r>孙复传复晋州平阳人举进士不第退居泰山学春
秋着尊王发微十二篇大约本于陆淳而增新意石
介有名山东自介而下皆以先生事复年四十不娶
李迪知其贤以其弟之子妻之复初犹预石介与诸
弟子请曰公卿不下士久矣今丞相不以先生贫贱
欲托以子宜因以成丞相之贤名复乃听孔道辅闻
复之贤就是之介执杖履立侍复左右升降拜则扶
之其往谢亦然介既为学官语人曰孙先生非隐者
也于是范仲淹富弼皆言复有经术宜在朝廷除秘
书省校书郎国子监直讲迁殿中丞
陈襄传襄字述古福州候官人少孤能自立出游乡
校与陈烈周希孟郑穆为友时学者沈溺于雕琢之
文所谓知天尽性之说皆指为迂阔而莫之讲四人
者始相与倡道于海滨闻者皆笑以惊守之不为变
卒从而化谓之四先生
马默传默字处厚单州城武人家贫徒步诣徂徕从
石介学诸生时以百数一旦出其上既而将归介语
诸生曰马君他日必为名臣送之山下
彭汝砺传汝砺少时师事桐庐倪天隐既死并其母
妻葬之且衣食其女
陈师道传师道字履常彭城人少而好学苦志年十
六早以文谒曾巩一见奇之许其以文着时人未之
知也留受业熙宁中王氏经学盛行师道心非其说
遂绝意进取巩典五朝史事得自择其属朝廷以白
衣难之又教授颍州苏轼知州事待之绝席欲参诸
门弟子间而师道赋诗向来一瓣香敬为曾南丰之
语其自守如是
范镇传镇少受学于乡先生庞直温直温子P卒于
京师镇娶其女为孙妇养其妻子终身
刘安世传安世登进士第不就选从学于司马光咨
尽心行己之要光教之以诚且令自不妄语始调
州司法参军司户以贪闻转运使吴守礼将按之问
于安世安世云无之守礼为止然安世心常不自安
曰司户实贪而吾不以诚对吾其违司马公教乎
周敦颐传敦颐字茂叔掾南安时程□通判军事视
其气貌非常人与语知其为学知道因与为友使二
子颢颐往受业焉敦颐每令寻孔颜乐处所乐何事
二程之学源流乎此矣故颢之言曰自再见周茂叔
后吟风弄月以归有吾与点也之意侯师圣学于程
颐未悟访敦颐敦颐曰吾老矣说不可不详留对榻
夜谈越三日乃还颐惊异之曰非从周茂叔来耶其
善开发人类此
安焘传焘字原卿开封人幼警悟年十一从学里中
羞与群儿伍闻有老先生聚徒往师之先生曰汝方
为诵数之学未可从吾游当群试省题一诗中选乃
置汝焘无难色诗成出诸生上由是知名
钱惟演传惟演孙景臻尚秦鲁国大长公主景谌景
臻之从兄也由殿直巡辖两京马递中进士第初赴
开封解试时王安石得其文以为知道者既荐送之
又推誉于公卿间自是执弟子礼安石提点府界景
谌为属主簿又以文荐之执丧居许闻安石得政喜
因事来京师谒之方盛夏安石与僧智缘卧于地一
最亲者袒坐其侧顾景谌褫服脱帽未及它语卒然
问曰青苗助役何如景谌曰利少害多异日必为民
患又问孰为可用之人曰居丧不交人事而知人尢
难事也遂辞出后调官复来安石已作相又往诣之
安石令先与弟安国相见安国亦与之善谓景谌曰
相君欲以馆阁相处而任以事景谌曰百事皆可为
所不知者新书役法耳及见安石安石欲令治峡路
役书且委以戎泸蛮事景谌曰峡路民情仆固不能
知而戎泸用兵系朝廷举动一路生灵休戚愿择知
兵爱人者安石大怒坐上客数十人皆为之惧退就
谒舍赏激之与诋以为矫者参半景谌笑曰自古以
来好利者众而顾义者寡故天下万事皆由人而不
在于己苟为利所动而由于人则盗亦可为也夫盗
之所以为盗者利胜于义而不知所以为之者耳吾
又何憾焉遂与安石绝熙宁末从张景宪辟知瀛州
终身为外官仅至朝请郎而卒
陆佃传佃字农师越州山阴人居贫苦学夜无灯映
月光读书蹑执邮Σ辉肚Ю锕金陵受经于王安
石熙宁三年应举入京适安石当国首问新政佃曰
法非不善但推行不能如初意还为扰民如青苗是
也安石惊曰何为乃尔吾与吕惠卿议之又访外议
佃曰公乐闻善古所未有然外间颇以为拒谏安石
笑曰吾岂拒谏者但邪说营营顾无足听佃曰是乃
所以致人言也明日安石召谓曰惠卿云私家取债
亦须一鸡半豚已遣李承之使淮南质究矣既而承
之还诡言于民无不便佃说不行礼部奏名为举首
廷试擢甲科授蔡州推官累迁中书舍人给事中哲
宗立是时更先朝法度去安石之党士多讳变所从
安石卒佃率诸生供佛哭而祭之识者嘉其无向背
吕大防传大防兄大忠以直龙图阁知秦州进宝文
阁待制马涓以进士举首入幕府自称状元大忠谓
曰状元云者及第未除官之称也既为判官则不可
今科举之习既无用修身为己之学不可不勉又教
以临政治民之要涓自以为得师焉弟大钧从张载
学能守其师说而践履之居父丧衰麻葬