而
至舞雩或同坐陋巷之中或同居武城之内或同居
天下之广居或同立天下之正位或同行天下之大
道或同入逍遥社而观莲或同观东之日或同观
伊水之流或同坐安乐之窝或同撤皋比之席或同
入白鹿之洞或同步龙门之顶或偕居桐源之席或
同赏易川之波或共话卧龙之冈或浪醉彭泽之野
其他所游之地尚多一一不能记矣曰请之以何事
曰或发造化之精或衍一中之脉或论立贤无方或
论知后觉后或歌二南或传一贯或商四代之礼乐
或观宗庙百官之富美或观鸢飞鱼跃之机缄或讲
江汉秋阳之微或阐知言养气之秘或共求二五之
本源或共论主敬穷理之要旨或谈天人合一之学
或同发前人未发之蕴或同吟风花雪月之诗或同
订读书之录或同访康斋之庐或同续六经或同解
希圣或谋复宋之策或求逾垣之谋或钓鱼桐江或
谋复汉业或同歌归去之词其他所请之事不能一
一记矣曰请之以何物曰污樽而饮元酒也饭糗而
茹草也三月不知肉味也孔家之疏水也颜家之箪
瓢也曾家之酒肉羊枣也孟家之刍豢也程家之菽
粟邵家之太和汤也其他诸物皆备亦一一不能记
矣曰其趣何如曰与物熙熙如天如神民莫得而名
其荡荡也有天下而不与也其乐嚣嚣系马千驷弗
顾禄以天下弗观也求仁得仁而心安也乐亦在中
视不义如浮云也贫而不改其乐也暮春同人以吾
仁以吾义也无入而不自得也B面盎背足蹈手舞
也饱乎仁义也吟弄光风霁月而胸次洒然也傍花
随柳不觉前川之过也万紫千红随处皆东风面也
胸中无物而汾亭之琴音可听也月照万川而光辉
可掬也此中乐趣偏多似又难一一说也此外又有
数家若天竺若柱下若漆园若汉廷巷伯若晋室右
军唐之谪仙诸人亦尝欲与我结为相知虽柬札殷
勤未尝过其门而一问也何也吾日与我相亲相近
诸人宴会不暇何暇赴诸人之宴会哉诸人之宴会
未暇赴又何暇赴世俗之宴会哉曰吾愿随先生而
赴先生之宴会可乎曰可却尔世俗之宴会乃可随
我而赴然能赴我宴会尔之宴会不求却而自却也
诸生曰先生交游广矣宴会美矣乐趣真矣愿人人
却世俗之宴会而同赴先生之宴会可乎曰可
长安雅会铭 陈龙正
三人共席六簋素一逾则有禁讦其不及宾可频过
主易为力迨灯而散亭午斯集役无怨言马无疲色
金吾不惊卜昼维则如何如何众皆曰得
题仇实父临西园雅集图后 王世贞
余尝见杨东里先生所题西园雅集图乃临李检法
伯时笔有崇山绝壑云林泉石之致与此图略不同
此图仅一古桧一怪石一立壁捉笔书者为子瞻学
士从傍喜观者王晋卿按卷对□者蔡天启倚树睨
者李端叔彼图则有张文潜而无端叔此图据方石
画渊明归去来辞者即伯时握麈尾观者苏子由握
蕉扇者黄鲁直抚扇立者晁□咎捉石者张文潜按
膝者郑靖老彼图有端叔而无靖老益以陈无己若
摘阮之陈碧虚与听阮之秦少游说法之圆通大士
与听法之刘巨济题壁之米元章与傍观之王仲至
则所同也彼图有名姬二曰云英春莺而此皆削之
杨先生又云曾见刘松年临本无文潜端叔□咎器
物小异而僧梵隆赵千里亦尝摩之此图吾吴郡仇
英实父临千里本也余窃谓诸公踪迹不恒聚大梁
其文雅风流之盛未必尽在此一时盖晋卿合其所
长游者而图之诸公又各以其意而传写之以故不
无抵牾耳实父视千里大有出蓝之妙其运笔古雅
仿佛长康探微元佑诸君子人人有国士风一展卷
间觉金谷富家形秽因为之识尾
金谷序兰亭记评 项煜
问钱谷与烟霞孰贵曰烟霞贵问杀躯与明哲孰贵
曰明哲贵问豪游与雅集孰贵曰雅集贵然则金谷
兰亭之声价亦悬矣乃当时有以兰亭况金谷者而
右军忻之将g雏而腐鼠之慕耶抑论文不论人耶
曰非也文未有不论人者也即论人而季伦实足令
右军慕也天下之富人多矣率湮灭无称其有称者
意不但风流文彩亦必有深情一往足以结一世之
名人才士而订千秋之胜夫崇之不割一姬惑也夫
崇之不畏强御义也推此义也可以处君臣朋友之
间宜其身毁而名留家碎而文传也且夫崇之非一
切富人犹右军之非一切逸人也夫右军镜清言之
祸而慨想周文之日昃痛丧乱以来无功可论而愿
与朝贤思布平正此何等心事哉季伦之豪有豪情
可杀而不可辱右军之逸有逸情出世而不遗世盖
天下未有无情之士而为名士未有无情之文而为
名文者也故夫二子之不同者识也其同者情也求
其同者见才人韵人之生气求其不同者悟居身涉
世之良轨则金谷也兰亭也皆千古之可兴而可观
者也吾独怪以彼两者之胜地也胜友也胜事也而
其文皆见黜于昭明则昭明亦士之不及情者也
鸳湖修禊序 沈
余郡无