作佐郎於时伦辈皆位兼常伯车服华盛唯季明独以贫素居之而无愧色。
隋李文博博陵人性贞介好学不倦为薛道衡所知後直秘书内省典校坟籍守道居贫晏如也。虽衣食乏绝而清操逾厉不妄通宾客恒以礼法自处侪辈莫不敬焉道衡知其贫每延于家给以资费。
房彦谦居官所得俸禄以周恤亲友家无馀财车服器用务存素俭自少及长一言一行未尝涉私虽致屡空怡然自得常从容独笑顾谓其子玄龄曰：人皆因禄富我独以官贫所遗子孙在於清白卒为泾阳令。
唐崔从字子掠氪涡帜芡隐太原山居励志学业穷困至於绝食不以告人李藩年四十馀未仕读书扬州困於自给妻子怨尤之晏如也。後至相位。
李逊幼孤寓居江陵与其弟建皆安贫苦易衣并食讲习不倦官至刑部尚书。
後汉李愚随计之长安唐昭宗天复初驾在凤翔汴军攻蒲华入关愚避难东归雒阳时卫公李德裕孙道古在平泉旧墅愚往依焉子弟亲采薪以给朝夕未尝千人後至相位。
周翟光邺太祖时位至宣徽使兼枢密副使食禄日久家无馀财任金吾日假官屋数间以蔽风雨亲属累重粝食才给人不堪其忧光邺处之晏如也。
●卷九百三
○总录部 书信
古之作者曷尝不因言而见志至於执讯之还往尺书之问遗皆所以导素蕴而陈嘉诲者焉春秋以来文辞为盛两汉之世炳然与三代同风鼎国之後才士间出观其扬扌窭淼缆坌鸾窆拍隗漓躲р帼萃庥办对搴惨馊ぶ苊懿烧掠⒎⑹谷巳复而不能自释於手故史氏所载非以为繁文後学之徒竞氵敕其芳润者已。
叔向晋大夫郑铸刑书（铸刑书於鼎以为国之常法）叔向使诒子产书（诒遗也。）曰：始吾有虞於子（虞度也。言准度子产以为已法）今则已矣。（已止也。）昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也。（临事制刑不豫设法也。法豫设则民知争端）犹不可禁御是故闲之以义（闲防也。）纠之以政（纠举也。）行之以礼守之以信奉之以仁（奉养也。）制为禄位以劝其从（劝从教）严断刑罚以威其淫（淫放也。）惧其未也。故诲之以忠耸之以行（耸惧也。）教之以务（时所也。）使之以和（说以使民）临之以敬莅之以猓ㄊ┲於事为莅）断之以刚（义断也。）犹求圣哲之上明察之官（上公王也。官卿大夫也。）忠信之长慈惠之师民，於是乎！可任使也。而不生祸乱民知有辟则不忌於上（权移於法故民不畏上）并有争心以徵於书而徼幸以成之（因危文以生争缘徼幸以成其巧伪）弗可为矣。（为冶也。）夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑（夏商之乱著禹汤之。《法言》不能议事以制）周有乱政而作九刑（周之衰亦为刑书为之九刑）三辟之兴皆叔世也。（言刑书不起於始盛之世）今吾子相郑国作封洫立谤政（作邱赋）制参辟铸刑书（制三辟谓用三代之末法）将以靖民不亦难乎！《书》曰：仪式刑文王之德日靖四方（言文王以德为仪式故能有安靖四方之功刑法也。）。又曰：仪刑文王万邦作孚（言文王作仪法为天下所信孚信者也。）如是何辟之有（言云：唯以德为信不以刑也。）民知争端矣。将弃礼而徵於书（以刑书为徵）锥刀之末将尽争之（锥刀末喻小事）乱狱滋丰贿赂并行终子之世郑其败乎！兮闻之国将亡必多制（数败也。）其此之谓乎！复。《书》曰：若吾子之言（复报也。）侨不才不能及子孙吾以救世也。既不承命敢忘大惠。
汉柴武为将军韩王信降胡汉使武击之武遗信。《书》曰：陛下宽仁诸侯虽有叛亡而後归跞「垂饰缓挪恢镆病＃ǜ匆舴鋈辗矗┐笸跛知今王以败亡走胡非有大罪急自归信报曰：陛下擢仆闾巷南面称孤此仆之幸也。荥阳之事仆不能死囚於项籍此一罪也。寇攻马邑仆不能坚守以城降之此二罪也。今为反寇将兵与将军争一旦之命此三罪也。夫种蠡无一罪身死亡（大夫种范蠡也。二人皆越王句践之臣大夫种位为大夫名种也。有功於越句践逼令自死范蠡即陶朱公也。浮海而逃之齐邑。又居陶土自号朱公也。竟以寿终信引之以自喻者盖言种不去则见杀蠡逃亡则获免蠡音礼）仆有三罪而欲求活此伍子胥所以偾於吴世也。（偾谓僵仆而倒也。音方问切）今仆亡匿山谷间旦暮乞贷蛮夷（贷音吐得切）仆之思归如痿人不忘起瞽者不忘视（痿风Φ病也。音人隹切）势不可尔。
薄昭文帝舅为将军淮南厉王归国益恣不用汉法帝令昭予厉王书谏数之曰：窃闻大王刚直而勇慈惠而厚贞信多断是天以圣人之资奉大王也。甚盛不可不察今大王所行不称天资皇帝初即位易侯邑在淮南者大王不肯皇帝卒易之使大王得三县之实甚厚大王以未尝与皇帝相见求入朝见未毕昆弟之欢（毕尽也。）而杀列侯以自为名皇帝不使吏与其间（为读曰豫谓不令吏干豫治其事）赦大王甚厚法二千石□跞⊙院翰勾笸踔鸷核置而请自置相二千石皇帝教煜抡法而许大王甚厚（不从正法听王自置二千石焦盼字轿角也。）大王欲属国为布衣守冢真定（属谓委弃之也。音之欲切）皇帝不许使大王毋失南面之尊甚厚（毋失不失也。南面之尊谓王位也。）大王宜日夜奉法度修贡职以称皇帝之厚德今乃轻言恣行以负谤於天下甚非计也。夫大王以千里为宅居以万民为臣妾此高皇帝之厚德也。高帝