气象则知昔人所称良不为过今
欲因其本俗迪之于善已为文谕告俾兴孝悌之行
而厚宗族邻里之恩不幸有过许之自新而毋狃于
故习若夫推此意而达之民则令佐之责也继今邑
民以事至官者愿不惮其烦而谆晓之感之以至诚
持之以悠久必有油然而兴起者若民间有孝行纯
至友爱着闻与夫协和亲族Q济乡闾为众所推者
请采访其实以上于州当与优加褒劝至于听讼之
际尢当以正名分厚风俗为主昔陈公襄为仙居宰
教民以父义母慈兄友弟恭而人化服焉古今之民
同一天性岂有可行于昔而不可行于今惟毋以薄
待其民民将不忍以薄自待矣此某之所望于同僚
者也然而正己之道未至爱人之意不孚则虽有教
告而民未必从故某愿与同僚各以四事自勉而为
民去其十害何谓四事曰律己以廉抚民以仁存心
以公□事以勤是也何谓十害曰断狱不公听讼不
审淹延囚系惨酷用刑泛滥追呼招引告讦重迭催
税科罚取财纵吏下乡低价买物是也某之区区其
于四事敢不加勉同僚之贤固有不□丁宁而素知
自勉者矣然亦岂无当勉而未能者乎传曰过而不
改是谓过矣又曰谁谓德难厉其庶而贤不肖之分
在乎勉与不勉而已异时举刺之行当以是为准至
若十害有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不
□终日毋狃于因循之习毋牵于利害之私或事关
州郡当见告而商榷焉必期于去民之瘼而后已此
又某之所望于同僚者也抑又有欲言者夫州之与
县本同一家长吏僚属亦均一体若长吏偃然自尊
不以情通于下僚属退然自默不以情达乎上则上
下痞塞是非莫闻政疵民隐何从而理乎昔诸葛武
侯开府作牧首以集众思广忠益为先某之视侯无
能为役然虚心无我乐于闻善盖平日之素志自今
一道之利病某之所当知者愿以告焉某之所为有
不合于理有不便于俗者亦愿以告焉告而适当敢
不敬从如其未然不厌反复则湖湘九郡之民庶乎
蒙赐而某也亦庶乎其寡过矣敢以诚告尚其亮之
幸甚
谕州县官僚 前人
某昨者叨帅长沙尝以四事谕勉同僚曰律己以廉
抚民以仁存心以公莅事以勤而某区区实身率之
以是二年之间为潭人兴利除患者粗有可纪今者
蒙恩起废再抚是邦窃伏惟念所以答上恩而慰民
望者亦无出前之四事而已故愿与同僚勉之盖泉
之为州蛮舶萃焉犀珠宝货见者兴羡而豪民巨室
有所讼诉志在求胜不吝挥金苟非好修自爱之士
未有不为所污染者不思廉者士之美节污者士之
丑行士而不廉犹女之不洁不洁之女虽功容绝人
不足自赎不廉之士纵有他美何足道哉昔人有怀
四知之畏而却暮夜之金者盖隐微之际最为显着
圣贤之教谨独是先故愿同僚力循冰Y之规各励
玉雪之操使士民是敬称为廉吏可珍可贵孰有逾
此其所当勉者一也先儒有云一命之士苟存心于
爱物于人必有所济且以簿尉言之簿勤于勾稽使
人无重迭追催之害尉勤于警捕使人无穿窬攻劫
之扰则其所济亦岂少哉等而上之其位愈高系民
之休戚者愈大发一残忍心斯民立遭茶毒之祸发
一掊刻心斯民立被诛剥之殃盍亦反己而思之针
芒刺手茨棘伤足举体懔然为之痛楚刑威之惨百
倍于此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑□在后号
呼求救唯恐不免狱犴之苦何异于此其可使无辜
者受之乎己欲安居则不当扰民之居己欲丰财则
不当民之财故曰己所不欲勿施于人其在圣门
名之曰恕勉强而行可以至仁矧当斯民憔悴之时
抚摩爱育尤不可缓故愿同俗各以哀矜恻怛为心
而以残忍掊刻为戒则此邦之人其有瘳乎此所当
勉者二也公事在官是非有理轻重有法不可以己
私而蚬理亦不可]公法以徇人情诸葛公有言
吾心如秤不能为人作轻重此有位之士所当视以
为法也然人之情每以私胜公者盖殉货贿则不能
公任喜怒则不能公党亲昵畏豪雄顾祸福计利害
则皆不能公殊不思是非之不可易者天理也轻重
之不可逾者国法也以是为非以非为是则逆乎天
理矣以轻为重以重为轻则违乎国法矣居官临民
而逆天理违国法于心安乎雷霆鬼神之诛金科玉
条之禁其可忽乎故愿同僚以公心持公道而不汨
于私情不挠于私请庶几枉直适宜而无冤抑不平
之叹此所当勉者三也民生在勤勤则不匮则为民
者不可以不勤业精于勤荒于嬉则为士者不可以
不勤况为命吏所受者朝廷之爵位所享者下民之
脂膏或不勤则职业隳弛岂不上辜朝寄而下负民
望乎今之居官者各以酣咏遨放为高以勤强敏恪
为俗此前世衰弊之风也盛明之时岂宜有此陶威
公有言大禹圣者犹惜寸阴至于众人当惜分阴故
宾佐有以h博废事则取而投之于江今愿同僚共
体此意职思其忧非休任憔垡非节序毋出游朝
夕孳孳惟民事是力庶几政平讼理