【晋李搿独赘场贰恳燎嘌糁肇化兮，陶万殊于天壤。结郁蒸以成雷兮，鼓訇觜熘逸响。应万风以相薄，包群动而为长。乘云气之郁蓊兮，舒电光之炯晃。惊蛰虫于始作兮，惧远迩之异象。尔其发也，则腾跃瘫。砰磕隐天。起伟霆于霄际，催劲木于岩巅。驱宏威之迅烈，若崩岳之瞑睢Ｋ故笛籼ㄖ变化，固大壮之宗源也。若乃骇气奔激，震响交扑，搪僖辚，崩腾磊落，来无辙迹，去无阡陌，君子恐惧而修省，圣人因象以制作。审其体势，观其曲折，轻如伐鼓，轰若走辙，业犹地倾，纟画似天裂。比五音而无当，校众响而称杰。于是上穆下明，顺天承法，戒刑狱以致亨，孰非善而可摄。正震体于东方，立不易之恒业。豫行师而景奋，解宥过而人协。若夫洪细靡常，兴废难克，殷其山阳，劝义崇德。起五龙于河始，戕武乙于渭北，启周成之冲昧，罚展氏之凶慝。虽通塞于万形，犹违虚而守盈，肆大夏而有烈，奋严冬而弗经。保恬静以处顺，乃上善以屏营。夫有往而为闳，若太音之希声。
【顾凯之《雷电赋》】太极纷纶，元气澄练；阴阳相薄，为雷为电。击武乙于河，而诛戮之罚明；震展氏之庙，而隐慝之诛见。是以宣尼，敬威忽变，夫其声无定响，光不恒照；砰訇轮转，倏闪藏曜。若夫子午相乘，水旱木零，仲冬奋发，代雷先行。岂隐隐之虚应，乃违和而伤生。昭王度之失节，见二仪之幽情。至乃辰开日明，太清无霭。灵眼扬积以瞿焕，壮鼓崩天而砰磕；陵堆訇隐以待倾，方地业Ｆ淙舭埽徊陨非悟而丧魂，龙鬼失据以颠沛；光惊于泉底，声动于天外。及其洒北斗以诞圣，震昆阳以伐违，降投鹿以命桀，岛双潭横尸，倒惊桧于霄际，摧腾龙于云湄，烈天地以绕映，惟六合以动威，在虚德而卷舒，谢神艳之难追。
诗
【晋傅玄《杂言诗》】雷隐隐，感妾心，倾耳清听非车音。
【又《惊雷歌》】惊雷奋兮震万里，威凌宇宙兮动四海，六合不维兮谁能理？
卷二 天部下
○ 雨第一
叙事
《释名》云：雨，水从云下也。雨者，辅也，言辅时生养。《尚书》曰：休徵曰肃，时雨若；（休，美也。肃，敬也。若，顺也。孔安国注云：君行敬，则时雨顺。）咎徵则狂，恒雨若。（咎，恶也。孔安国注云：君行狂妄，则常雨顺。）京房《易候》云：太平之时，十日一雨，凡岁三十六雨，此休徵时若之应。《尔雅》云：小雨曰愈，（《说文》又曰{咚}。又云：小雨才落曰{呦}。又云：小雨曰微，微雨曰蒙蒙。{咚}音酸，{呦}音斯。）雨三日已上曰霖，久雨为霪，（《说文》又云：久雨曰{呒}。）暴雨曰冻雨，时雨曰澍雨，雨与雪杂下曰霰。《纂要》云：疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨，雨久曰苦雨，亦曰愁霖；（晋潘尼、宋伍缉之，并作《苦雨赋》。後汉应鳌⑽何牡郏晋傅玄、陆云、胡济、袁豹，并作《愁霖赋》。）雨晴曰霁，雨而昼晴曰启；雨水曰潦，雨云曰氵危（《诗》曰：有氵纹嗥啵兴雨祁祁。氵我粞冢云阴貌。）亦曰油云；（《孟子》曰：油然作云，霈然下雨。）梅熟而雨曰梅雨，（江东呼为黄梅雨。）雨师曰屏翳。（亦曰屏号。《列子传》：赤松子，神农时雨师。《风俗通》云：玄冥为雨师。）
事对
【离毕 化坎】《毛诗》云：月离于毕，俾滂沲矣。毕，月属也，月离阴星则雨。郑玄注曰：将有大雨，徵先见于天。《周易 集林杂占》曰：占天雨否，外卦得阴为雨。得阳不雨，其爻发变；得坎为雨，得离不雨。巽化为坎，先风后雨；坎化为巽，先雨后风。
【鹳鸣 鱼佥】《毛诗》曰：我来自东，零雨其蒙；鹳鸣于垤，妇叹于室。郑玄注曰：将阴则穴处者先知之。鹳好雨，将雨，长鸣而喜也。《淮南子》曰：天且雨也，鱼已佥。佥音验。
【土龙 石燕】《淮南子》曰：土龙致雨。许慎注曰：汤遭旱，作土龙，以象云从龙也。《湘州记》曰：零陵山有石燕，遇风雨即飞，止还为石。
【濯枝 润叶】周处《风土记》曰：六月有大雨，名濯枝雨。《西京杂记》曰：董仲舒曰：“太平之时，雨不破块，津茎润叶而已。”
【荆台 灌坛】宋玉《高唐赋》曰：楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，上独有云气。王问此何气也？玉对曰：“所谓朝云也。昔者先王，尝游于高唐，怠而昼寝，见一妇人，曰：妾巫山之女也，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去，辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”杜预注《左传》曰：荆亦楚也。《博物志》云：太公为灌坛令，文王梦见妇人哭当道，问其故，曰：“吾太山神女，嫁为西海妇。吾行必以暴风雨，灌坛令当吾道，不敢以疾风暴雨过也。”梦觉，召太公语焉。三日，果疾风暴雨过。
【含水 嗽酒】《楚国先贤传》曰：樊英隐于壶山，尝有暴风从西南起。英谓学者：“成都市火甚盛。”因含水西向嗽之。乃令记其时日。后有从蜀郡来者云：“是日大火，有云从东起，须臾大雨。”葛洪《神仙传》曰：栾巴者，蜀郡人也，征入为尚书。正朝大会，栾巴得酒不饮，面西南嗽之。有司奏巴大不敬。诏问巴，巴谢曰：“臣本县都市失火，臣故嗽酒为雨灭