流根自叶亦在推恩既切因亲之心须开议事之制其内外文武官五品已上官父祖无资荫者其所荫宜同子孙用荫之例五服之纪宜所砑叭年之数以报免怀齐斩之殊虽存出母之制顾复之慕何申孝子之心其出嫁母宜终服三载祭祀之典牺牲所备将有达於处诚盖不资於广杀况牛之为畜人实有赖既功施播种亦力被於车舆此比馀生尤可矜悯但前圣有作难为尽废明神克享亦在深仁自今已後每大祭祀应用も犊宜令所司量减其数仍永为常式崇我祖训其惟道门将以福助生灵弘拯天下诸观道士等如闻人数全少修行多阙其欠少人处宜度满七人并取三十已上灼然有道行经业者充仍令所繇长官精加试练采访使重覆勿使逾滥度讫挟名奏闻其诸观有绝无人处亦量度三两人准此简试选贤择能尝虑不广三府之辟则唯采於大名四科之荐盖不通於小学今承平既久仕进多端必欲远贲弓旌载空岩穴片善必录末技无遗天下诸色人中通明一艺已上各任荐举仍委所在郡县长官精加试练灼然超绝流辈远近所推者具名送省仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试务取名实相副一时奏闻四渎五岳虽差秩序兴悴ト蟾峭利物崇号所及锡命宜均其五岳既已封王四渎当升公位递从加等以懔樾钠浜愉乱朔饬樵垂济渎封清源公江渎封广源公淮渎封长源公仍令所司择日差使告祭自古圣帝明王忠臣烈士陵墓有颓毁者先令修葺并禁樵采岁月深久摧坏或多宜令所繇郡县申明前敕处分并五岳及诸名山大川并令所在长官致祭诸郡义仓本防水旱如闻多有费损妄作破除自今已後每郡差一上佐专知除赈给百姓之外更不得辄将杂用天下百姓今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物及诸延限者并宜一切放免征行之家每令存恤差科之际或未优矜自今已後并准飞骑例蠲免天下侍老百岁已上赐绵帛五段粟三石八十已上绵帛三段粟二石仍令所在长官存问各即分付亚献太子亨赐物二千疋终献庆王琮赐物一千疋京文武官各赐帛有差天下赐腥日七载五月壬午册尊号毕御勤政楼大赦天下制曰：惟天法道惟后奉天既合德以降符必执象以明本则上玄眷命有以丕承大宝鸿名斯为公义朕缵宗社之重扌易文武之烈克勤匪懈服道齐心允迪玄猷聿求至理日慎一日三纪於兹矣。区夏大宁灵偶贶而公卿宗子耆艾法流佥曰：玉芝白鱼神言瑞景天之应也。敦信兴礼务本崇儒人之应也。化洽而风俗还淳气和而疵疠不作天启道运其何让焉上阍符愿增徽号披诚诣阙累上封章至请愈勤恳词难夺以今日敬膺典册曰：开元天宝圣文神武应道皇帝式副人神感惧交集宜广恩於善贷俾协庆於惟新可大赦天下自天宝七载五月三十日髂┧已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒当赦除之其左降官及流移配隶安置罚镇效力之数并稍与量移亡官失爵放归不齿及诸色被停与替非衰老疾病者宜令所司量加收叙人和年登休运斯属轻徭省赋惠政攸先将洽小康必弘厚贷其天下百姓来载租庸并宜放免及诸色勾徵等亦一切放免自古帝王建邦受命必敬先代以循旧章周备礼文既存三恪之位汉从损益唯立二王之後自兹已降。且复因循将广继绝之恩式弘复古之道宜於後魏子孙中简择谱属灼然相承者一人委所司勘责准阝公例定为三恪陵庙所奏典职惟崇事虽更於有司任岂循於常秩其宗正卿宜与太常卿同品其少卿及丞亦宜准此。又上古之君存诸号氏虽事先书契而道著皇王缅怀厥初宁忘咸秩其三皇已前帝王宜於京城共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致祭自古受命之主创业之君皆经济艰难戡定祸乱虽道谢於往古乃功施於生人用率典章亦从潇肫淅代帝王肇迹之处未有祠宇者宜令所繇郡县量置一庙以时享祭仍取当时将相德业可称者三人配祭仍并图昼立像如先有祠宇г享祭者亦宜准此式闾表墓追贤纪善事有劝於当时义无隔於异代其忠臣义士孝妇烈女史籍所载德行弥高者所在亦置一祠宇量事致祭古者乡有塾党有庠所以明尊卑之义正长幼之序风化之道义在於兹先置乡学务令敦劝如闻郡县之间不时训诱闾巷之内多亏礼节致使言词鄙亵少长相凌有黩清猷何成雅俗自今已後宜令郡县长官申明条式切加训道如有礼义兴行及纪纲不立者委采访使明为褒贬具状闻奏道教之设淳化之源必在弘阐以敦风俗顷列四经之科将冠九流之道虽及门求进颇有其人而睹奥穷微罕闻达者岂专精难就为劝奖未弘天下诸色人等有通道德经及南华等四经任於所在自举各委长官考试申送其崇玄馆生自今已後每至选日宜减於常例次为留放朕每以道元有属思竭精诚经教所在岂忘崇奉。且宗其道者师其人行其道者尊其礼晋琅琊王公府舍人杨真人获军长史许真人丹阳上计掾许真人皆道著妙门感通玄阙降高真之迹为上清之宗後汉张天师教达元和德宗太一正一之道幽赞生灵梁中散大夫贞白陶先生高尚尘表博达玄微综辑真经传授後学并令有司审定子孙将有封植以隆真嗣天师册为太师贞白册赠太保其洞宫山各置坛祠宇每处度道士五人并取近山三十户蠲免租税差科永供洒扫诸郡有自古得道钕芍处虽先令醮祭循虑未周宜每处度道士二人其灵迹殊尤功应远大者度三人永修香火其茅山紫阳观取侧近二百户太平崇元二观各一百户并蠲免租税差科长充修葺洒扫应天下灵山仙迹并宜禁断樵采弋猎如闻山林学道之士每被搜括。且法之防邪本有所以至於宿宵妖讹亡命聚众诱陷愚人故令禁断郡县遂一跗戎鹗怪镜乐士不得安居自今已後审系清