人禀性强直乡里有不平事
奋袂剖陈不避权贵
崔子忠字道母莱阳人侨居都门崇祯戊寅余匏系
都城道母因漳浦刘履丁见余履丁寓方阁老园池
去余寓一牛鸣地有疏林古木前临雉堞道母喜其
消闲履丁去遂徙居焉晨夕过从者凡两月
安庆府志刘铎窭人也居枞阳尝逸驴蹊邻之田邻
羁之索钱五百以赎铎解衣质钱邻受之与驴去移
时召铎曰吾迂子而戏之出钱无愠色得驴无喜色
可谓贤矣吾何忍受贤者钱遂还之经曰受亲者不
敢恶于人刘铎有焉
乡里部艺文一
告高密县立郑公乡教 后汉孔融
昔齐置士乡越有君子军皆异贤之意也郑君好学
实怀明德昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉
之名臣又商山四皓东园公夏黄公潜光隐耀世嘉
其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大
夫也今郑君乡宜曰郑公乡昔东海于公仅有一节
犹或戒乡人侈其门闾矧乃郑公之德而无驷牡之
路可广开门衢令容高车号为通德门
书蜀公约邻 宋苏轼
范蜀公许我卜邻许下许下多公卿而我蓑衣m笠
放浪于东坡之上岂复能事公卿哉若人久放浪不
觉有病忽然持养百病皆作如州县久不治因循苟
简亦曰无事忽遇能吏百弊纷然非数月不能清净
也要且坚忍不退所谓一劳永逸也
恤邻里 郑至道
古者五家为比使之相保五比为闾使之相爱四闾
为族使之相葬五族为党使之相救五党为州使之
相Q五州为乡使之相宾如此则百姓之情欢欣交
通而和睦之道着矣孟子曰乡田同井出入相友守
望相助疾病相扶持则百姓亲睦盖为此也礼记云
居乡之礼年长以倍则父事之十年以长则兄事之
五年以长则肩随之见父之执不使之进不敢进不
使之退不敢退不问不敢对其于道路则父之齿随
行兄之齿雁行所任轻则并之重则分之以至斑白
者不负戴于道路则古人所以待乡党之老者又如
此也乡饮酒之礼于岁十二月率乡党之民会聚饮
酒以正齿位长者坐少者立老者食以厚少者食以
薄所以示民以孝悌之道也其有祸患则邻里之人
同其忧故曰邻有丧舂不以声相劝里有殡不巷歌
行吊之日不饮酒食肉焉汉万石君居乡里其子庆
为内史醉归入外门不下车万石君闻之怒而不食
庆惶恐请罪万石君责之曰内史入闾里里中长老
皆走避内史坐车中自如固当如此自后庆及诸子
入里门尝趋至家王吉居长安东家有大枣木垂吉
庭中其妇取以吉后知之乃去其妇东家闻之欲
伐其枣邻里共止之因请吉令还妇里中为之语曰
东家有树王阳妇去东家枣全去妇复还又曹节素
仁厚邻人有失豕者相似诣门认之节不与争后所
失豕自还邻人大惭送前所认豕□谢节笑而受之
夫古人所以睦邻里者如此今尔百姓以富役贫以
强凌弱以少犯长岂知古人所交邻里之意哉
浦城谕保甲文 真德秀
古者于乡田同井之义甚重出入相友守望相助疾
病相扶持今之里社亦古之遗意然今人少知此义
邻里相视往往皆如路人近因官司举行保甲某甚
以为喜盖不惟可备不虞之患亦欲因此与里社相
亲渐还古意以诸隅区处未定故未能行近者官司
又再催促而各隅之人反生疑惑者恐其别有差使
故也某尝闻令君与丞公之议矣大抵保甲之行止
是堤防小窃与遗漏而已一家有盗不能自获也邻
里毕至则其获必矣一家有火不能自灭也邻里毕
至则其灭必矣若夫I御外盗近则有尉寨之兵与
招募之兵远则有朝廷之大兵不以责之保甲也一
家一名特其大纲耳贫士之无仆者单丁之老弱者
不强之使出也五日一点欲见其大数耳虽有拽队
巡警之说未必常行也此皆县官本意而外人未尽
知故有疑论不知此法之行实以恤民而非扰民特
疑之者过耳某卜居于此倏已六年阖邑之人皆吾
邻里乡党也思一聚会而未能今因此遍会吾同邑
之人而力有所不及将以此月中旬与同社百家修
祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自备退而分胙则
百家之人皆预不以士农工商为间庶合古人崇重
乡社之意其坐次则别有区处是日当为陈说邻里
乡党相亲相睦之义及官司所以团结保甲本意庶
几众心晓然无复疑惑今先浼隅官总首遍行告报
仍为此文揭之门首庶邻里通知焉
体仁 明方孝孺
天之生人岂不欲使各得所哉然而势有所不能故
托诸人以任之俾有余补不足智愚之相悬贫富之
相殊此出于气运之相激而成者天非欲其若此不
齐也而卒不能免焉是气行乎天地之间而万物资
之以生犹江河之流浑涵沦其所冲激不同而所
着之状亦异水非有意为巨细于其间也而万变错
出而不可御人何以异于斯乎智可以综核海内而
者无以谋其躬财或可以及百