相合，金木相刑口舌多，更主机谋称诡诈，衰宫贫困奈如何。主无仁义，阴谋毒害，搬斗是非，有伤和气，立衰主下贱、卑微或乞丐。又号孤神，主六亲无靠。逢吉神，犹有利，逢凶神，主损亲人。
●客参、地乙
客参地乙不宜逢，破祖离乡贫与穷，害子刑妻应不免，吉神相遇艺之荣。主破祖离乡，贫穷劳碌，克子刑妻。会吉，主艺术r陷，主贱。
●始击、飞符
始击名为酒色星，男因惑溺女荒淫，飞符若更来同住，不犯流徙也作军。妾生身命在陷宫，始飞居北亥方同，更兼天乙居田宅，地乙又逢官禄中。主旺从武事贵显，立衰乃下贱之辈或流徙，会吉或为九流医卜之士。加亥子，主为盗贼。飞为禄主，更名易姓，而得田庄。名祸起难消格，限数逢之，主惊天祸发，行年值此，主孝服离乡。若值凶数，更会凶星，主为盗贼，或灭宗族。
飞符始击名困厄，冲命冲身冲时日，饶他伶俐与聪明，终作漂流浮荡客。
●始击、四神
始击四神会，锋刃定灾危，君基如合照，富贵亦相随。四神同始击，男命合为僧，女作娼妓断淫风且大行。主孤独，刑克六亲，是非日有，或盗贼劫夺财宝而死，不然亦赴法场，缁黄则无害。伐带刀砧，主刑亡。女命值之，主为尼，不则娼妓多淫。
●始击、天乙
始击天乙若同宫，金火相刑必有凶，铁锡多因善烹炼，不然废疾眼昏蒙。行年孝服更离乡，飞伐同居致不祥，伐宿若逢为禄主，更名易姓得田庄。击天同在卯合照，有君基，若作缁黄士，何愁厄与危。乃无定见，确守之人，盖天乙能自守，始击易失机，有肺经受伤虚痨之疾。或目疾。命寅卯不为兵，为盗。主犯法。
●始击、地乙
始击若还遭地乙，性刚好逞终无极，皆因陶瓦度朝昏，否则投军给衣食。有肝肾之疾，肝目之患，多遭暗昧辛苦。或为奴婢。或为军。或陶瓦业。
●飞符、四神
飞符如守身命时，四神同到凶可知，将来未免非横死，初年徒配好乘危。身命有飞符，四神同居处，客参与会齐，乞食街头苦。为人阴谋毒害，气血不足，多疾，亦防他人陷害，自己有屈不能伸，有水火脓血官刑之咎，或流徙死难，一云，遭横死。在日时，主鳏寡，子亦在有无中。
●飞符、天乙
天乙岂宜会飞符，福君不见祸难无，僭伪灭宗性强暴，终遭死难或流徙。禄主在身命化折伤星，主遭刑狱官非，心怀悖逆，不和人情，多口舌，常有血光之疾，遭横祸，不得善终。或主僭伪致灭宗族，有福君可化吉。经云，飞符合天乙，亲情多不识。一名主悭吝，又云贪名无赖。
●飞符、地乙
性无仁义作事乖，飞符地乙怕同来，疾多消渴兼气血，他乡贫乏少资财。主财物破散，离乡贫乏，多气血消渴之疾。
●四神、天乙
四神天乙命难当，基址卑微主血光，不是狱中憔悴死，定遭刀刃阵中亡。四神天乙性偏执，九流艺术主清高，小人暗里常相忌，只因寡合不通交。四神天乙是孤星，荣旺亥宫申子辰，土宿若逢相照会，多应一世受艰辛。主孤独，偏执不通，多招小人所忌，仁义俱伤，主为军卒，好善或为九流医术，清洁孤高。喜水忌土，主艰辛，在午化水疾风劳。
●四神、地乙
四神地乙最凶悍，身命逢之主忧患，若非疾病久缠身，还应缧绁长留恋。主诡诈不实，交人不长，多贫迫困苦，一云，主离祖，又防官非之累。地乙在卯，主残疾多病。赋云，被刺多谋。女命身宫喜逢，更福德逢福，主夫荣子贵。
●天乙、地乙
天乙地乙若相遇，性强好杀无仁义，学艺方免不困滞，尤明历数五行理。主假聪明伪斯文，作事不实多淹滞，困苦是非口舌，克妻害子，漂流浪荡，性强好杀，破家亡业，为人刚柔不和，然亦多技艺，明于历数五行。一云，学艺不滞。一云，孤独，失位无子。又云，主聋盲，半世。一云，居子前后飞始夹持，主阵亡或法死。一云，行年会，主遭刑。
○艺术典第七百二卷 术数部汇考十六 太乙人道命法六
●三神同宫格
●五福、君基、臣基
谓之禹舜一堂。
●五福、君基、文昌
五福申位是科名，最喜君星与共明，天目一星又临照，必然平步到公卿。在丑，侯伯之贵。在申酉，主早发，位公卿。如福华盖，文失位，主为事难遂，宜为僧道。
●五福、君基、计神
荣华富贵度平生，五福君基共计神，何事不层沾寸禄，只因飞伐又临身。主仕途显赫。如福辰、君子、计申，主立乾坤。
●五福、君基、小游
五福君基小游同，三吉星临势转雄，年少声名腾海内，前呼后拥作三公。主三公之贵。
●五福、君基、主大（君基一作臣基）
五福君基主大高，巍巍科甲必英豪，更逢申酉同宫位，横发亦须入甄陶。大贵。
●五福、君基、客大
客大子位一品贡。在辰亦主宪台两府