天地应焉四时和焉星辰理焉万物育焉故商者五帝之遗声也。商人识之故谓之商齐者三代之遗声也。齐人识之故谓之齐明乎！商之音者临事而屡断明乎！齐之音者见利而让（屡数也。数断事以其肆能直也。见利而让以其温良能断也。断犹决也。）临事而屡断勇也。见利而让义也。有勇有义非歌孰能保此（保犹安也。执也。）故歌者上如抗下如坠曲如折止如藁本倨中矩句中钩累累乎！端如贯珠（言歌声之著动人心之审宜有此事）故歌之为言也。长言之也。说之故言之言之不足故长言之长言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之也。（长言之引其声也。嗟叹和续之也。不知手之舞之足之蹈之叹之至也。）。
邹忌以鼓琴见齐威王威王悦而舍之右室须臾王自鼓琴邹忌推户入曰：善哉！鼓琴也。王勃然不悦去琴按剑曰：夫子见容未察何以知其善也。忌曰：大弦浊以温小弦廉折以清攫之深而释之舒均谐以鸣大小相益回邪而不相害是以知其善忌曰：不独语音夫治国家弭人民皆在其中。又何为丝桐之间忌曰：大弦急以温者君也。小弦廉折以清者相也。攫之深释之舒者刑罚审也。均谐以鸣者政令一也。大小相益回邪而不相害者上下和鸣吏民相亲也。夫复而不乱者所以治昌也。连而径者所以存亡也。。故曰：琴音调而天下治夫治国家弭人民无。若乎！五音者矣。王曰：善忌见三月而受相印。
雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰：先生鼓琴亦能令我悲乎！周曰：臣乌能令足下悲哉！所能令悲者先贵而後贱先富而後贫不。若身才高妙迷獗┞也弧Ｈ舸χ隐绝不及四邻屈折摈压无所告诉臣一为之徵操援琴则涕零矣。今足下千乘之君广厦遂房下罗帷来清风扬激楚舞郑妾丽色淫目流声娱耳水游则连方舟载羽旗野游则猎平原驰广囿入则撞钟击鼓乎！深宫之中虽有善琴者固未能使足下悲也。然臣所谓足下悲者一也。千秋万岁之後宗庙必不血食高台既已坏曲池既已{渐土}坟墓既已平婴儿竖子采樵者踯躅其足而歌其上曰：未知孟尝君尊贵乃。若是乎！于是孟尝君泣焉垂脸周引琴而鼓之徐动宫徵叩羽角孟尝君泣涕增哀下而就之曰：闻先生鼓琴文乃破国亡邑之人也。
高渐离燕之善击筑者荆轲刺秦王不中死秦逐太子丹荆轲之客皆亡渐离变名姓为人佣保匿作于宋子（县名也。今属钜鹿）久之作苦闻其家堂上客击筑结宀荒苋ッ砍鲅栽唬罕擞猩朴胁簧拼诱咭愿嫫渲髟唬罕擞赌酥音窃言是非家丈人召使前击筑一坐称善赐酒而高渐离念久隐畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其善衣更容貌而前举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者宋子傅客之（互以为客）闻于秦始皇始皇召见人有识者乃曰：高渐离也。秦始皇惜其善击筑重赦之乃霍其目使击筑未尝不称善稍益近之高渐离乃以铅置筑中复进得近举筑扑秦始皇不中，於是遂诛高渐离终身不复近诸侯之人。
汉制氏以雅乐声律世世在大乐官能纪其铿锵鼓舞。
李延年善歌为新乐声是时武帝方兴天地祠欲造乐令司马相如等作诗颂延年跞〕幸庀腋杷造诗为之新声曲延年繇是命为协律都尉。
候调武帝时乐人帝使调作箜篌以祠太乙（或云：侯晖所作其声坎坎应节谓之坎侯声讹为箜篌者因工人姓尔）。
赵定勃海人宣帝神爵五凤之间数有嘉应帝颇作歌诗欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者定与梁国龙德皆召见待诏。
京房好钟律知声音（房本姓李推律自定为京氏）官至魏郡太守後汉桓谭父成帝时为太乐令谭以父任为郎因好音律善鼓琴。
刘昆能弹雅琴知清角之操尝为骑都尉。
马融善鼓琴好吹笛位至议郎。
蔡邕为左中郎将好操音律坐事亡命在吴谓吴人曰：吾昔尝经会稽高迁亭见屋椽竹东间第十六可以为笛取用果有异声。又吴人有烧桐以爨者邕闻火烈之声知其良木因请而制为琴果有美音而其尾犹焦故时人因名曰：焦尾琴焉初邕在陈留也。其邻人有以酒食召邕者比往而主以酣焉客有弹琴於屏邕至门试潜听之曰：忄喜以乐召我而有杀心何也。遂反将命者告主人曰：蔡君向来至门而去邕素为乡邦所宗主人遽自追而问其故邕具以告莫不抚然弹琴者曰：我向鼓琴见螳螂方向鸣蝉蝉将去而未飞螳螂为之一前一尬嵝乃嗜晃┛煮螂之失也。此岂为杀心而形于声者乎！邕然而笑曰：此足以当之矣。邕志沈审志好琴道以嘉平元年入清溪访鬼谷先生所居山五曲曲有幽居灵迹每一曲制一弄三年曲成遂出呈於马融王允董卓等见而异之。
魏阮孀衷瑜太祖虽雅闻其名辟之不应连见Τ促乃逃入山中太祖使人焚山得嫠椭琳偃胩祖时征长安大延宾客怒娌挥胗锸咕图既肆旋嫔平庖裟芄那偎旄弦而歌因作歌曲曰：奕奕天门开大魏应期运青盖巡九州在东西人怨士为知巳死女为悦已玩恩义苟敷畅他人焉能乱为曲既捷音声殊妙当时冠坐太祖大悦。
杜夔河南人以知音为雅乐郎汉末以世乱奔荆州荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐乐备表欲庭观之夔谏曰：今将军号不为天子合乐而庭作之无乃不可乎！表纳其言而止後表子琮降太祖太祖以夔为军谋祭酒参大乐事因令创制雅乐夔善钟律聪慧过人丝竹八