射之于
峤往见赵凤凤辞以沐发峤诟直吏又溺于从者直
庐而去吁何其甚也昔胡存斋参政折节下士南北
士大夫皆愿见之公每患阍人不为通是日不出即
悬一牌于门曰胡存斋在家然则三君子之诟詈公
其见夫
欧阳文公元归于乡省墓交谒公应接纷纷一日令
勒马入隘巷问某人家访之乃治履者所居左右惊
问公